枣林前街南侧，在圣安寺西南，牛街路口南端以西，有崇效寺。植枣树千株，故俗名枣花寺。现改为白纸坊小学，仅存一座二层带廊的藏经阁。
崇效寺以育花著称，清初枣花出名，中叶以丁香后来又育牡丹，以善牡丹闻名。
唐贞观元年建（627），明天顺年间重修，嘉靖辛亥掌丁字库内宫监太监李李朗于寺中建藏经阁，有都人夏子开高明区大相二碑，阁东北有台，台后有僧塔三，环植千树枣株，以地僻游人罕有至者。
第一次知道崇效寺，是在北京晚报上看到的，题为：“崇效寺与惟明和尚”的文章。讲的是惟明和尚，俗性田，生于1910年的崇文门外虎背口的下二条，家境贫寒，11岁到了广渠门内小兴隆街的弥勒庵出家，17岁他已开始外“十方出常住”了，去了北京很多寺庙，最后来到宣南崇效寺。田师傅说：“崇效寺可是个大寺，有1300年的历史，比法源寺还早18年。在解放时，崇效寺虽尚存，但是破旧的崇效寺以归当时的财政部印刷厂，并在那建立了一所小学。当时崇效寺主持方丈云安、知客泉峰，都已先后离去，只剩下监田师傅一人。田师傅把全部和附属财产都交给了国家，国家在寺内拨出数间平房，供其居住。同时寺内正在进行，拆塔迁坟的工作。一天突然在塔下面挖出一口大缸，缸内有一幅骨架，工人大吃一惊，田师傅看了说：“这是唐贞观年间的一位老方丈的坐化骨架。”后田师傅还说起了崇效寺的“镇寺之宝”，就是历史上著名的，《青松红杏图》。据《燕都丛考》载，图为“一老僧凭松而立，苍枝蚪亘，红杏夹之，一沙僧手执一芝立其下。”其中青松红杏隐指松山杏山，以寓亡国之痛。后拙安携此图辗转入京，落寄于城南崇效寺。时值康熙年大臣、诗人王渔洋与朱彝尊正在京，常来此寺。发现此图甚感之，随后王渔洋为此图卷首写了“青松红杏图”五个大字。他们有在卷的下端给此图分别提写了诗句。自此以后，凡来崇效寺续题者，前后以千人计，分为正副两卷，有如牛腰。提写者中，除他们以外，历代名人有纪晓岚、林则徐、康有为、梁启超、鲁迅等。由此可见此图历史价值之珍贵。1900年八国联军入侵京城，寺刹遭摧毁，此图几次被劫。后寺僧托名丢失，将此图卖给了琉璃厂书肆，当时被一朝臣杨荫北出巨资所购，寺僧妙慈找到杨荫北。杨荫北不要任何回报，欣然归还。杨荫北宽宏大度，使此图终于完璧归赵。后又经过民国出年，军阀混战，日本侵略，直到解放整整四十年，此图包括很有名的寺内珍品《牡丹图》、《训鸡图》、《百老图》均完整在崇效寺。
解放后，崇效寺被归为541厂（今北京印钞厂），在寺内开办了崇效寺小学。当时根据北京市宗教事务科有关领导指示，将《青松红杏图》、《牡丹图》、《训鸡图》、《百老图》等五幅图卷（或六幅记不清了）交到民政局去。这个任务又交给了田师傅，他亲自交到了民政局，把收据交给了校长。这些珍贵的图卷被国家收藏，今后不会丢失……斗转星移，半个世纪过去了，这几幅珍贵的图卷，到了田师傅永远的闭上了眼睛，再也没有听到一点消息，也再也没看到过了。
我们找的崇效寺真是费了很大的劲，只知道在一个小学校里，但具体是哪儿所学校不得而知。到了牛街一个劲打听附近有什麽小学校，被指的走了多少冤枉路。就凭着非要找到的劲头，终于打听到了有所白纸坊小学，直奔着就去了，发现它根本不在路面上，而藏在一胡同中，好在和保安说了声，就让我们进去了（一般周日，学校没课，而现在学校有课也不轻易让进）。一眼就看到了那有名的藏经阁，但是觉得失望的是，它太新了，就像现在流行了，在原址上复原，一点都没有我想象中的沧桑感。快照啊，我端起相机拍了起来。这时走来个人，和我们打着招呼，“你们也拍呢？”聊起来，原来他也是古建筑爱好者，张雪音大哥，有点向遇到了多年不见的朋友，有着共同的经历和爱好，这种偶遇太难得了，于是留下了他的博客。他告诉我们在前面那条街还有棵大槐树，是山门的位置，我们谢过急忙前往。
哦，肯定是这棵了！
感谢张大哥的出现，也使我有了开博客的念头，而现在我正享受其中呢！！！
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