7.28晚

    介休之所以叫介休,是为了纪念割股奉君的介子推,当年他就是在介休的绵山上被晋文公一把有情的大火给烧死的.后世帝王将相颂其忠诚,文人墨客仰其清高,市井百姓有赞颂有景仰,不过更多的还是被他的事迹所感动.寒食节也是因他而由来的.不过历史并不总是表面上那么光鲜,有一种说法认为当年晋文公是下令三面放火,逼介公母子出山的,可执行者却出于十分险恶的用心四面放火,置介公母子于死地.可以想象当时母子俩的悲号,或者他们已被滚滚的浓烟呛的出不了声,也许他们发现自己已是走投无路,才抱在了一棵树下,咬着牙去忍受被烈火吞噬的剧痛的.这种说法也许不能让一些人的信服,也折损了介公的光辉形象,不过我是相信的.尽管他对世道不满,但拿自己和母亲的生命去拒绝一份应得的奖赏未免太不合常理了.介公的清高可歌可泣,但我们更应该记住烈火映衬之下赵衰狐偃之辈阴险的笑,这才是历史最常见的表情.

    如果说晋文公的一把火成就介公的清名,从而吸引了大量的文人墨客、达官显宦来到绵山,登临题咏，寓兴抒怀,留下一大批有价值的人文遗迹,那么日寇的一把火就把这一切彻底毁灭了.现在的绵山上的建筑几乎全部是重新修建的,崭新而花哨,完全没有古迹的味道,看着恶心.最让人无语的是被誉为道教最高仙境的大罗宫,尽管香火很旺,却十分嘈杂,对面的一个餐馆还用高音喇叭放着轻浮的舞曲,完全没有一点宗教气氛,让人失望至极.

    不过平心而论,绵山的自然风光还算奇崛,游道都是建在峭壁之上,可惜介休空气不好,浮尘太多,登高不能望远,有些遗憾.