谈少林寺和释永信

人物周刊：

在中国大陆，少林寺现象是一个有趣的话题，少林寺这几年来有一波一波的浪潮向外拓展，

如何评价在普通人和知识界相差很大，您如何看待？

星云大师：

这个问题一般人不容易问。

从佛教历史上看，正统的佛教都是从教理、教义基础上，从义理、制度、规矩、修行的层面来评鉴。

少林寺属于教理、教义之外的一派。

音乐、武功、建筑，不是教理的，是靠武功的。

武功对佛教也有贡献，但和佛教很多传统的教理教义不一样。他是练功的嘛，是练身体的；

佛教是练心的嘛，是讲心里的。

我不觉得一定要排斥他们，不好。当初在欧美，中国人没地位，人家看不起，这个衣服一穿，

他把我们当做是少林寺的，立刻很尊敬。人家以为我们和李小龙一样的。

总之一句话，大海不辞细流。

佛教像过去八大山人的绘画啊，敦煌、龙门石窟的雕塑啦，

技艺还是很了不起的。

人物周刊：

那您怎么看待释永信方丈？这在大陆很有争议，他现在既有政治声誉，又有公共影响力，很多人很困惑。

星云大师：

这个我不太了解。永信法师也是要建立制度，发扬少林宗风嘛。现在少林寺在外国很不错，

释永信法师可以搞出这么大的一个场面，说明本领不容易。

不过佛教的要求层次也在提高啊。我想世界最重要的是正派，不论什么东西，只要正派，就会有人相信，

就能存在，就不会麻烦。

摘自<人物周刊>杂志

释永信大和尚

美轮美奂的禅宗少林表演