开场白

    前几天，与朋友讨论性别差异问题的时候，扯到了把女人比喻成水，而把男人比喻成山的话题。随后，我以《男人是山，女人是水》作为提示语，用百度在网上搜索了一番。其结果让我瞠目结舌，本来是一个似是而非的命题，网络上居然有4，190，000条之多！！！这个可笑的命题，看来已经不是“三人成虎”的问题，而是数百万人“异口同声”的问题了。而这，还仅仅是网上，那网下呢？街头巷尾呢？

    《男人是山，女人是水》，这种貌似合情合理，比喻恰如其分的命题，确实问题多多。因为它不是一个普普通通的词语修饰问题，它广泛地涉及到每一个发育正常，性别鲜明的人们的文化认同感。而且涉及到他们的性别取向，价值取向，个人性格定位，社会角色定位等等重大问题。

    现在我有些明白了，这人世间呐，咋就那麽多的娘娘腔，咋就那麽多那麽多的假小子呢？原来都是这句话给害的呀！你想想，最基本的阴阳都颠倒了，都搞乱了，都搞反了，这世界还有不乱套的事儿？

   在我看来，正确的做法是，把被颠倒的再颠倒过来。准确地比喻应该说：女人才是山，男人才是水！

    同时声明：九章无意抬高吹捧女人；更无意贬低打压男性。因为九章自己就是一个发育正常，早已娶妻生子的男人，大概不会糊涂到自取其辱的地步吧？只是觉得好玩，有一点点吹毛求疵的成就感。不是有一种毛病，叫做“群发性歇斯底里”吗？况且谁不犯错误呢——包括大多数，包括从前的人，也包括今天的人。

    而且，如果可能的话，九章希望：正确的舆论导向，能够还美丽的女人一个公道，再加一点点鼓励；而给我们男人一个清白，再加一点点激励。让女人的形象更像一个女人，绰约多姿的女人；让男人的形象更像一个男人，货真价实的男人！

    这是一个颠覆性的的挑战，更是一条长长宽宽，一望无涯的战线。因为这个荒唐的命题，已经毒化了我们的传统文化，漫长而又久远；这些糊涂的观念，已经被太多的男男女女无条件地接受，津津乐道，口口相传。因此，要想颠覆传统，更新观念，就得希望更多的朋友来关心这个话题，来加深自己对自己的了解？

    同时，知青九章准备“长期扛战”，初步打算写一百篇。这篇博文编号N:001.

   为了不给朋友们留下言之无物的印象，让我们从山的传说开始，一页一页地翻看各种文献，看看我们的前人是怎样地指鹿为马，怎样地信口开河，又是怎样谬种流传的吧！

   山的传说

    作为中国的骄傲，作为世界第一高峰，美丽的珠穆朗玛峰是什么象征，她在自己的家乡，在自己的母语里什么意思呢？

   珠穆朗玛，美人中的美人           图片来自网络 

    珠穆朗玛峰(Jo-mo glang-ma)，简称珠峰，又意译作圣母峰. 藏语“珠穆朗玛jo-mo glang-ma ri”就是“大地之母”的意思。藏语Jo-mo“珠穆”是女神之意，glang-ma“朗玛”应译成母象（在藏语里，glang-ma有两个意思：高山柳和母象）。藏族神话里，珠穆朗玛峰是长寿五天女（tshe-ring mched lnga）所居住的宫室。

      如此美丽的珠穆朗玛峰，中国的骄傲，世界的奇迹，地球的美人儿。我想，该不会有那个傻小子想要去给她做变性手术吧？不是有一句成语叫做：‘东施效颦吗？’莫非天下群山还敢独树一帜？还敢擅自变性？！

    作为中华民族神话故事的起源，作为中国民间建筑理论《风水学》（又叫堪舆）的核心理论—“龙脉”（又叫祖山、砂山）起源的昆仑山，她自古以来民间和传说里是什么样的性别角色。昆仑山在西起帕米尔高原，山脉全长2500公里。几千年的民间传说中和神话文献里，昆仑山的仙主是西王母，就是大家耳熟能详的王母娘娘。在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海。湖畔奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。至今依然是佛界道家顶礼膜拜的圣迹。对于这个女神仙们居住的地方，喜欢金庸小说的朋友们，应该比我熟悉吧？

    太行山  雄起中原大地，是中国东部地区最重要的山脉和地理分界线。耸立于北京、河北、山西、河南4省市之间。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高地，东临华北平原，再往东即山东。绵延400余公里，为山西与河北、河南等省的天然界山。

    许多人恐怕没有留意吧？太行山又名五行山、王母山、女娲山。(*^__^*) 嘻嘻……  又是象征女人！

     当然，还有三峡美丽的神女峰，海南岛的鹿回头等等等等，(*^__^*) 嘻嘻……，她们不都是女人的形象吗？

    听听前面的歌曲，仔细听听那里面不太复杂的歌词；想想我们身边的性别表征，想想甚么样的比喻和命题，才是真正的荒谬绝伦？

   欢迎批评讨伐，也欢迎阅读下期。