一、
见与不见
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
二、【那一世】
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
三、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
四、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
作者：仓央嘉措
认识仓央嘉措，首先是因为他颇具盛名的情诗。
他的诗，字句婉约细腻，情思饱满，哀而不伤。读他的诗歌，只觉这便该是位风流多情，放荡不羁的翩翩少年。忍不住深究，竟是个才情四溢的和尚。
仓央嘉措短暂的一生，可谓备受争议。然细看他的平生，却不觉叫人心绪纠结，隐隐疼惜。
仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增，原居错那宗。其母为赞普后裔，名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年）3月1日。1708年，卒于青海的贡噶诺尔，十年25岁。（通说，有争议，后详述）
（材料搜集来源于天涯泥淖中盛放的墨莲的贴子）
【实不相瞒，我如此爱你】
一
玄关已解，劫难已满
翻不出掌心的往事
终究无法与琥珀相比
你的道行不高
针与刺都不够锋利
局中的小女子，仍双手合什
用一滴泪的力气，点破天机
二
风吹过的瞬间，十指交缠
这尘世，被寂寞装点成 繁华一地
月到东窗，蝶舞清狂
带着春日的温暖，且遁出困局
画眉的人在连环戏里
失去记忆
很多年以后，你知道了和我有关的
姓氏
三
手指间握住的
即便是伤，也带着目中无人的
酣畅，如从前，那般
花陌千条，珠帘十里
终于在千万次的辗转游离之后
酩酊我今夜的，美丽
我哭了，也许我醉了
我醉了，也许我哭了
实不相瞒，我如此爱你
四
此生，便是定数
曾经的相爱多年，就这么
白发苍苍的老去，然后，湮灭
然后，流逝
落梅飞。日初迟
纵使垂柳多系腕
翻怅望，星河尽掩，天如洗
五
让我低成一只蝴蝶的，影子
栖息在你的句子里，当风再起
听你低唤一个，名字
如此，才是似水流年里的
如花美眷
酒杯付与疏狂
让我们来，笑看风云
一醉斜阳
作者：辩机
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