2008 奥运火炬新德里传递

“请别让我们说宗教了吧。”马德哈夫要求道。他们到达汽水站，沉默了一会儿，高高兴兴地喝了冷饮。

马德哈夫想起了一个决定。另外，他怕他的头晕所产生的精神错乱会永远继续下去，他感到眩晕，他的头脑里脉搏悸动，而且胸口疼痛。他向汽水商讨了一张便签，想了一想写道：

“亲爱的先生：

我特此需要被允许出售我在无占有会社社区内的房子和地皮租约，在此期间，请将我的未付的应付款或者指控我的名义的其他费用及时通告我，以便我能安排立刻付款。

                                     你们的

马德哈夫教授”

   马德哈夫把这张临时写好的信递给兰克什先生，兰克什先生看了，并未表现出惊奇。

   “你要什么价？”兰克什先生问。

停了一会儿，兰克什提出马德哈夫的房子值四十万卢比，并说，结果会比他的期望还好，说他儿子两三年内就要结婚，需要这样一套房子。

“我接受你的提议，”马德哈夫说。

“哦，那是很久以前的情况，我们太不严肃了，我甚至忘记了数目。”兰克什轻松地说。

“四十万卢比，”马德哈夫干脆地说。

“哎，我们再看看，”兰克什说，“首先，我必须把你的信传达给会社的董事会，我会让你知道董事会的决定。”

马德哈夫教授默不做声地走开了。当他跋涉回家的时候，白天的酷热打击着他的头顶，他不知道怎么告诉自己的妻子。他很难弄明白最近两天所发生的事情，也不能够估计出这些事情不久会产生什么结果。他想，权威人士的话是对的，这个世界是幻想在旋转，就像蜘蛛的网丝。也许命运会带我在菩提树下结束我的生命，并把许多故事告诉给孩子们——就像给了他们许多糖果——引诱他们到故事和书的漫长道路上去旅游和学习，这样他们也会在某一天在菩提树下结束自己的生命。

怀着这样的想法，教授那疲倦的脚步就在引他回家的半路上改变了前进的方向，慢慢地朝着他所熟悉的避难所——办公室走去。

（11）（全文完）

（译自《SSI》No89 December 1991）

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作者简介

本文系印度的S.克里什纳穆尔希.阿尔塞尔（S.Krishnamoorthy.Aithal）与美国的约翰.罗斯福克（John Yothfork）合著。他们都是英语教授，大约10年前开始通信。阿尔塞尔博士的主要研究兴趣是美英文学及评论，他还出版了大量的国际游记，是散文咨询委员会的成员；约翰.罗斯福克曾在日本、印度和美国执教。他出版了三部诗集。他的诗和评论文章在50多种杂志上发表过，他的一些作品被翻译成的文、波兰文出版，还被英国和印度出了选集。他们合著的《Moksha》曾刊在SSI NO 57上。

附录

1.印度圣雄甘地遇刺身亡

　　1948年1月30日，79岁高龄的印度人民独立的精神领袖甘地还在为平息宗教冲突而奔波，在赴祷告场途中，被一名印度极端分子杀害。甘地的遇害震

惊了这个刚刚独立的国家。

　　印度首相尼赫鲁在向全国宣布甘地被害的广播讲话中说，“甘地离我们而去了，黑暗笼罩了一切……我们的国父不复存在了。我们再也不能够到他那里听取建议和获得安慰了。”

　　甘地1869年10月2日生于印度西部卡提阿瓦半岛的波尔班土邦，他从小就熟读印度教经典，把“逢恶报以善，用德报以怨”作为自己的处世格言。1887年，他进入萨马达尔斯学院，同年到伦敦大学攻读法学，四年后学成归国，先后在孟买、拉杰科特担任律师。

　　1893年4月，甘地为处理一起债务纠纷来到南非，在那里参加了当地反对种族歧视、争取平等权利的斗争。在南非的21年中，他把印度教毗湿奴派 的仁爱、素食、不杀生主张同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想结合起来，并受梭伦、托尔斯泰、鲁斯金著作的影响，最终形成了一整套非暴力主义的理论。在这 一思想指导下，他领导在南非的印度侨民展开反对禁止印度向南非移民的“黑色法案”和《亚洲人登记条例》的斗争，其间，他曾三次被捕入狱，但最终迫使官方作 出了让步，非暴力运动取得了初步胜利。

　　1915年，甘地回到印度，当时他已是一位很有声望的社会活动家，很快成为国大党的实际领袖。1919年，面对殖民当局否决印度自治要求、制造 阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。 1922年2月，乔里乔拉发生农民暴力反抗事件，甘地认为这越出了他所规定的范围，因而宣布停止不合作运动。但英国殖民政府还是逮捕了他，并判了6年徒 刑。他在狱中写了自传《我体验真理的故事》，两年后因病提前获释。

　　第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔为取得印度更多的支持，于1942年3月派使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确要求英国退出印度，并于 8月8日再次发出不合作的号召，第二天，他与国大党执委会全体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行， 1943年2月10日起，甘地绝食三周，终于使被捕者获释。

　　1947年8月15日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。 可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已78岁。距此5 个多月之后，这位老人遇刺身亡，他的尸体按印度传统方式进行了火化。终年78岁。

甘地坐在纺车旁边读书的情景
 
 

印度圣雄甘地遇刺身亡后举行火化。图为他的秘书兼信徒贝里兹凯凝视着被熊熊火环绕的遗体

洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰  
 
 

印度总督由保镖护卫着前往参加甘地葬礼

2.印度恒河

印度人视恒河为圣河，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急，波涛汹涌，经常泛滥成灾，毁灭良田，残 害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，浇 溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。

3.坎普尔(Kānpur) 　　印度北部北方邦南部城市，临恒河，加尔各答以 西970千米。市区面积262平方千米。人口约168.8万（含郊区）。原是一座荒僻的小村落。自1801年英国辟为军事要塞后，逐渐发展成为重要的陆路 交通枢纽和工业中心。1857年后发展为工商业城市。当地纺织(棉、羊毛）、金属、机械、食品、皮革、制鞋、造纸、化妆品等工业十分兴旺，是印度内陆最大 的工业都市。有铁路连接德里、勒克瑙、孟买、加尔各答等大都市。附近有军用机场，设有几所高等院校和实验农场以及其他的研究所。附近的马图尔遗址为印度教 朝圣地之一。5条铁路干线和多条公路、运河的中心。棉花、谷物、甘蔗和畜产品的重要集散地。有制革、制鞋、纺织（棉、毛、丝、麻）、针织、制糖、粮食加 工、榨油、纸板以及钢铁、机械、化工、橡胶、电器等多种工业部门。航空工业中心。

4.新德里奥运火炬传递路线探报

2008-4-16 18:07:53　 人民网　  

人民网新德里4月16日电 （记者任彦）4月17日，北京奥运圣火将抵达印度首都新德里，进入奥运火炬“和谐之旅”境外传递的第11站。4月16日，本网驻印度特派记者先行对火炬传递路线进行了探访。

国家大道笔直伸展，远处的高大建筑就是印度门。北京奥运火炬就在这里传递。

据 悉，此次奥运圣火在新德里的传递路线确定在从总统府到印度门之间的国家大道上。火炬传递起点为总统府。印度总统府建成于1929年，原名维多利亚宫，曾是 英印殖民政府的总督府。英国殖民者耗时20年建成该建筑，本想在这里永远统治印度人民，但在这里只呆了16年便卷铺盖走人。印度独立了。独立之后，印度政 府把该建筑改名为总统府，作为印度总统生活和办公之用。现在，印度第13届总统、也是印度首位女总统帕蒂尔就住在这里。

北京奥运火炬在新德 里的传递路线是印度首都的中轴线，是印度的政治中心，是印度给与外宾最高礼遇的地方。印度外交部一位官员对记者说，通过火炬传递路线的选址，就可以清楚地 看出印度政府对北京奥运会是非常支持的，对奥运火炬在印度传递是高度重视的，这说明印中两国关系确实进入一个新的阶段。中国驻印度大使张炎表示，选择这个 地点进行圣火传递足见印度方面对北京奥运和圣火传递的重视。

中方参与火炬接力的几名代表按捺不住激动的心情，提前体验激情时刻。

由 于达赖集团盘踞在印度，而且藏独分子扬言要对圣火在新德里的传递进行破坏，印度政府很早便开始行动，以确保火炬传递万无一失。印度国家安全顾问纳拉亚南亲 自挂帅，会同印度内政部长及中央警备队和新德里武警部队高级官员多次召开会议，研究对策，制定方案。据印度内政部介绍，此次安保力量是过去20年所未见， 奥运火炬一定会安全传递。记者在火炬传递路线一带发现到处是警察、军人和便衣安保人员，他们正在对明天的圣火传递作最后准备工作。一名正在布防的印度警官 对记者说：“奥运圣火是我们的贵宾，我们一定会尽全力保障客人的安全。”

火炬传递路线一带已经布满警察，安保措施之严密为印度过去二十年来所未见。

据悉，北京奥运圣火16日深夜离开巴基斯坦首都伊斯兰堡。印度媒体和民众对圣火即将到达印度充满期盼。《印度教徒报》等主流媒体近日发表文章称，奥运圣火在新德里传递，是印度的骄傲和荣幸，印度期盼着传递圣火的那一刻早日到来。

身穿运动员服装的新德里警察正在巡逻。

新德里的气温在中午时已经达到40多度，印度人民将怀着同样高度的热情迎接奥运圣火。新德里一所小学的6年级学生有幸能到现场欢迎圣火传递，他对记者说：“我这几天兴奋得都难以入睡，天天就盼望着奥运圣火快点到来。”