哲理诗类话题作文写作导引

湖北宜昌市三峡高中[443100]  胡  平

近些年以议论文为主的高考作文题材，大多包含丰富的哲理。哲理诗阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理，是诗人对人生、对社会睿智地思索和深刻地体察的结果，它往往把哲理同生活情趣及艺术形象熔铸为一体，往往能激活学生的思维和写作灵感，能训练和考察学生的哲学思辩能力。先请看下面这道作文题。

[题目]

苏轼有一首《琴诗》，诗云：“若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”琴声究竟是从哪里发出来的？

请以“琴弦与手指”为话题，自选立意，自定体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容要在话题范围之内。

[思路导引]

写哲理诗类话题作文要注意以下两个要点。

一是读懂哲理诗包含的哲理。诗人在这首诗中描绘了“琴”和“指头”两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。它批评了两种片面性：一种是仅仅看到琴的作用，只讲“琴上有琴声”；一种是只强调指头的作用，认为“声在指头上”。其实优美动听的琴声，是人的指头拨动琴弦产生出来的，琴和指头二者如果缺其一，就难以奏出美妙音乐。

二是准确地自然地由此及彼。准确而自然的由此及彼，往往能产生一种无可辩驳的说服力。例如依照上述哲理，我们可以联想到教学：要想取得好的教学效果，就必须从教师的教和学生的学两个方面下工夫，片面强调教师的作用或学生的智力因素等都是片面的。

[例文一]

手指与琴弦

湖北宜昌市三峡高中  覃伍兵

只有琴弦，不能发出优美的声音；只有手指，无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时，才能迸发出迷人的魅力，才有了《高山流水》，才有了《春江花月夜》，才使得“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，才有了“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。

我是琴弦，父母是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“成长曲”；我是琴弦，老师是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“进步曲”。

齐威王是琴弦，邹忌是手指，正因为邹忌的委婉规劝，才使得齐威王从善如流，战胜诸侯于朝廷；刘备是琴弦，诸葛亮是手指，正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁，才使得刘备开创了与魏、吴抗衡的局面；唐太宗是琴弦，魏徵是手指，正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐，才使得唐太宗察纳雅言，创造出震烁千古的“贞观之治”……

琴弦离开了手指，就不能展示其魅力。“仲永生五年，未尝识书具”。一日，忽然哭着喊着要他的父亲为他准备纸墨。他的父亲没有办法，只好依他照办，没想到他奋笔疾书，写下一首诗，读起来琅琅上口，文采斐然。邻乡人知道后，便邀他及家人去做客。宴毕，吟诗立就。仲永父亲认为有利可图，便让他在乡邻间作诗，结果荒废学业。仲永是一根可以调弄的琴弦，但没有找到会调弄的手指，最终一事无成。

手指离开了琴弦，也无法表现其才能。孟浩然是手指，才高八斗，但却无法找到琴弦，只得空发“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的感叹；陆游是手指，才华横溢，但因无法得到琴弦，徒有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的愤懑；李白是手指，诗传千载，但由于无处寻得琴弦，只得空有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。

手指之与琴弦，琴弦之与手指，相辅相成，不可分离。只有当琴弦与手指完美结合时，才能相得益彰，迸发出生命的魅力。

[点评]  这篇在期末考试中获得满分的作文有三个优点：一是审题准确，自始自终扣住哲理诗的主旨，阐述了手指之与琴弦相辅相成，不可分离的论点。“我”与“父母”、“老师”，“齐威王”与“邹忌”，“刘备”与“诸葛亮”，“唐太宗”与“魏徵”等多组由此及彼的关于“琴弦”和“手指”的类比都十分熨帖；二是结构明晰，开头的总起，中间使用例证法和正反对比论证的分论，最后的小结一目了然，读起来容易把握文章脉络；三是语言凝练，大量使用比喻、引用、对比、排比等手法，形象生动而有气势。

[强化练习设计]

1、杨万里有一首《过松源晨炊漆公店》，诗云：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放出一山拦。”诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

请根据诗歌的寓意，自拟话题，写一篇不少于800字的文章。

2、白居易《放言》云：“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？”草丛间的萤虫，虽然有光，毕竟不是真火；荷叶上的露珠，虽然浑圆，但它终究不是珍珠。这两句诗告诉我们：世界上尽管有许多类似的东西，但只要我们仔细观察，认真辨析，就会发现真伪，不为现象所迷惑；假的毕竟是假的，只能蒙骗一时，不能欺骗一世，迟早会有真相大白的一天。

请以“草萤非火，荷露非珠”为话题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。