理性的幼稚病

近人何新先生说：《楞伽经》讲人习禅有四境界：
（1）愚夫行，有人无我（盲从他人）
（2）观察行，有法无我（教条主义）
（3）攀缘行，诸法实相（求法于外）
（4）如来禅，自觉智境（见佛于心）
     这四种境界其实反映了常人颇普遍的认知规律，并不仅仅是习禅如此。但或有人云，我一生来即已在第四境界中了；那才真是"野狐谈禅"-----“狐"（胡）说了。
     人的这种认知四阶段，可谓有很大的普遍性。就连孔圣人都说："六十而知五十九年非"。这并不是说人必须年满六十方有正确的观点，而是说世人对真理的认识都有一个渐进的过程，既便是圣人也不例外。从过去的失败和错误中吸取的教训，会加深人们对事物的理解。教训与信念相比，虽然少了些执著和坚强，但却多了些稗益和清醒。阅历的增加，会促使人们理智地从多个角度观点而不是只从一个僵化的角度观点看问题，从而会对事物能有一个相对客观和周全的认识；会觉悟到有许多人间世事曾被自己的耳目所欺骗、被自己的情感或主观认识所蒙蔽。才知晓"盲目崇拜"、"绝对信仰"、"予智自雄"、"师心自用"等等惯常幼稚意识的不当。所以，经验几乎是惟一能够让在群体心中牢固扎根的幻想真理归于破灭的有效手段。而且这经验必须发生在非常大的范围内。然而可悲的是，这一代人惨痛的经验教训却对下一代人没有多大用处，因为基因在控制着人体的制造，而后天获得的特性是不能遗传的。不论你一生获得的聪明才智、经验教训有多少，绝不会有点滴经由遗传途径传给你的子女。新的一代都是从零开始。所以苦难的历史往往会在惊人的重复！
    综观古今中外实例，似乎存有这样一种规律：经后来历史证明是很大谬误的理论、行为，在当时却受到许多年轻人的狂热崇拜。这是为什么？不就是青年们的单纯幼稚及其热情被"大人物"所操纵和利用了吗？不就是利用了年轻人大多正处在认知的前两个阶段吗！老子所谓的"学不学，复众人之所过"，就是用认知的第四阶段来纠正前阶段之所偏。所以，我们应该时刻用这条规律来警惕（当然不能是检测）历史悲剧的重演。

也曾提醒我们：
　　自人类诞生之时起是这样，将来也会一样---
　　自社会开始进化以来，只有四件事情可以肯定：
　　狗不厌食，猪不厌圈，愚人被火烧的手指扎上绷带，又颤抖着伸回到火里去。
  【漫谈】前苏联总统戈尔巴乔夫大学毕业时，准备去检察院。当他兴冲冲跨进办公室时，听到的却是该处官员那冷若冰霜、照章办事的通知："无法录用您在苏联检察院工作。"
　　原来，政府作了一个决定，严禁接收法律院校毕业生进入中央司法机关工作。这样做的理由是，在造成30年代大清洗愈演愈烈的诸多原因中，据说也有这么一条：幼稚的青年太多，他们没有任何职业经验和生活经验，却掌握着生杀大权。