读书札记：

春风又唱桃花诗

   “绿绽枝头风乍暧，红浮窗外雨初收。”去岁仲春，随业师周笃文词丈去京师大觉寺看桃花，归来后颇为澎湃，便写了首《赏桃》刊登在《中华诗词》上，上两句乃其颈联，借鉴了张伯驹老先生的雅意。而今，春风又绿江南岸，又到了赏桃看花的季节，心里不免涟漪泛起，生发出一些联想来。

    中国的文人对桃花一向是青眼有加的。自三百篇始，桃花入诗，遍地烂漫，竟至成景。“桃之夭夭，灼灼其华”，曼妙女子与艳丽的桃花集锦叠萃，孰为女耶？孰为花耶？美不胜收。至于桃之夭夭风化成“逃之夭夭”，不过是民间传说与文人们开了个颇为风雅的玩笑而已。桃花源是古代先贤制造出来的一个人间仙境。我曾去湖南考察，当过一天的武陵人。到了那儿，同行者大失所望，连说“不像不像”，我不知道他所说的“像”该是怎样。陶渊明是个爱喝酒且会享受的人，桃花源不过是其向往的心境而已，也即是佛家所谓的“境由心造”，安有其实？在众多的桃花诗中，崔护的“桃花依旧笑春风”浸渍着难以言表的“来迟一步千古恨”的失落与无奈；李香君之血溅桃花扇却充满了阳刚般的壮烈；至于桃花夫人因貌美而引起两国交兵，实在不该成“红颜祸水”的注脚。桃花是清白的，更是无辜的，她浓烈而艳丽，芳香又不失优雅。我十分喜爱清朝名士刘霞裳咏白桃花的那联：“刘郎去后情怀减，不肯红妆到如今”，写得极为娴熟而有情致，用金圣叹的说法，确是为之“绝倒”，该“浮一大白”了。

   在桃花诗中，份量最重影响最广的当属刘禹锡的两书桃花诗。“玄都观里桃千树，都是刘郎去后栽”，写出了一个文人不谄新贵的铁骨诤言。被贬十年，气节不改，又写下了“前度刘郎今又来”的豪迈之言，为此再度遭贬，直至客死他乡，不由人不感动。难怪其后的文人骚客总是自觉不自觉地把“刘郎”称为桃花情人，确是大有渊源。不过，话说回来，艳丽的桃花得到这么一位气节如山的千古名士做情人，难道还能不“宜其室家”乎？