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【新华每日电讯】乡村“响器”

(2012-08-10 09:10:17)
标签:

文化

分类: 纸媒发表的作品
乡村“响器”
2012年08月10日 07:32:37  来源: 新华每日电讯15版 【字号 】【留言】【打印】【关闭

■石广田

  在很多乡村,谁家有了红白喜事,都要请“响器队”。“响器”是乡村的人们对唢呐、二胡、笙、锣、铙、钹等乐器的笼统称呼。不过,这个纯粹的民族乐器队伍里,现在也加入了很多西方元素,如电子琴、爵士鼓、萨克斯等。在我的家乡,只有白事才请“响器队”。

  响器队的表演分为整响和半响。整响与半响并不是说乐器有多大差别,而是表演的时间安排不一样。整响从白事的头天晚上开始,一直表演到午夜,白事当天照演不误;而半响就是只在白事当天表演。可别看这个小小的差别,请整响的价钱一般是半响的两倍以上,因为整响的表演人数要比半响多出好几个,节目也更精彩。最精彩的,就是请两班整响对着表演,但价钱还要高出一截儿。

  响器队一般由五到六人组成(整响往往超过十人),一人吹唢呐,两人吹笙,一人敲梆子或拍铙钹,一名女演员负责演唱戏曲选段,一名二胡手在演唱戏曲时负责伴奏。唢呐手是整个响器队的灵魂人物,也是最忙碌的:他左手拿着唢呐,右手小指上挂着锣槌,面前的桌子上还平放着一副小铙。他时而吹奏,时而敲锣,时而拍铙,忙得不亦乐乎。于是衍生出一句跟大忙人开玩笑的话来,“比吹响器还忙啊!”

  响器队的表演场地过去很简单,只是在平地上放两张桌子、几条长凳。现在则有了专门的舞台,搭建在事主门前的大街上,高高的,跟小戏台子一般。如果请两班响器队表演,就对着面搭建两座舞台,观众聚在两座舞台之间,可以左右逢源,便于观看花样迭出、精彩不断的“对台戏”。

  响器队的表演有两次高潮,一次是晚间的表演;一次是中午宴席上的表演,叫做“吹席”。开始的时候,唢呐手先吹奏几曲凄婉哀伤的戏曲或现代歌曲,算是开场。接着,花样唢呐、戏曲、小品、魔术等吸引观众的节目才开始轮番登场。演到酣处,观众的喝彩声和鼓掌声连绵不断,演员的劲头儿一上来,即使寒冬腊月,也免不了赤膊上阵。遇到“对台戏”,两班响器队一班比一班卖力,唯恐留不住观众。因为他们知道,如果自己表演得不好,下次是没有人请的。更现实的是,表演最好的那一班,事主会在事前谈好的费用外,多加上几百元“奖金”。

  在其它时间,响器队则比较放松。每逢有人前来祭奠,执客就会大声吆喝,“客到了,奠纸……”声音拖得长长的,像唱戏一般。响器队听到执客的吆喝,才会“乌里哇啦”地应付着吹上一阵子,配合祭奠的气氛。下午出殡的时候,唢呐手左手腕上系着铜锣,在两个吹笙手的伴随下,走在送殡队伍的前面,一路上吹吹打打地送到墓地,也就完成任务了。

  过去,乡村文化生活比较匮乏,“听响器”对于大家来说,绝对是一顿“大餐”,吸引得三里五村的人们纷纷加入到观众的行列。那阵势,比起观看专场的戏曲表演来,一点儿都不逊色。响器队表演的劝人学孝、缅怀亲人节目,也常常勾引得观看的老老少少潸然泪下。

  随着时代的发展,响器队表演的节目出现了一定程度的异化现象:曲目不加选择,什么流行演奏什么,有时候跟白事的哀伤根本沾不上边。更有甚者,为了争夺观众的眼球,在两班响器队演“对台戏”时,找来女演员表演“脱衣舞”,进行恶性竞争,伤了社会风化。这时候,上了年纪的老人就会摇头连连叹息:“不孝啊不孝……”

【新华每日电讯】乡村“响器”

http://news.xinhuanet.com/mrdx/2012-08/10/c_131774557.htm

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