张放
研究犹太民族的历史,是件很有趣的事情。近几年,几乎一有时间,就喜欢读些关于犹太历史的书和相关文章。它与中国的一样,不仅悠久,似乎也很灿烂,甚至有时可以用“辉煌”两字形容。当然,众所周知的是,这个民族史中出现过太多优秀人物。我仅在此罗列若干人名就足够说明犹太人的聪明与在人类历史中的地位了。C.马克思,H.基辛格,N.乔姆斯基,S.弗洛依德,爱因斯坦,L.托洛斯基。哥伦布。A.格林斯潘。S.斯皮尔伯格,迈.道格拉斯,达斯汀·霍夫曼。门德尔松,I.帕尔曼,肯尼·G。但同时,这个民族却一直是被称作“人类的敌人”而存活在世界上。
(《辛德勒名单》主题曲)
因为人类的仇恨,犹太人两千年前就走上了漫长的流离失所的旅程。他们失去了家园,流落在全世界。从他们遭受迫害的整个历史过程来观察,我似乎也从中看到了我们中国人的某种身影的存在:肯吃苦,反强暴,不屈服于任何人的鄙视,并像老鼠一样,任凭别人如何疯狂迫害与灭绝,也要拼命地“繁殖”自己,壮大自己。犹太人也与我们中国人一样,注定要在某此历史时期,遭遇更大的民族劫数。只是他们从未忘记自己的历史使命:想尽一切办法回到上帝应允之地,并将自己的国建立起来,哪怕这种等待要过千年也在所不惜。他们一路走到世界上的每个地方,都顽强地保持着,甚至发扬并光大着自己的犹太文化。
上世纪30年代末40年代初,第二次世界大战期间,希特勒领导的纳粹法西斯党,将这种仇恨变成了最令人发指的屠宰式的行为,使几百万犹太人几年内,都变成了一屡屡轻烟,升腾至高高的天空之上,与阳光和雷雨一起消失了。
犹太人在人类历史上如此这般遭到仇恨,其原因究竟在哪里呢?这个问题因为读英语因为读圣经因为读西方历史很早就藏在我的心中了。事实上,对于一个非基督教国家的人来说,这个问题相对复杂些,而对于我们当代不信教只信钱的中国人来说,则更显得过于复杂。
简而言之,这种对犹太民族的仇恨的历史非常久远。研究古代文明历史的专家学者们,通过揭露大量历史资料,显示出早在古希腊罗马社会里,就已经存在着对犹太民族的文化上的鄙视。不争的事实是,有些非犹太人在皈依了基督教后,也显然对犹太人抱有相当大的文化偏见。两千年前,耶稣基督活在世上时起,也正是因为一些非犹太人本身并不是犹太人,因此很难理解并熟悉最后接受犹太人自己弄出来的那些条条框框,而变得对犹太人更加心存狐疑。
对犹太人的愤恨,实际上起源于《圣经·新约》里的内容。西方很多国家都是基督教国家,作为一个基督徒,必读书目清单中自然要包括《圣经》一书,即便不能读完全部,也至少要读过《圣经》里的《新约》部分。如果《新约》部分也不能读完的话,那也至少要读完《新约》里的头四章,所谓“四大福音书”。而四大福音书中最重要的一书就是《约翰福音》了。
信仰犹太教和信仰基督教的人们之间的矛盾,给《新约》作者应该说带来很大的负面效应。对犹太人最感到不悦的,恐怕当数写出四大福音书中非常重要的《约翰福音》的作者约翰了。凡是仔细读过《约翰福音》的人,都不难发现,他首先将“犹太佬”与“暗黑”势力相关联,与“恶魔”相关联。而这正奠定了多少个世纪以来基督教一直将犹太人认作“恶魔”的第一块重要基石。也正是《约翰福音》中的重要关联,使得基督教在全世界很多国家成为国教后,更多的人们开始仇视犹太人。
教会主要神职人员纷纷撰文,将“犹太人”描写为“被摒弃的人”,并诅咒说,犹太人应该一辈子永远活在边缘地带,活在苦难之中才对。犹太人也将注定游荡于整个世界,并作为“被鄙视之人”,在全世界范围内受到歧视。
(图片解说词说:是谁把犹太人给放出来了?)
(还有人专门写犹太人为何摒弃耶稣方面的书)
犹太人的这一形象一直不断地在基督教的各种布道之中被传播着。犹太人的这一恶魔形象更在很多艺术品中被无数次地描绘出来。有的时候,有人利用犹太人这一恶魔形象,对犹太人进行大规模的政治与生活中的歧视行径。还有人干脆唆使别人对犹太人进行人身殴打,以致使很多犹太人被打死。当然,也有一些重要神职人员出来进行干预,并有限度地保护犹太人,但毕竟这样的人在整个反犹太人的人数上,所占比例太小,以至于根本就是杯水车薪,不能解决任何问题。
(中世纪一些艺术作品常将犹太人与魔鬼等罗列在一起)
进入20世纪中叶,天主教和新教很多人发出重要声明,宣称反对歧视犹太人的所有行为与理论,并开始着手建立基督教与犹太教之间的建设性互动关系。但这时,纳粹德国出现了,希特勒公然利用基督教反犹太教的传统,欲将整个犹太人打入地狱而后快,却早已经忘记最开始基督教反对犹太人时,仅仅是诅咒他们使他们永远不能走在文明的中心地带,只能活在边缘之地,只能活在苦难中而已。显然,基督教的这一反犹太人的传统,给纳粹获得成功,提供了最不可多得的大众层面上的温床。它使得很多基督徒马上拥抱起纳粹的意识形态,并成为犹太人被灭绝时的最冷漠的看客。
当然,犹太人从来没有屈服过。尽管遭遇了千年劫数,他们仍然活了下来。今天的犹太人,已成为历史上最强大的民族之一,也有过最辉煌的时刻。只是,他们从不沾沾自喜,也不妄自尊大,当然更没有妄自菲薄,他们丝毫没有忘却的,是自己民族曾遭遇过的各种人间灾难,包括上世纪那场历史劫难。在他们的词典里,更没有什么“盛世”字眼。这个民族似乎天生就得活在危机中。而这种危机感,来自于他们两千年的流离失所的历史,来自于纳粹德国给他们带来的灭顶之灾后的冷静思考,也自在于他们中间精英分子们一遍又一遍近乎令人讨厌的提醒。
(很多死去的犹太人,其灵魂被认为仍然高悬于波兰上空)
身为人类精英的爱因斯坦也是个犹太人,他对自己的民族遭遇全人类的痛恨与仇视曾这样说过,“‘反犹太人’不过是一种充满敌意的态度,这种态度产生于非犹太人群,却是因犹太人而滋生的。犹太人也因此在压迫中辉煌起来,在这种敌意态度中发达起来。根本原因就是犹太人利用了敌人的力量,使整个犹太民族紧紧地团结到了一起。”
显然,爱因斯坦道出了仇恨所散发出来的另种特殊魅力,它不仅使人变得丑恶,也可以使被仇恨者拿来一用,并发挥出意想不到的作用。
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