一向都头疼写游记,一般游记或者成为流水帐,或者是东抄西凑的古今典故传奇,着实觉得没有必要。或许是现在记性不如从前,那天说起桂林,不是安提醒,甚至不记得去过了那些地方,看来,即使再乏味的旅程,也有必要留些印记了。
端午三天假期,老爸去了姐姐家,虽然天气渐热,还是决定在三天的假期到久已向往的柏林寺一游。因为出发时间较早,所以一路畅通的通过了北京有名的堵点“杜家坎”收费站。大半是京石高速修建较早的缘故,服务区进出口都比较拥挤,以至于影响到了主路的行驶。庆幸出发前加满了油,而且因为一路沿五环上高速,也错过了早餐,反而将错就错地得出结论:走京石高速,一要加满油,二不要吃饱喝足。河北的饮食量足够大,但口味就一个字:咸。
进入正定,就算是到了石家庄的属地。这里有七处国家级的古迹。心中原想一如一些保留完好的古镇般古香古色,然而进入正定城区,大失所望,街道两边的树木很少,道路坑洼不平,尘土飞扬。建筑很像是上世纪80年代的风格。其最著名的隆兴寺周围修建了大片的广场,虽然失去了与这座1500年历史古寺的和谐,但古迹本身还是相当值得一看的。
隆兴寺始建于隋代,现存建筑多为宋时修建。其中一尊倒座的明代彩塑观音,面容恬静安祥,姿态优雅端庄,被鲁迅称为全国最美的观音。
天宁寺凌霄塔:始建于唐代,全木结构。最突出的特点是第四层中心竖立一根直达塔顶的木质通天柱。在经历了邢台地震后仍然保存完好。如果我们的学校也建得如此结实,恐怕就不会有那么多因失去孩子而痛不欲生的家长。
开元寺须弥塔和钟楼:始建于魏,唐时重修。华罗庚在考察时,称钟楼的设计时世界建筑史上、数学史上尚未揭示的数学几何力学难题。
临济寺澄灵塔:始建于魏晚唐时禅师义玄宗师在此开创临济宗,盛极一时,成为中国佛教禅宗的五大支派之一。塔内安葬着义玄宗师的衣钵。
广惠寺华塔:建于唐贞元年间。塔的上半部分装饰巨大的彩色壁塑,造型古朴而雄奇,华丽而生动,是我国华塔中最优美的代表。也是我最喜欢的古塔之一。
正定尚有以《红楼梦》为蓝图的荣国府和宁荣街和赵云庙,一是人文景观,一是没有了万马奔腾,无从遐想当年的英雄豪气,且时间紧迫,所以未能瞻仰。
终于在3:30赶到了石家庄市区,直奔市中心的河北省博物馆,但因为馆内修缮,其闻名遐尔的金缕玉衣、长信宫灯、错银双翼铜神兽等世间孤品无缘一见,是此次冀中行的最大遗憾。
此行的最大亮点当属石家庄西北郊的呲卢寺。呲卢在印度语中为光明普照的意思,原来的规模很大,现只存释迦殿和呲卢殿。其壁画除了画技精湛、着色和谐之外,最大的特点是儒、释、道三教合流。其“丽粉贴金”的手法堪称世界之最,从而赢得了与甘肃敦煌、山西永乐宫、北京法源寺壁画相提并论的美誉。
此行的目的地柏林寺,基本与预期相同,辉煌的宫殿虽然是近期重修,也彰显了肃穆庄严。因为是河北省佛学院所在地,所以慕名前来做法事的俗众也很多,为妈妈做了祈福的牌位,也算了了五年来一直的夙愿。
虽然身处河北腹地,却从未把目光定格在这片土地。驶过广阔的平原,感受燕赵壮士的慷慨悲歌,游览岁月留下的积淀,感受他们的灵秀俊美。陈维崧的一首《南乡子·邢州道上作》最能体现河北人的豪迈。
“秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛。并马三河年少客,粗豪。皂栎林中醉射雕。
此次出京顺便验证了一句广告:GPS导航仪真的很好用!
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