近日，台湾丰华唱片推出了一位30岁的新人歌手，名字很奇怪——盛噶仁波切，来头却不小——青海的活佛！据了解，盛噶仁波切现在红遍台湾，还上了《康熙来了》的节目，《时尚先生》杂志最新一期的内页也有对他的介绍。

    “仁波切”，就是我们汉族地区所称的某某活佛，而在藏区就称某某仁波切，藏文音译指的是珍宝或宝贝。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称某某仁波切，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。而“盛噶”则是指转世灵童的本名或者是寻找到他的地方。

    活佛的转世制度，发端于公元1193年，藏传佛教噶玛噶举派的创始人都松钦巴大师，临终时口嘱他将转世，后人遵循遗言寻找并认定转世灵童，从而开了藏传佛教活佛转世的先河。此后，活佛转世这一新生的宗教制度相续被藏传佛教各宗派所普遍采纳，并在长期的发展过程中，逐步形成了对于活佛转世灵童的寻找、认定、教育等一整套严格而系统的制度。使活佛像雨后春笋般地在青藏高原出现。据估计，目前整个藏传佛教活佛的总数可达近万人。在一些有关于“仁波切”的资料中，可以了解“仁波切”是一个弘扬佛法的修行人，但“仁波切”并非出家人，“仁波切”是可以结婚生子过平常人的家庭生活。但他的毕生事业是弘法，从他出生直到死去，然后再到所谓的转世转世再转世，都不会改变他这个永恒的使命。

    家中有五兄弟、排行老二的盛噶仁波切，16岁念高中时被西藏众僧确认为地位崇高的“转世活佛”。他的老师赤赞直贡法王经过七天七夜闭关冥想，才在佛的启示指引下，找到他。22岁时，他成立自己的基金会救助他人，先后到过尼泊尔、印度修行佛法六年，后来他认识港星莫少聪，变成师徒兼好友，因而跟演艺圈结缘。盛噶仁波切的父亲曾经是一名军人，母亲是一个藏族妇女，一辈子没有离开过家乡，善良朴实，却有着超越常人的商业头脑和家族经营的天分。可以说，盛噶仁波切家优越的生活与他母亲的智慧是分不开的。他协助母亲在西藏打理家族的药材生意，父亲现在是公务员，家境非常好。但是盛噶仁波切被认证活佛身份后，按照藏传佛教的礼节，即便是家人也都要对他必恭必敬，包括爸爸妈妈，还有从小和他一起长大的最亲密的弟弟。

    最近，盛噶仁波切发行了自己的唱片《我要你幸福》，将音乐做为传播幸福和大爱的方式，这种算是“惊世”的举动引来了大家的关注。同时，最为吸引人的不只是活佛出唱片了，而且这位活佛的多重身份和神秘的个人生活也引起关注。他开跑车、穿名牌、住高级社区，加上年轻帅气的外表，更加惹人关注。甚至有不少年轻女性视其为新的精神偶像。但是也引来了一些非议之词。

    家中有人信奉佛教，但这些都是老人们的事，似乎这种信仰跟我们年轻人扯不上关系，所以一直我都固执地认为信佛就是迷信，信佛就是在无中生有讲些我们看不见、听不到、摸不着的鬼神之事。
　　直到听到盛噶仁波切的唱片，我才开始关注起这个人物和他所传递给我们的弘法精神，搜索了大量关于他的资料，开始看《盛噶仁波切日记》，从中我明白，佛并非迷信，那些对佛法如痴如醉的信徒并非真就理解了佛的旨意，佛要传递给我们的是让我们做人要善良、慈悲、宽大……，而非烧纸钱、做法事，佛经里讲的是向善的道理，而许多信徒并不懂，他们把念佛经当成了作业，以为每天念上多少遍就可以了向佛靠近，其实这是大错特错的，佛经最重要的还是在于理解其意，而非照本宣科。

    当我看过《盛噶仁波切日记》后，我对转世灵童有了新的看法，我觉得盛噶仁波切只是被套上了转世灵童“仁波切”这么个称谓，其实他跟我们普通人一样，他也有朋友，也需要朋友。在他的日记里，的确有许多话语值得深思，他的的确确比我们走的远、看的广、懂得多，有很多我们需要学习的地方。他讲的佛法很通俗，已经走出了那个原有弘法的死框框，他懂得只要能弘扬佛法，只要能指引人向善，任何方式都可行。他的弘法方式不应该得到各方的质疑，因为我就是从他的歌声开始接触佛法，我是佛教新的信徒，但我不迷信，因为我对盛噶仁波切有了一定了解后，我才领悟一些出话语，心中有佛便有，心中无佛便无，佛教我们的是行善。

    用诗歌去传送佛法、用音乐去唱诵佛法，在久远的历史之前，已经屡见不鲜，齐豫、王菲、邝美云、谭泳麟、梅艳芳等，都尝试过用流行音乐咏唱佛经，但是内容都局限于《大悲咒》、《大明咒》、《六字真经》、《般若波罗密》等。但是盛噶仁波切用流行的音乐和现代的节奏来歌唱，则为佛教音乐推入了一个新纪元。按照他自己的说法“我今天所做的音乐，只不过是把更完美、更好听的旋律和音乐，加在佛教因素里面，没有什么值得大惊小怪的。就像一个人留长头发、短头发，其实是没有区别的，都是头发。”盛噶仁波切认为音乐是沟通的桥梁，尤其在今日这样一个烦燥、竞争、忙碌的社会里，音乐更加能够调解人的心灵。如果在其中可以加入一些经文或者“向善”的知识，这样会更好、更美，更加有趣。

    他曾经说过：做活佛不是他能选择，这身份与生俱来。他不能选择自己是谁，但是可以选择以自己的方式，来实践这样的身份，走自己的信仰之路。尤其很多人对他的生活抱有质疑，认为很多事不是一个象他这样的身份的人可以做的。他说这是人们固执的想法，这种固执会带给你局限。

    因此我认为，如果他的出发点是好的话，也就是为了弘法的话是比较好的，正是这个时代的需要。现在因为信仰的缺失，到处都发生很多不愿意看到的事情。我想，佛的目的是只有一个——那就是利益众生，因此而不会在乎外在的形式。所以我相信，盛噶仁波切应该不会让我们失望的。

    看看他专辑歌曲中的一些歌词吧，你会有所领悟——

    《今天》：寻找快乐的人哪，用力拥抱的却是悲伤；追求幸福的人哪，紧紧捉住的却总是无常。如果幸福是一种没有结果的花，把结果交给有爱的你，用温暖让爱的种子发芽；爱是这世界最宽广的大海，不管河流怎么弯，海都会等它。

   《就是这个光》：因为我知道你是怕黑的孩子，於是在漆黑的夜里为你撒满了星星；乌云只是调皮爱逗你，别担心，请张开许愿的眼睛。因为我知道你是怕痛的孩子，於是在难过的背后为你开一扇天窗； 影子只是调皮爱吓你，转过身会看见惊喜在发光。
    《把爱留给你》：这世界上所有的悲伤与痛苦，都完全来自希望自己幸福；这世界上所有的喜悦与快乐，都完全来自希望别人幸福。如果有一天你迷失了方向，请你寻找一种爱，那叫做信仰。　

    《开始懂》：开始懂了难得，所以更珍惜，生命很奇妙，你我能相遇； 开始懂了给予，所以在这里，我会一直陪你。 开始懂了共鸣，只有一颗心，生命在重复，是一种神奇； 开始懂了欢喜，所以会开心，从此没了妒忌。

    《我要你幸福》：我要你幸福，爱义无反顾，有勇气就不怕心荒芜，在每个转弯後就有坦途。我要你幸福，爱不必停驻，寂寞偶尔会在心口摆渡，我还能在怀念里找到满足。