直接参与祭祀和游行的都是村里的居民，按照男女老少还有职责分工，服装道具都各有不同：

整場祭祀中各司其職，有各種角色的扮演

“神事世话役”

这是个重要人物，他到祭祀的尾声才出现，端坐在神社前，猜测是代表幕府时期的某个将军或者其他类似的人物。

幡上红色的是天狗，整个祭祀，只有他一个人作如此装束。

男女

這是參加祭祀的“男丁”的標準裝束：只覆蓋兩只胳膊和一小部分後背的小花褂子，下身圍著兜襠布，前面有個簾子。所以當時街面上的景象可以這樣總結：無數的火光，無數的大腿和屁股。

扛著巨大的火把走過整個城鎮，是件辛苦又危險的工作，儘管路邊準備了大量的水桶，有專人負責隨時潑水，以控制火把后部的火勢，但依舊很容易受傷，這位大哥肩膀上這晚烙了不少燙傷，別人也好不到哪兒去。

这位扮作武将一样的人物一路上都站在神舆上，出发和到达的时候，抬车的人都会拼了命的摇晃神舆，好像恨不得要把神舆摇散架，要把此人摔下来，而他要花吃奶的力气牢牢的呆在神舆上。这是游行的重头戏之一。

總之，這是一場縱火者（祭祀者）和滅火者（消防隊）一起通力合作的盛大節日：

左京即現在的京都

站成“防火墙”一般的消防队员

街邊觀看的婦人們

無數的火炬串成龍，在鎮子的街道上游走，隊伍最後面是跟隨的參加祭祀的村人，他們分作“氏子”和“綱方”兩類，根據漢字猜測，“氏子”大約是本族子弟後人，男女都有；而“綱方”因爲發現基本是女性，就不知道是不是嫁進來的婦女或者客人之類的意思。我要問問日本的朋友，托他們幫我查查是什麽準確的意思，然後再作記錄吧。

这个男孩儿的装束又跟大部分成年男子的不一样

各式人等举着火炬在村子周围来回游走，最后所有“男丁”都集结到村中的一块儿高地上。

做好準備的祭火隊伍

隊伍集結在這裡，人群後面是兩架神舆和當地居民中的女性。進入祭火的高潮階段，幾乎所有的外來遊客都被警察驅趕上了回市區的列車，除了少數特別狡猾的，然後還有我。此時我已經跟村上的婦女搭上話，和她以及所有的婦女同志都站在了神舆前後，托著連接神舆的粗大繩索，準備把神舆送到高坡下面，然後由男性把神舆擡到神社。這基本上是婦女在祭祀活動中扮演的唯一角色，據説很神聖，能參加是非常幸運的，神會保佑這些女人結婚、生子諸事順利。我的目的當然不是要結婚生子，我是能湊的熱鬧就絕不能錯過，一定要打入最核心，所以我一直湊在最前面，一眼也不捨得落下，好在也沒有人把我揪出來趕出村子。

女人们一个跟一个排在神舆后面，有人过来跟我说话，吓了一跳，以为混进队伍的人会被踢出去，之后明白是要我把头上的头巾摘掉，神舆车发前，要进行一个小小的祈祷仪式，所有男男女女把头上的帽子头巾这类的全取了下来，有人开始念经，结束后，女人们就这样高举着神子，配合前面抬神舆的男子一起把神舆送到了高地下面的街道上。

神舆摆稳后，这老头儿把绳子从女人们手里接过来，收拾起来，然后所有的工作继续有男人负责。整场祭祀的前前后后，除了拉绳子，还有后来可以参与轮流击鼓，女人主要是跟在游行队伍后面。

背著貢品的人

这些贡品（蔬菜、植物枝叶、萝卜、酒等等）将被供奉在神舆之前