9/29-30，10/6日补记：

其实这次马来之行的原计划是吉隆坡、马六甲和槟城的，但我有些痴迷“婆罗洲”这个名字，总觉得玄奥，就无论如何要到婆罗洲的地界上来蹲上一蹲，于是我们来了Kuching。

KL机场的男女警察

即便穿着制服皮靴，带着武器，头巾也是必不可少的

Kuching机场

穆斯林国家总是力求方便信众，让他们随处寻得到祈祷室

来了之后，看看光景，野玫瑰无奈的笑，说上次在印度非把我骗去Coching，这次又硬把我拉来Kuching。两个地方不知是否有渊源，都曾见古代中国商人们的身影；名字的发音近乎一样；都巴巴的想看某个博物馆里的好东西，结果都因为整修，没有看到；都于水上谋生存，有其各有特色的捕鱼设施；都在如今沦为了其国的一个新兴工业城市，都面临着平衡发展与污染的考验......总之有诸多可供比较之处。

沙捞越河上捕鱼的设施 

古晋街头

印度人的咖喱摊子

古晋锡克教寺庙

左近就是一间很大的清真寺，寺庙一面的前方是一大片墓地，想来就是穆斯林的墓地吧，他们的葬礼尚简洁，最简单的只是矮矮的小木桩而已。

好像无论是装饰好些的，还是最简单的，都有成对的两根小桩，向两个方向相对岔开，第一次注意到，不知是个什么说法。

售卖马来人帽子的摊点

马来人过开斋节另一样（前头提到的叶子编起来里面包糯米的点心）主要的食品：竹筒饭

这是什么果子？

街边的华人历史展览馆

正在搭建的台子，晚上有个华语歌唱比赛

华人的金铺

旅店

照片并不好，车上照的，古晋市区大多商铺比这体面得多。碰到的一个当地华人一再说起这的商铺华文招牌都是“大大的”，不像西马，都不敢大过国文（马来文）字体，他很骄傲华人在这里受到尊重，有稳定的社会地位，很少压制和迫害，总说我们东马怎样，怎样。而就观光客的眼光来看，也确实是这样的，这里似乎有更多的华文学校，干净体面，中文字也显眼和随处看见。我们在吉隆坡看见很多光鲜豪华地势优越的穆斯林学校和很多破败畏缩的华文学校，司机说国家只给钱穆斯林学校，在古晋这边不会觉得有这样明显的对比。 

我装的像个拒绝媒体拍照的大牌，哈哈哈，笑自己一下。有座中国庙居于街道中心，像安全岛的形制，车在四面转。

庙的对面是河，河边有一间咖啡馆，很惬意。

附近另一家寺庙

其实我的马来西亚之行，有个很个人的体会，以往去到很多国家地方，无论是西方，还有亚洲，还有国内，那些大酒店和高级餐厅一起其他服务业总是Vanity Fair的舞台，势利拜金是这些地方的本性，很容易感觉出那些服务人员在估量客人，对西方人，似乎他们就理所当然是这里的“主人”，作为亚洲面孔，你会被猜测从哪里来，是不是日本人、韩国人等等等等，常常你能从他们的服务态度里sense到些什么，虽然自己是个“凶悍”的人，不会给别人任何摆嘴脸的机会，但冷眼旁观，总会看见往来的各色人的不同经遇......但马来西亚不会，也许是因为这里长久的移民混居的历史，也许是这里华人经由劳作不息获得的经济地位，也许这个世界本身就在重新打量中国......总之，这里的服务人员是一种很“正常”的态度，他只是对着“客人”这一个身份在做他的工作，而不是对着“不同的客人”提供不同的服务或摆不同的姿态。简而言之，我喜欢这个地方，我希望这里的民族和信仰问题，还有政治格局都会寻求到一个舒适的解决，以让这里的人足以安居乐业，不必为一些“游戏”付出个人的代价。

9月30日傍晚时分离开婆罗洲，去槟榔屿。

在机场商店里转，有椰子壳做的手提包，中间拉链打开，某人恶搞，我就有样学样。

闸口的马来情侣

婆罗洲是自治，进出要过闸口，护照上要签一个单独的允许停留的时间。