我们有句口语，叫“对胃口”或“不对胃口”，前段时间还流行着一句广告语“年轻，就是要对味”。这是很值得细想的问题，对不对胃口，其实是生活中一件很重要的事情。

这个“胃口”，其实就是我们的喜好、习惯、偏见、欲望，等等。所以，“对胃口”翻译成英语就是“(of a dish) be to one's taste；agree with stomach”或者“be to one's liking”；而“倒胃口”翻译为“spoil appetite；lose one's appetate”。简单的说，对胃口就是让你“爽”，不对胃口就是让你“不爽”。

我们不仅选择食物时要对胃口，面对“人”，也要考虑胃口。生活中，我们往往要选择面对各种各样的人，交朋友、分配任务、谈判、采访，等等，这就必须考虑到具体对象的胃口。每个人在选择“人”时，都有不同的胃口，就像吃饭点菜一样。有些人很对你的胃口，而你也很对另一些人的胃口。反过来，有些人很不对你的胃口，你也很不多另一些人的胃口。几乎没有人可以令所有人满意，就像没有一道菜可以让所有人爱吃一样。认清这个问题，在交往中是非常有必要的。

高阳酒徒的故事大家都听过吧，不妨再讲一遍。

郦食其是高阳地区的一个儒生，郁郁不得志，在家乡做个看大门的小吏，家里穷的丁当烂响，吃了上顿顾不上下顿。但他又不甘落寞，自命不凡，整天狂妄得不得了，总盼着有一天发迹做大事。

陈胜、项梁等人接连起义的时候，郦生本想投靠他们谋个出路，但他又听说陈胜、项梁手下的人都“握齱好苛礼自用，不能听大度之言”，犹豫再三，郦生只好又深藏不露，等待更好的机会。

后来，郦生听说刘邦到高阳来了，并且“时时问邑中贤士豪俊”，拉拢人才。刘邦这个人很随便，做事只顾大的方面，不讲琐碎的礼节，郦生很欢喜。但他又听说刘邦讨厌儒生，儒生求见刘邦，刘邦就上去摘掉他的帽子，往里面撒尿，然后大骂羞辱之。然而，郦生还是决定投靠刘邦。

这天，郦食其来了。门卫进去通报说，郦食其来求见。刘邦问：“是个什么样的人？”

门卫回答：“看他的举止打扮，像个儒生。”

刘邦大骂：“让他走，我忙着打天下，没空见儒生！”

门卫把刘邦的话传给了郦食其。郦食其大怒，瞪大眼睛欲拔宝剑，骂道：“混蛋！谁是儒生！？老子是高阳酒徒，不是儒生！”如此回报一番，刘邦立即召见了他。

郦生进去，发现刘邦正半躺在床上，让两个美女给他洗脚。

郦生于是做了个长揖，却不行拜礼，说：“你准备帮助暴秦攻打天下诸侯呢？还是想率领天下诸侯攻打秦国？”

刘邦气得鼻子冒烟，大骂：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”

郦生曰：“既然你打算聚合天下义兵攻打秦国，为什么还这样倨傲的迎见长者？”

此言一处，刘邦恍然大悟，意识到郦生是个不同寻常的人，赶紧擦干净脚，打发美女下去，提起衣服，请郦生上坐，郑重向他道歉。

郦生于是向刘邦分析天下局势，两人喝着小酒胡吹乱侃，谈得非常投机。从此，刘邦多了一个好谋士，郦生也由此发迹，名留青史。

这个故事说明了什么道理呢？我们还是谈谈人的“胃口”，当初陈胜、项梁的队伍比刘邦更强大，郦食其为什么不早早地投靠他们呢？因为不对胃口。陈胜项梁手下的人都“握齱好苛礼自用，不能听大度之言”，像郦食其这样的狂徒，肯定不能接纳，郦食其投靠他们也混不痛快，说不定还会得罪人，落个受辱遭难的结局。像韩信，开始时投靠项羽，不就很不得意、郁闷地离开了吗？所以，出来混，必须选个对自己胃口的圈子！

郦食其是个书生，而刘邦当时骑马打天下，不稀罕书生，最鄙视书生，咋一看，他们俩不对胃口。郦食其求见，门卫说是个书生样的人，刘邦果然让他滚蛋。怎么办呢？这时候，郦食其就拿捏准了刘邦的胃口，对胃做菜，掏出狂徒的本色，吹胡子瞪眼、拔剑欲斗，自标“高阳酒徒”。刘邦听此情形，哎哟！酒徒？同志啊！快请！这么着，郦生才有了机会展示自己的才华。

这个故事对我们为人处事有一个启示：与人第一次会面，能“对胃做菜”，那就意味着好的开始，成功的一半。

有些时候，我们所交往的人不一定是对胃口的，还可能是很不对胃口，乃至让你反胃、大倒胃口的。但你又不能不勇敢面对，违心地接受。

（未完待续）