由浅入深识九华_曹兄

由浅入深识九华(2008-08-27 08:51:07)

由浅入深识九华

七月中旬，我参加汕头移动集团客户信息化体验之旅，跟着又去了一次九华山。因是第三次上九华山了，我不敢有太高的期望值，只想寻找摄影的机会而已。真没想到，这次九华山之旅，碰上阴雨天气，摄影没有多少收获，但在旅游方面又多看了一些景点，对九华山又有新的认识。三次游览的经历，使我对九华山的认识，由浅入深，这次更是了有新的收获。

九华山墨宝

2000年元旦前夕，我和朋友游完黄山后，驾车前往九华山。那时的九华山，还没有建山门，外部的交通并不方便，进山的路也又弯又小。我们不必买门票，也不必换车，一直开进镇区去。因为是冬季，游客较少，来念经拜佛的香客也不多。整个环境和天气一样，冷泠清清。

第一次进山，事前又缺乏了解，我们不知应看何处。于是先买了张导游图，查阅一番，还是看不出头绪来。便去向当地人请教，询问重点要看何处。得到的回答是，处处都重要。我们只好按图就近查找，发现百岁宫就在附近，且有缆车上下，认定必是重点了，于是就上了百岁宫。下来后，又在镇区转了一圈，发现到处都是黄色的寺院，不计其数，也不知该去哪个合适，于是就近到地藏宝殿游览一番。我们浅尝辄止，没有在九华山过夜，只呆了几个小时就离开了。

九华山镇区中心广场

通过初步的接触，我了解到九华山是地藏王菩萨的道场。但由于我对佛教知识根本不懂，分不清什么是地藏王，什么是阎罗王，所以心中又好生奇怪，拜佛为什么还要拜地藏王？首次接触留下的印象是：九华山真是个佛教名山，到处都是寺院，足可让朝圣者拜上一、二个月。

去年四月，北京的一位朋友要去九华山拜佛，听说我曾去过，就来邀我带路同往。这一次，九华山已在山外建了个大山门，设立游客服务中心，外地人都要买门票，换乘服务中心的车辆才能进山。看来，九华山人诚心感动了佛祖，地藏王菩萨要让九华山人发大财了。

镇区停车场

我们租了一辆本地人开的小轿车进山。住进了原已预定的东崖宾馆。并与开车的司机约定，次日继续租用他的小车，要他用半天时间带我们到几个最主要的寺院去拜佛。

次日一早，司机依约而来，先带我们上了小天台。从半山腰的公路上去，一千多级的青石台阶，直及寺门。寺院的规模不大。但司机说这是地藏王菩萨修行的地方，不可小视。我登上去，见寺院居高临下，气势雄伟，布局严谨，绿树掩映，环境清幽，确是个好地方。

接着去了大愿禅寺，瞻仰了月身宝殿。了解到这是保存金地藏王菩萨肉身的佛堂。是九华山最主要的寺院。整座禅寺依山造势，规模宏伟。更兼有赵朴初、江泽民题匾，其地位和名气可想而知了。在这里，我才了解到地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”的宏愿。这句典句，与马克思的“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”异曲同工，让我也对地藏王菩萨无比敬仰。我们由月身宝殿又转入上禅堂、洁净僧舍等处，沿路走来，曲径通幽，佳木名花，诗联字画，目不遐接。我如梦初醒：原来九华山还有此佛教胜景！

大愿禅寺大门

第二次上九华山，我深深地记住了地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”的宏愿。也明白了九华山为什么能与五台山、峨眉山和普陀山同居我国四大名山之列。

这次再去，由南京的导游带去。发现九华山已通了高速公路，从南京、南昌、或合肥等方向过去，均很方便。当地的地陪导游把我们安排在镇区中心地带的凤凰宾馆。在山上住了两晚，利用晚上到街上散步、逛商店，与九华山有了更多的接触。

九华老街

进山的当晚，导游先带我们到祗园寺去观摩了一场佛事活动。这是我首次进祗园寺。初临寺门，见门面不大，很不起眼。入门处又搭了维修的竹架，有些杂乱。我以为是导游随便安排个寺庙应付而已，也未在意。但一走进去，但见寺院依山而建，错落有致，豁然开朗，别有洞天。庙宇雕梁画栋，金碧辉煌。令我惊叹不已。

次日，我们看的第一个点是化城寺。进去看了简介，方知化城寺乃是九华山的开山祖庭。当年是金地藏菩萨在此建寺弘法，方有今日的九华山。化城寺与祗园寺、月身殿和甘露寺并称为九华山的四大丛林。九华山就象一朵九瓣莲花，化城寺就处在花的中心。化城寺前有用石板铺成的广场。这是九华山最大的一块平地。可见化城寺在九华山的中心地位。化城寺中保存有大量历史文物，如今又是九华山的佛教博物馆。如果有朋友要去九华山，我推荐首先要去看化城寺。

祖庭化城寺

在化城寺，我第一次了解到，原来金地藏王菩萨原名金乔觉，是新罗国（在朝鲜半岛南部）的一个王子。初唐时来九华山出家修行。是他独守九华苦修，感动当地乡绅民众，才始建化城寺。他99岁圆寂，三年后肉身不化。人们认定他是地藏王菩萨转世，便尊称他为金地藏王菩萨，并将肉身装金供奉在月身殿。

第二站我们去了百岁宫。这是我以前来过的。但从百岁宫往南100多米处，还有个东崖禅寺，却是我以前未到的。东崖禅寺建在山崖之上，地势极其险峻。听说在此可仰观天台，俯瞰镇区。我们到时正值大雾弥漫，未能看到。寺后有一大石洞，听说是金乔觉当年栖身之所。我在这里看到一些佛教故事的石雕，简明扼要，好学好懂。又有新的收获。

东崖禅寺远眺

第三站去月身宝殿。我再看一次，又了解到，文革中九华山的僧众怕金地藏的真身受到破坏，遂建塔将肉身藏于塔下，保住了肉身。但自那时至今并未开启。

赵朴初题匾

午后，我们又坐车到离镇区约十多公里的后山去登大天台。上得大天台，方知“不上大天台，等于没有来”。我来过两次，还以为九华山是四大佛教名山之一，不过是佛寺多罢了。没想到九华山也是一处自然风光和人文景观都让人陶醉的地方。这次有幸上了天台，见识了九华山的风景秀丽，纠正了我原来的偏见。

从镇区坐车到景点的停车场后，还要走一段路才到索道站。坐缆车上山后，还要登几百个台阶，才到达“古拜经台”。这是半山上的一座寺庙，但已笼罩上云雾之中。再往上，就象是一道天梯，冲天而上，一口气要登800多个台阶，才到了海拔1300米的顶峰。

天台路

顶峰上，奇松挺拔，尽生险地。怪石崛立，千姿百态。云雾弥漫，大开大阖。寺庙蒙胧，若隐若显。真是无限风光在险峰！到这时，我才明白潮剧《荔镜记》中的唱词“实只望天台路可通，有谁知仙凡相隔判云泥”中的“天台路”是实有所指。难怪唐代诗人刘禹锡赞叹不已，称之“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。又道“江边一幅王维画，石上千年李白诗。”