阴云乍现的蓝，在阳光下绚丽。

猎猎风，吹动舞的褶皱，

在天空下祭起飘扬。

远方，如同金色大地，目光，随着信仰到达。

 

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我用了一天的时间返回，路程上讲是返程了两天的距离。

骑到牦牛沟的时候，天色尚早。

大亮的阳光，嗮在身上还是很暖。

只不过我没有闲情欣赏。因为疲累。

找到一处道班，投宿。

这里正在维修，我和粉刷墙壁的工人师傅一起打地铺。

扔下行李，我就只能坐地上喘气了。

大哥给我倒了水，一口一口用力的喝。

意识有些空白，模糊起来。

现在想想，

牦牛沟留给我的唯一印象就是在修整过的地面上，

用沥青的痕迹书写着歪歪扭扭的汉字：“牦牛沟”。

我想，是出自筑路工人之手吧？

也是情感的表达，也是大师的手笔。

我还记得，自己骑车走过那段路，

用速度，和惊讶留下的感觉，暖暖的。

还有就是投宿房间里呛鼻的气味，耀眼的白。

晚上和工友大哥里聊天，不停的喝水。

说道自己的家乡，大哥提到，前两天来过一批山西人，

也是骑车的，好像是大同的“野骆驼”娱乐部。

我是知道这个协会的。

他的创始人是和我02年一起骑车去新疆喀什的武宏宇。

当时他是雁北师院的大2学生，分别前他说将来要建立一个全省最好的自行车俱乐部。

现在想想5年了誓言和不再的青春，心潮澎湃。

晚上似乎梦到了河西走廊的辉晕与新疆大漠的孤烟。

 

第二天，我恢复了体力，告别收容我的大哥。

出的小镇，天空是一洗的碧蓝。

新建的佛塔和庙宇，色彩艳丽，排列整齐。

 

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不管多远的角落，都是辉煌的金色。

经幡，白塔，金顶。

 

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快到巴彦格拉山口时看到的边防纪念碑。

不高，不大，

我躺在地上，用视觉上的仰起，挺拔他的伟岸和崇高。

 

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巴颜喀拉山口，一个重要的隘口。

骑车到这里，满心欢喜。

甚至还有点骄傲吧，嘿嘿。

 

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我在这个大风的最高处，尽情呼喊。

然后才发现，一个很有趣的现象，

唐蕃古道的最高路口，
竟然是三个碑，三个海拔。

 

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这里像藏区每个山口一样，经幡飞舞，

刻满经文的玛尼石，堆积成许久的沉默。

 

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下坡下的很爽，不想停滞的飞翔感。

还是刹住了车。

吸引我的是路旁大片的羊群。

和羊群旁忙碌的人们。

这样的生活深深吸引我。扔下车跑下山，来到近前。

羊群很温顺，被牧民用绳子穿成一排，长长的到天尽头。

 

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原来是在剪羊毛。

他们工作的样子极娴熟，也很专业。

每个人不一会就可以把一整只羊厚厚的羊毛剔除干净。

 

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我很注意的一位牧民。

他工作时的开怀，

休息时的腼腆。

淡淡的忧伤不经意般流露，像自己。

 

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两位年轻的牧民主动走进我的镜头，

一旁的羊群，剪完的和没剪完的，纯白与灰色，区别很大。

 

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牧民的孩子，跟随。

不知道如此苍历的眼会是怎样的心境。

一个孩子的不同侧面，瞬间而已，

却让我唏嘘。

人会有多大的反差，人会有多大的不同？

 

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剪下来的羊毛是要经过处理的。

卷成长长的羊毛绳。

 

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继续向前，天色又有雨。

不过时间不长，我骑行的区域出了阳光。

远处还是阴云密布，一道绚丽的彩虹划破天际。

 

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绿色山峦，云层斑驳阳光，

随着远方起伏。

 

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雨时有时无，我不得不找到帐篷避雨休息。

帐篷很温暖。因为有火塘。

藏族阿佳不会汉语，却招呼我坐下。

还有一旁的其他人。

在藏区，信仰中的僧侣是最受人尊重的。

阿佳为这位在这里休息喇嘛制作酸奶和酥油茶。

 

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当然也有我的。

另一位喇嘛洋溢笑容，灿烂的看着我的相机。

 

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阿佳退守在一旁，那个边缘。

用眼观望，那些佛，那些男人，那些文明的主流。

这样的眼是我喜欢，却总是做不到的。

没有猎奇，没有幽怨和愤怒，有的只是平和，温暖和爱意。

 

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走的时候，我特意为阿佳和她的儿媳以及不知道是孙子还是孙女的一家人合影。

我很想记忆这些帮助我，感动我，影响我的人和事。

 

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那位喇嘛也让我帮他拍照。

气度还真有点不凡的印象。

我注意到他胸口别着的笔和腰间的包带。

 

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在翻越最后一个山口，谢武山的时候，我又遇到了他们。

他们在山口正在撒“隆达”。

是一种五色的纸质小块经文。

是藏民对自然尊重的一种方式，我喜欢这样的尊重。

坦诚的讲，如果没有数码，没有连拍功能。

我是捕捉不到我喜欢的这个瞬间。

有时候在想，公平和公正本来就是两个概念。

摄影也一样。

真正的比赛应该是：

统一机身，统一镜头，统一拍摄次数，统一环境，

这样的结果是否可以公平？

可是人生本来就是综合的比拼。

谁让你没有好的积累。

可是积累和成功又是一个更大层面的不平等。

一个出生在西部贫困山区的孩子，与一个出生在大都市的孩子之间是巨大的鸿沟的。

这样的距离可能是一生也跨越不了，追逐不上的。

他们面临社会的选择，如高考，

表面是公平，骨子里不公正。

 

阴云乍现的蓝，在阳光下绚丽。

猎猎风，吹动舞的褶皱，

在天空下祭起飘扬。

远方，如同金色大地，目光，随着信仰到达。

 

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藏民抛洒隆达的另一个瞬间，

表情很有渲染力。

 

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我也撒了很多隆达，整个山口飘动的都是我的梦想。

 

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到达谢武镇。这里是青海玉树和四川石渠的岔路。

晚上住在此。

第二天早上要拐到石渠，去看看色须寺和最长的玛尼墙“巴格玛尼”。

谢武是个河谷，流淌的是清水河。

早上的阳光叫醒我，满山的寺院经房，极具气势。

从色泽上看，应该属于萨迦派的“花教”。

 

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沿着上山的路，一直走到最高处。

 

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一排高大的白塔耸立天边。

建筑形式极具异域风情。

 

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清晨的光已经很强烈了。

藏民开始了一天的信仰生活。

围着转经筒转经。

阳光下的经筒，微风轻抚，如画安静。

 

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越是年长的阿佳越是虔诚。

不回头，一步一步，叩响心。

 

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这是一个声音的世界，每个人都在咏诵着自己心里的圣经，

这是一个旋转的世界，每个人都在转动着自己手中的轮回。

面对面，我的心不再迷茫，瞬间沉静了。

 

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山顶的一处狭小寺庙。

信徒们留下自己的发，捆绑在支撑的柱，

不知道原因，神秘而虔诚。

 

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巨大的转经筒，巨大的压迫。

信仰是依托也是压迫。

一位阿佳匆身走过，动态的影幻化成一些鬼魅。

 

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下山后，我整装上车，不一会，就到达了四川的最西北。

 

（写在佳友在线论坛的一些话：

首先谢谢大家的鼓励和认可。

谢谢版主的关注置顶。

说实话，我在这里是不自信的。

我看过太多大师的相片，美轮美奂。

在这个摄影的论坛里不是因为图片而被关注，从本来意义上说是可耻的。

我一直没认同自己的摄影圈，

自言自语的方式，图片也只是帮助记忆的记录。

不能停滞的是旅行。不会为了一些相片留守。

不过我是足够热爱的。

相片对于我可能有自认为的两个优势：

自由和情感。

 

再次谢谢大家，允许我语无伦次。）