1 念“阿弥陀佛”，在一生中，就成就圆满的佛果，所以说名号功德不可思议。
2 名号功德，远胜世间一切荣华富贵。
3 以清净心念佛，以平等心念佛，功德不可思议。
4 要百分之百地落实佛的教诲，才有真实功德。
5 遇到佛法，深解义趣，才能真正修正我们的思想行为，我们才能得到殊胜的功德利益。
6 念经时，行与解相应，才有功德。
7 念经，不懂意思，是福德；念经，能依教奉行，是功德。
8 佛法贵乎流通，法布施功德最大。
9 帮助一切众生有机会闻到佛法，有机会修学佛法，这是世出世间第一等的功德。
10 做功德最殊胜的办法是：印经、印送善书与讲经的光碟。
11 听经与念佛的功德相等！
12 佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍。
13 冤业病，是冤亲债主缠身。以诵经、念佛的功德回向，这是调解。他若接受，问题就解决；若不接受，就有麻烦。
14 佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。
15 佛经上说，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。
16 畜生也有佛性，从佛性上看，众生都是平等的；所以帮助畜生，与帮助一个人的功德相等。
17 植物对我们牺牲、奉献；我们接受植物的供养，一定要真修行。我们有了成就，那些植物也有功德。
18 功德是断恶生善，所以戒定慧是功德。断恶生善是自己的事情，功德要自己修，别人没办法代修。
19 所谓“一念嗔心起，火烧功德林”，功德一发脾气就没有了，我们自己生生世世修行所以不能成就，与这个有密切关系。
20 福德可以与人分享，功德却不能给人；功德比福德殊胜得多！
21 功德可以超越轮回、可以脱离三界，福德不行。
22 六祖大师在《坛经》说得很明白，“生死大事，福不能救”。
23 拓大心量是修学功德。念念为虚空法界一切众生，虽然修的功德少，得的果报不可思议。
24 有缘做善事，就随缘做；没有能力，就随喜，功德一样殊胜。
25 做义工能够不着相、心地清净、三轮体空，这就是功德。
26 布施时三轮（能施、受施、所施）体空是功德；布施若着相是福德。
27 佛说：“发意圆成，圆满功成”。纵然我们以善心出钱出力被人骗了，佛说我们的功德仍是圆满的。
28 以真诚心供养，钱再少，功德是圆满的。
29 不是出自真诚心，布施再多，所得之福，是不圆满的。
30 布施不是为自己，是为帮助众生觉悟；只要众生能够觉悟，世间的劫难自然就化解，这是真实功德。
31 帮助众生破迷开悟，是最圆满的功德。
32 若以清净心布施，其功德无量无边。
33 一切善根悉皆回向，供养功德才能圆满。
34 做任何善事都回向，则功德无量。
35 随喜，是欢喜赞叹，功德与讲经说法的功德一样。
36 看到别人做好事，我们随喜，欢喜赞叹，就是圆满功德。
37 自己不执着，这是智慧，是功德。
38 放下“控制”，放下“占有”，放下一切要求，这是功德。
39 断恶修善，没有分别执着是功德，还有分别执着是福德。
40 《华严经》云：“信为道元功德母，长养一切诸善根”。信心非常重要，只有深信不疑的人才能入佛法。
41 纯善，修福德；纯净纯善，修功德。
42 心地纯净、言行纯善，功德无量。
43 善言善行，功德无量；妄语两舌，罪恶无边。
44 傲慢是大烦恼；谦卑是大功德。
45 帮助人往生，是世出世间法最大的功德。
46 帮助别人助念，帮助别人往生，对自己决定有殊胜功德。
47 一心念佛，福报与功德无量无边。
48 修行与“清净平等觉”相应是功德，只有功德才能往生。
南无阿弥陀佛
2 名号功德，远胜世间一切荣华富贵。
3 以清净心念佛，以平等心念佛，功德不可思议。
4 要百分之百地落实佛的教诲，才有真实功德。
5 遇到佛法，深解义趣，才能真正修正我们的思想行为，我们才能得到殊胜的功德利益。
6 念经时，行与解相应，才有功德。
7 念经，不懂意思，是福德；念经，能依教奉行，是功德。
8 佛法贵乎流通，法布施功德最大。
9 帮助一切众生有机会闻到佛法，有机会修学佛法，这是世出世间第一等的功德。
10 做功德最殊胜的办法是：印经、印送善书与讲经的光碟。
11 听经与念佛的功德相等！
12 佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍。
13 冤业病，是冤亲债主缠身。以诵经、念佛的功德回向，这是调解。他若接受，问题就解决；若不接受，就有麻烦。
14 佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。
15 佛经上说，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。
16 畜生也有佛性，从佛性上看，众生都是平等的；所以帮助畜生，与帮助一个人的功德相等。
17 植物对我们牺牲、奉献；我们接受植物的供养，一定要真修行。我们有了成就，那些植物也有功德。
18 功德是断恶生善，所以戒定慧是功德。断恶生善是自己的事情，功德要自己修，别人没办法代修。
19 所谓“一念嗔心起，火烧功德林”，功德一发脾气就没有了，我们自己生生世世修行所以不能成就，与这个有密切关系。
20 福德可以与人分享，功德却不能给人；功德比福德殊胜得多！
21 功德可以超越轮回、可以脱离三界，福德不行。
22 六祖大师在《坛经》说得很明白，“生死大事，福不能救”。
23 拓大心量是修学功德。念念为虚空法界一切众生，虽然修的功德少，得的果报不可思议。
24 有缘做善事，就随缘做；没有能力，就随喜，功德一样殊胜。
25 做义工能够不着相、心地清净、三轮体空，这就是功德。
26 布施时三轮（能施、受施、所施）体空是功德；布施若着相是福德。
27 佛说：“发意圆成，圆满功成”。纵然我们以善心出钱出力被人骗了，佛说我们的功德仍是圆满的。
28 以真诚心供养，钱再少，功德是圆满的。
29 不是出自真诚心，布施再多，所得之福，是不圆满的。
30 布施不是为自己，是为帮助众生觉悟；只要众生能够觉悟，世间的劫难自然就化解，这是真实功德。
31 帮助众生破迷开悟，是最圆满的功德。
32 若以清净心布施，其功德无量无边。
33 一切善根悉皆回向，供养功德才能圆满。
34 做任何善事都回向，则功德无量。
35 随喜，是欢喜赞叹，功德与讲经说法的功德一样。
36 看到别人做好事，我们随喜，欢喜赞叹，就是圆满功德。
37 自己不执着，这是智慧，是功德。
38 放下“控制”，放下“占有”，放下一切要求，这是功德。
39 断恶修善，没有分别执着是功德，还有分别执着是福德。
40 《华严经》云：“信为道元功德母，长养一切诸善根”。信心非常重要，只有深信不疑的人才能入佛法。
41 纯善，修福德；纯净纯善，修功德。
42 心地纯净、言行纯善，功德无量。
43 善言善行，功德无量；妄语两舌，罪恶无边。
44 傲慢是大烦恼；谦卑是大功德。
45 帮助人往生，是世出世间法最大的功德。
46 帮助别人助念，帮助别人往生，对自己决定有殊胜功德。
47 一心念佛，福报与功德无量无边。
48 修行与“清净平等觉”相应是功德，只有功德才能往生。
南无阿弥陀佛
我们发的是功利心
http://blog.sina.com.cn/s/blog_50c5e1d001008l1p.html
修福积德
http://blog.sina.com.cn/s/blog_50c5e1d001008l8g.html
平时能积德行善
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功德要自己修
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功夫不得力
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随喜的功德大
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恒顺众生，随喜功德
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真正的大德
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善根.福德.因缘 /
佛号触动多生多劫的善根
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