1月31日，武侠小说宗师梁羽生先生在澳洲悉尼市北区麦考公园里的公墓举行，持续近一个小时。在一名华人牧师引领下，葬礼完全依照基督教仪式举行，梁羽生的次子陈心明在仪式上回顾了他不平凡的一生。梁先生丧礼低调，仅家人与亲友等70余人出席。

著名武侠小说作家金庸委托代表为梁羽生献上花圈，挽联上写着：“同行同事同年大先辈，亦狂亦侠亦文好朋友”，下款则为“自愧不如者：同年弟金庸敬挽”。梁羽生于2009年1月22日在悉尼因病去世，享年84岁。

说起梁羽生，爱好武侠小说的人肯定是耳熟能详。下面我们简短的回顾一下梁先生的一生，算是对这位武侠伟人的悼念：

梁羽生，原名陈文统，一九二四年四月五日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。

一九四三年，广州一些学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。

抗日战争胜利後，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业後，由於酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）作副刊编辑。一九四九年以後定居香港，后侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。

梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精彩，公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。

梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会後，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以後创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（官竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。

一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，後来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人是吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。

在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在一九六六年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。

从一九五四年到一九八四年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋，共创作了三十五种武侠小说，总字数达一千馀万言。一九八四年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册，1000万字。

梁羽生、金庸的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，金、梁一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。

梁羽生不仅在写武侠方面是大家，在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名倭硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍有影响。1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了“宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为梁羽生作过一首诗：

金田有奇士，侠影说羽生。

南国棋中意，东坡竹外情。

横刀百岳峙，还剑一身轻。

别有千秋业，文星料更明。

“金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可居无竹，不可食无肉”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业”说他准备写关于太平天国的历史小说。

粱羽生作为新武侠小说的开山祖师，作品大部分较有水平，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史，想来是要将这股正气发扬光大，提高到一个新的水平

梁羽生作品集：

七剑下天山 广陵剑 白发魔女传 侠骨丹心

江湖三女侠 冰川天女传 冰河洗剑录 冰魄寒光剑

瀚海雄风 幻剑灵旗 剑网尘丝 绝塞传烽录

联剑风云录 龙凤宝钗缘 龙虎斗京华 牧野流星

女帝奇英传 萍踪侠影录 塞外奇侠传 散花女侠

弹指惊雷 游剑江湖

梁先生的作品，我在上初中的时候大多已经拜读过，忆昔记得自己读过的有《七剑下天山》、《广陵剑》、《白发魔女传》、《侠骨丹心》《冰川天女传》、《冰河洗剑录》、《联剑风云录》、《龙凤宝钗缘》、《龙虎斗京华》、《萍踪侠影录》、《塞外奇侠传》、《弹指惊雷》和《游剑江湖》。那个时候，可以说文学书籍不是特别的多，而且是少年人，喜欢打打杀杀的作品，所以除过一些黑白的“画本”外，武侠小说就是我们的最爱。许多武侠小说都是排队等着阅读，你看完这本立刻传给下一个人，梁先生的作品就是大家的最爱之一。

我说曾经阅读过的他的小说基本上都是残缺不全的，要么就是前面几页不见，要么就是后面损坏，由此可见阅读人数之多。为了赶时间不耽误后面的人阅读，所以每从别人手里拿到梁先生的小说，都是赶日赶夜的阅读，大半夜不睡觉的看，白天上课放在书桌里偷着看，背着家人——家人在时看课本，离开后看小说，这样的事情都是十分常见的，这也直接的导致我的功课成绩迅速下降。特别是《七剑下天山》、《广陵剑》、《白发魔女传》系列、《侠骨丹心》、《萍踪侠影录》，看的是如醉如痴。现在回想，除了小说本身的可读性强外，还夹杂着自己的一点可爱。

梁羽生年轻时期的照片

如今，伟人已去，顿觉惆怅！近年来，我已经不怎么阅读现在的武侠，像以前那样“痴呆”读书更是难得一见。

大侠已去，鸿篇不再。

深为悲痛！呜呼哀哉！