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西藏同性恋:我们没什么特别

(2007-10-31 21:40:24)
标签:

同性/同志

分类: 与西藏有关
    “我们没有什么特别。”丹增(Tenzin Jigdel ,化名)说,他是一位西藏男同性恋。他觉得没有什么理由隐藏自己的身份。

    同性恋在西藏依然是一个禁忌的话题,就象在世界很多地方一样。更多的时候,多数的人们总是选择回避和拒绝同性恋者的存在,当然更多人难以理解这些人,第一反映就是不可思议,或者认为婚姻是解决这个问题的唯一办法,很多父母在开始的时候总是很关心的样子,但是实际上他们希望自己的儿子或者女儿能尽快度过这个“阶段”最后“正常”起来,但是很遗憾,事情不会按照父母希望的方向发展。不管多么难以理解,对于同性恋者来说,如果社会能够象接受其他人一样接受他们,他们会非常的愉快,因为他们和我们一样仅仅是芸芸众生中的普通一个。知识是打开理解大门的钥匙,教育和信息可以帮助人们加强理解,打破偏见和歧视。丹增(Tenzin Jigdel)打开心扉讲述了一个西藏同性恋者的故事,希望能有更多的人关注并尊重我们身边的同性恋者。

    问:首先请告诉我们关于你的一些情况?

    答:好的,我是一个藏人,在印度出生,出生在一个普通的藏人家庭。我学习的专业是媒体制作。另外,我对各种艺术,特别的有兴趣。

    问:那么你从什么开始意识到男人对自己更有吸引力?

    答:是在我很小的时候,我就意识到自己有同性恋倾向,大概在二年级或者三年级的时候。我现在依然记得,那个时候我对女生和男生都很有兴趣,但是更多的时候我被男生吸引。后来大概在13或者14岁的时候,我经常迷恋这个或者那个男生,那个时候的欲望是那样的强烈和真实。

    在那些日子里,我总是很困惑,但是那个时候,没有人告诉我什么是同性恋。那个时候,我想自己一定是一个堕落的畸形,当时我急切的想知道自己为什么会这样,我去学校的图书馆寻找各种书籍,但是什么答案都没有找到。

    后来,《Teleny or Reverse of the Medal 》这本书的复印本传到我的手上,我不记得我怎样得到这本书。这是一本小说,讲述19世纪发生在巴黎的故事,一个法国男子和一个匈牙利钢琴家之间的同性爱情,通过这本书,我了解到很多同性恋的知识,这是一本非常色情和让人激动的小说,据说这是英国著名作家王尔德(Oscar Wilde)的作品。

    在我已经过去的童年时代,没有任何人告诉我同性恋是什么,可能是因为这是一个违背习俗的话题,那些时候我唯一可以听到“同性恋”这个词语就是在一些非常低级的笑话里。我一直保持着自己内心的这个秘密,一直到我离开家。  

    随着年龄的增长,我和其他同龄人一样开始关注性,之后我交往了很多伴侣,并且在学校里有过一段很放任的生活,当然现在很多人对于那些经历都会闭口不提或者装作什么都没有发生过。对于我来说,经历过那些之后,我进一步意识到自己的同性恋倾向,并且认定自己就是一个男同性恋者。

    在我中学的最后一个阶段里,我是一个非常低落的青年——迷惑和迷茫。即使是在我已经确信自己就是一个男同性恋者之后,很多问题的答案我还是不能知晓。那时我马上就要毕业了,但是我依然不知道自己人生的下一步将怎样去继续。就在那个时候,我迷恋上一个男生,他是我非常好的一个朋友,当我告诉他自己的想法时,他震惊了,我想他一定吓坏了,从那以后,他再也不把我当朋友了,而且把我的事情告诉我的其他朋友。我并没有过度的责怪他,因为他和很多人一样出生和成长在一个保守的社会中。但是这件事情,让我中学的最后时光变的非常艰难,就象地狱一般,好象全校的人知道了我的性倾向,那是我人生中最黑暗的时光,很多朋友,很快的和我划清界限。 

    当时我真希望尽自己的全力,有多远就跑多远。我被人们讨厌,但是没有解决的办法,最后我还是坚持过来了,那个时期也有一些人同情和理解我,直到今天我想到他们内心依然充满了感激。

    问:所以当你更多的被男人吸引的时候,你怎么去接触女生呢?你对她们友好吗?

    答:作为一个同性恋者,看待男生就和一般女生看待男生一样。关于我怎么找女生的问题,我只能简单的回答说,我对女孩子不感兴趣,我有很多女性朋友,但是说到性,我只会被男子吸引。

    问:通过父母的帮助,有同性恋倾向的孩子可以与同性的吸引相抗争,从而远离同性恋么?

    答:这里唯一的答案是:“不”。同性恋倾向并不是一种疾病也不是入迷成瘾而致。一个同性恋者不需要某种治疗而变成异性恋者,实际上,没有一个同性恋者会去和同性的吸引抗争,因为在同性恋者看来这是非常美丽的一件事。那些所谓与同性吸引相抗争的孩子实际上是为了他们的父母而在抗争,因为他们周围的人不接受和尊重他们的倾向。假如父母知道自己的孩子有同性恋倾向,唯一的办法是帮助孩子去面对这个事情,并且让他知道父母支持他。另外学习和了解相关知识和信息是非常重要的,因为无知会给你和你的孩子带来很多不必要的麻烦。 

    问:那么到底什么是同性恋呢?这个概念是根据行为和举止来定义的么?

    答:关于“同性恋”的定义并不仅仅是依据行为来定义,可以简单的来定义“同性恋”:会被同性别的人所吸引的人。所以同性恋就是表示一种性取向,所以同性恋包括同性的性行为,同时也包括内在的感受,对于每个个体来说,他的行为不一定就反应出他的性取向。同样的问题可以反问异性恋者,“异性恋”这个词是否根据行为和举止来定义呢?答案当然是不。

    问:那么当人们知道你的身份之后,是怎样反应的呢?你父母的反应是什么?

    答:到现在为止,我没有向我的父母说过这个事情,但是我对我的所有兄弟姐妹公开了自己是一个同性恋者的身份,他们一直以来就很支持我。我告诉他们的时候,他们没有觉得很意外,我的一个姐姐对我说,其实她一直都知道,只是她在等待,我自己鼓足勇气告诉他们。总的来说,他们都很支持我,但是他们也很为我担心,我是否会被同胞们所接受。 

    至于我的父母,他们已经很老了,他们的人生已经经历的太多太多,我并不觉得有必要告诉他们自己的性取向,理论上讲,我必须告诉他们,让自己的内心变的坦然,但是如果真的那样做的话,我觉得自己太自私了。我的看法是,他们要理解这个事情并不容易,这样也许会给我们彼此都带来伤害和痛苦。如果他们通过其他渠道知道了这个事情,并且问我,那么我会非常诚实的告诉他们真相。

    另外,我生活在离他们很远的地方,而且我已经是一个成年人了,我能决定自己的事情。我深深的爱着我的父母,我不想在他们生命的这个时候,带给他们任何的困扰和伤心。如果他们能年轻一些,我想我早就已经告诉他们了。

    问:两个同性结婚是很荒谬的一个想法,你是否认为一对同性恋的关系可以长久的保持呢?

    答:哇,这是什么问题?你真的认为同性恋婚姻是荒诞可笑的么?

    就自己来说,我对婚姻没有太多的兴趣,不管是同性还是异性的,但是我相信任何人都有和自己的伴侣结婚的权利,不管他们是同性还是异性。这里有一个非常狡猾的论点,同性恋者的婚姻将导致严重的社会问题,但是在决定结婚之前,同性恋者都是经过非常认真的思考的,因为他们面对着更多的压力,这一点也许比那些轻率的婚姻要好一些。 

    问:那么你认为一对异性恋之间的关系可以保持很长久么?

    答:这是没有保证的,对于同性恋者或者异性恋者是一样的。

    问:在藏族人看来,同性恋依然是一个禁忌的话题,那么要在这样一个群体里,保持自己的本色是否很困难呢?

    答:首先我不知道,自己是否可以谈论整个民族,因为我自己只是生活在印度的西藏人社区,这只是西藏的个体而已。总体来说同性恋这个话题在西藏依然是一个禁忌的话题,但是对于接受过较高教育或者具有世界眼光的西藏人来说,他们知道同性恋这个话题的根本意义是什么。 

    知识是解决问题的钥匙。给人们提供关于同性恋的知识,可以帮助人们减少对同性恋者的敌视和偏见。

    在西藏,我是否能难保持自己的本色?不,在我看来并不困难,因为总是希望自己可以诚实的生活。我告诉很多我的同族好友,自己的同性恋者身份,刚开始他们当然很惊奇,但是后来他们都尊重和接受了我。我作为一个西藏人非常自豪,作为一个同性恋者,在这一点上我与其他同胞没有任何的区别。

    问:你会告诉别人你是同性恋者么?

    答:为什么同性恋要公开的告诉别人自己是,而异性恋却不用。

    问:你还有什么想对大家说?

    答:首先,我们没有什么特别的。我想大家可以比较简单的试着去理解同性恋。因为这是当今世界面对的一个共同话题。而对于我们本来就作为少数的西藏人来说,这又是少数中的少数。我们总是向世界骄傲说,我们来自西藏,希望世界可以了解我们,同样的,同性恋者也是一样。

作者:根确扎西  文章来源:藏人文化网

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