这一天的中午，百杖堂主人何三坡、坚信爱和真理必然取胜的王那厮，以及我，在龙溪山庄临窗而坐，有一句没一句地闲聊，时不时抿上一口小酒，神完气足，好像我们仨是在人间留连了几千年的老家伙。这如梭的日月，只要二三子在一起，有酒喝，有龙门阵摆，夫复何求？席间，何三坡对西土人士的粗鄙、一根筋大加调侃，令我这身着西装的滇东北山人羞愧难当，看来过去一个世纪老祖宗被别人打了几个耳光之后，以至子孙如我迄今还没有缓过劲来，服得不行呐。仨一致深感恢复汉装的必要，决定和区区五十年形成的仰西方鼻息、对西方亦步亦趋的小传统作对。聊罢，何三坡忽然忆及从西土赶来上苑艺术馆做讲座的李笠有邀，仨赶紧结帐出门，搭乘一的士，佯装成搭的是俺们老祖宗的轻便马车，酒气洋洋地赶往上苑艺术馆。顷刻行至，下车，直奔正楼的二层，进屋，一干人也正襟危坐地围在桌旁，聆听李笠高论。偶有互动的争辩。期间赫然在坐的老兄横，言及臧力的诗不自然，为我所纳闷。一干人相继插话，讨论诗之自然何谓。嘻，尔等提笔写诗，怎及老农民提锄头下田自然呐。话不好好说，还要分行，按回车键，讲究压韵、对仗、平仄，自然乎？何其不自然也。老孙头文波兄坐不住了，挺身为臧力慷慨一辩，声称若要自然，咱们干脆连话都别说了，诗也别写了，学狗汪汪叫最自然。哈哈，确乎斯言，笑煞我也。在场人士稀疏有致地拍起了手掌，为老孙头叫好。后一貌似吹鼓手的先生，沉痛地感叹当今诗人没有气节、人格，犬儒，对当下中国现实没有担当，恨不得把诗人们送上火线去战斗，激惹得在场诗人群情激昂，让此兄拿具体文本说话，此兄显然没读过多少诗作，一时理屈此穷。小蓓姐出面转圜，言及此先生写得一手好文章，但与人口头交流时，常常概念不清，令人难以与之沟通。自此，讨论会渐趋终了，大家三五成群，四五一伙，在上苑艺术馆转悠，对馆内的画作、雕像，评头论足、各抒己见。

    不觉日色已晚。一直忙活个不停的小蓓姐盛情邀请大家伙在一楼大厅进晚餐，在下与何三坡、横、白木、王那厮诸友随便喝了点葡萄酒和燕京，不觉微醺，有飘飘欲仙之态，再度和那位吹鼓手先生胡乱闲扯了一通，差点动起拳脚来。乘尚未喝得太高，及时走人。