【陈明远博客编者按】请读下面网友具有代表性的看法。责编：中关村人

三件事让我们改变了对余秋雨的看法

    —— 回复“挺余”和“咬余”之评论

   网友：  yinsam

    但是，三件事让我及我周围的的人改变了对他这个“人”的看法：

    1、当他含泪于豆腐渣学校时的文章后，模糊的窥见了他的一些内心丑陋动机 ---- 跟党走便发财。

    2、他完全可以成为“大师”，因为，大不大师与我无关，但他自辩一番“老师大于大师”后，被动接受成为“大师”的那些狡辩，又让我感觉到他那娘娘腔不是童心还在，而是虚伪 ---- 先立牌坊当婊子价更高。

    3、捐就捐了，没捐或先君子协议后再捐，这是他的自由，但是，先吹嘘捐得最多但一毛不拔，最后被人捅破后，拿一些图书了事也还可以，问题是还挂出个“秋雨图书馆”来，这让我感到恶心了 ---- 当高价婊子要到处立牌坊做广告。

    这就是余秋雨对我的“教育”过程，而“大师”也就成了大屎了！

从心理语言学的角度

解读余秋雨的绝望哀叹

【陈明远博客编者按】

特邀几位心理学家对最近余秋雨的自白，做心理语言学分析。作为学术探讨的一种看法，供研究者们参考。并不代表本博主的观点。敬请谅解。谢谢！

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    最近，余秋雨在《问学余秋雨》一书中宣称：

    “我知道那些人一定会在网站趁机闹事，诬陷我‘反对请愿’，但我出于良知，不能不发言……我心里非常清楚，我做得一点儿也没有错……他们又在海内外报纸上大规模就此事造谣，后来又伪造了我‘假捐’事件……

    “至此我豁然醒悟，我与他们，不是什么理念分歧，而是本性上的敌对。我在今天能重新发现他们，使自己的人生意义更完全。

    “因此，我会继续与他们周旋下去，绝不放过。

“我很可能失败，因为很少有人支持我，包括官方，包括全国传媒，但我不怕。天地间总有正义。” 

    由此可以诊断：余秋雨已经患有严重的心理疾病，造成他精神上自我折磨的内在绝望，和语言上色厉内荏的哀叹。   

    心理分析摘要如下——

（1）矛盾性质判定

余秋雨使用了四人帮训练出来的“斗争论”，判定这一场“分歧”的性质，是“本性上的敌对”，也即超过人民内部矛盾的“敌我矛盾”，为此，余秋雨咬牙切齿，刻骨仇恨,他扬言“咬余专业户”属于敌我矛盾，加以种种政治罪名，不仅要告官“绳之以法”，而且把他所称的“古余肖沙”定为阶级敌人，必欲置之死地而后快！用语之阴险，用心之狠毒，非比寻常。

（2）决定应付对策

余秋雨再次明确表示：“我会继续与他们周旋下去，绝不放过。”依旧死不认错、死不改过，强辩“我做得一点儿也没有错”！死要面子活受罪，硬撑下去。再也没有“眉毛也不动一下”的故作镇定，而是魂飞魄散，心怀鬼胎、害怕得要死。

（3）深感预后不佳

余秋雨已经感到了“我很可能失败”，真相毕露，失去民心，触犯众怒，引起公愤！一切虚伪、欺骗、奸诈的手法都不能奏效 —— 最终，身败名裂，已成定局；大势已去矣，只能苟延残喘，无法挽回。

（4）总算有所知觉

请注意：余秋雨过去一向气壮如牛，威风似虎；但是这次却不得不发出哀叹：“很少有人支持我，包括官方，包括全国传媒……”

过去，确实有过“很多人支持我（余秋雨），包括官方，包括全国传媒……”

余秋雨一向非常看重“官方、全国传媒”慷慨给予他的话语霸权，然而这次他自我感觉形势变化、情况不妙了。

一旦“官方、全国传媒”被他一而再、再而三的自欺欺人骗局所恼，从此“很少支持”他（当然大面子上还要照顾给他台阶下滴），余秋雨就心乱如麻，慌了手脚。

（5）强打精神色厉内荏

还要做足表面文章，暗夜鬼打墙，野径哼小曲：“但我不怕。天地间总有正义。”

哈！阿扁尚如此，何况秋雨乎？！

余秋雨之流算得上“正义之士”吗

 

天下还有比这更为无耻的事吗

笑谈余秋雨到底认多少个名人充先祖？

什么叫做“侮辱中国人”？

《同一首歌》即将停播，意味着什么？

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