http://blog.sina.com.cn/chenmingyuanblog[订阅]
字体大小: 正文
如何经历爱——如何击退孤独?(2008-01-10 10:57:39)
           如何经历爱
绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”     如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十
绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”
                  文艺复兴时期拉斐尔画的天使 
 

     字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔——如何击退孤独?

 

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

      每个人最大的需要就是被人爱。

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十    孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。

    孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十
    你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。
    孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。
    人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”
    不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。
    描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。

她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。

 

绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”

                             字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔圣母玛利亚雕像

 

    世界上最伟大的爱的故事

 

    在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。
    这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十
圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6
    由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单:

 

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!”

绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”
    这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。
    如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔 

耶稣如此爱我们并为我们死

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

      谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?!

 

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18)
    耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔
    耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。
 

绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间” 为何不能直接赦免我们?

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

                油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

  

神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。
    一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。”
    法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。”绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间”
    老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。”
    接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十
    我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。

 

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十


    圣经中最宝贵的真理是 :神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。
    因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十
    我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。

  如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十 经历神圣爱而重生

神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3)
    “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间” 我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录)

推荐:请继续点击,参看以下好博文 ——

 

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹

“可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店  

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间” 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会

绝了。为了得到神灵的生命并经历祂的爱,我们必须“重生”。耶稣说:“人若不重生,就不能见神的国。”(约翰福音3: 3) “重生”是什么意思?它意味着通过心灵的再生而降生于神的家里,我们不能从肉体再生,但从心灵上可以。要重生,我们必须认罪悔改,让耶稣基督作为我们的救主。(转自忧思录) 推荐:请继续点击,参看以下好博文 —— 中英文化因缘——李约瑟夫妇与鲁桂珍妹 “可怕的老婆”的故事——不可忽视的夫妻老婆店 请允许俺也来幽一把默:庆贺《色戒》获奖座谈会 什么叫做“脑体倒挂”? 是谁最早提出“思想解放”? 中国高等教育的一场闹剧! “上帝”是错误的译名 ——什么是公元和福音? 哪些人最早提出新文化运动主张? :试谈“为袁世凯翻案” 新中国成立初期的吃饭问题—— 以“小米”为工薪单位 “搞原子弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的” 毛泽东怎样努力学英语 老咖啡店的悲喜剧——勿忘前辈,勿忘DDS咖啡店! 《新青年》同人为何不要稿费? 鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动 文化名人的个性 “中华民族”的概念是谁提出的? Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分 从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘 外号“疯子”的鲁迅恩师 圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫 谈谈“李白和四维空间” 什么叫做“脑体倒挂”?

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

 

    字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔中国高等教育的一场闹剧!

“上帝”是错误的译名

    如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十——什么是公元和福音?

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔哪些人最早提出新文化运动主张?

 

:试谈“为袁世凯翻案”

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

 

毛泽东怎样努力学英语

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

 

 

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔文化名人的个性

“中华民族”的概念是谁提出的?                  

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

Nobel Prize 诺贝尔奖和我的缘分

从“非法传销”领悟“洗脑程序”的奥秘

字架上的情景。尽管耶稣是神的儿子,祂却选择为我们舍弃生命。没有人能从耶稣那里夺走祂的生命,是祂自己选择舍弃的。耶稣说:“我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(约翰福音10: 17-18) 耶稣的死是残忍、羞辱的死。罗马士兵脱下祂的衣服,捆住双手——祂被人拿很多窄皮鞭鞭打,每个皮鞭的末端都系着金属片。当耶稣被鞭打时,锋利的金属片嵌进祂的肉里,祂的背上血肉模糊,人们嘲弄祂,向祂吐唾沫,在祂头上戴上荆棘的冠冕。祂被迫背起沉重的十字架来到被钉死的地方。 耶稣的手和脚都被钉在十字架上,有两个罪犯跟祂同时被钉,分别在祂的左右两侧,这两人都非常邪恶——他们因自己的罪而死,但耶稣本身没有罪,只是为我们的罪而死。 为何不能直接赦免我们? 油画:哀伤欲绝的圣母玛利亚 神灵如何为我们提供救恩而又维持祂的公义呢?祂通过将我们的刑罚放在自己身上,来偿还罪债而做成了这一切。 一位老人因偷面包而被告到法庭上。当法官问他对此是否愧疚时,这老人承认他很愧疚,但又加了一句:“当时我很饿才偷的。” 法官是个有智慧而又有爱心的人。他向老人说:“先生,我很同情你,但我们不能因为人饿就允许他们偷。你触犯了法律。你必须被罚款或监禁。” 老人摇着头说:“我没有钱,没法付罚款。” 接着,法官就做了件感人的事。他脱下法官的袍子放在椅子上,然后,走到老人面前。他将手放在老人的肩膀上说:“作为法官,我必须判你有罪;但作为你的朋友,我愿意替你付罚款。”说完,法官便从裤袋里拿出钱来付了那人的罚款。 我们就如那人犯了法却无法偿还罪债。我们已违犯了神圣律法,理应受刑。但同样的,神的儿子如此爱我们,祂将自己作为审判官的身份搁置一旁,来到世上为我们还清罪债,在十字架上受罪的刑罚。 圣经中最宝贵的真理是:神的儿子爱我们,甚至离开天堂,成为人的样式,为我们的罪死在十字架上。 因为耶稣基督为我们的罪公义地偿了罪债,当我们信基督为我们的救主时,神就能公义地赦免我们。神没有忽视我们的罪或假装没看见,祂赦免它们是因为看到祂儿子为罪所流的血。 我们决不应该怀疑神对我们的爱,祂通过让自己的爱子为我们死显明了对我们的爱。 经历神圣爱而重生 神灵如此爱我们,我们为何没有经历祂的爱呢?我们没有经历神圣的爱的原因是我们跟祂隔

外号“疯子”的鲁迅恩师 

圆明园如何被毁?—历数圆明园遗址的火劫、木劫、石劫、土劫

 
如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

谈谈“李白和四维空间”

如何经历爱 文艺复兴时期拉斐尔画的天使 ——如何击退孤独? 每个人最大的需要就是被人爱。 孤独和不被人爱的感觉是极具破坏力的。然而这种感觉我们却时不时会发生。 孤独感很普遍,它吞噬你的内心!它带来极度的空虚,对死亡的畏惧,以及对被爱和被理解的渴望。孤独是怪病,它让你受伤,有些人为逃避孤独而愿付出任何代价。 你可能有成百、成千上万个亲密朋友而仍然孤独。你可能成为世上最漂亮、最受人欢迎、最成功的人却仍然免不了孤独。无论你做什么,去哪里,或想成为什么样子,孤独总会暗地里前来吞噬你的心。 孤独的人需要爱,温暖的、源源不断的爱……惟有爱才能击退孤独。 人们渴望被爱!每个人都需要被他所在乎的人爱。 不管你的处境如何,总有一种爱能完全满足你。这是一种每个人都可能经历到的爱。是什么爱呢?就是神圣的爱。 描写孤独的女孩在神圣的爱中找到了解决孤独的方法。 她写道:神圣是爱。耶稣向我们彰显了祂的爱……祂离开了天上的荣耀降卑成人的样式——作为神行走于众人之中彰显神的爱。祂一直顺服直到上了十字架。但在第三天,爱,通过复活的大能挣脱了死亡的捆绑……现在就请耶稣带着爱和怜悯充满你……祂会排遣你的孤独。 圣母玛利亚雕像 世界上最伟大的爱的故事 在圣经里可以找到世上最伟大的爱的故事。这是一个跟你、我都有关的故事,写着神灵对我们的爱。 这个爱的故事开始于对人的创造。神灵所造的众生里,人拥有最高的地位,因为他是“按着神的形象”造的。 圣经指出“我们各人偏行自己的路……”以赛亚书 53: 6 由于我们的悖逆、不顺,我们就与神灵隔绝,无法经历神圣的爱。我们不仅与神灵隔绝,连彼此相处也有麻烦。原因很简单: 我们都想按自己的方式去做,我们的内心都会说:“我要按我自己的方式,想怎样做就怎样做!” 这种自私、自我的态度存在于每个人的心里,也是我们所有问题的根源。它比别的任何东西更多地带来家庭问题,毁掉更多的婚姻。 如果我们只按“自以为是”的方式做事、就无法经历神圣的爱!但神灵仍然爱我们,寻找我们并把我们带到祂面前,这就是为何神派遣自己的儿子来到这世界上。 耶稣如此爱我们并为我们死 谁能理解这深沉的哀痛?!谁能以爱心排遣孤独?! 鲁迅在散文诗《野草》里面,描述了耶稣基督牺牲在十

 

 

 

  • 评论加载中,请稍候...
发评论    明星私家相册

验证码:看不清楚数字吗?点击这里再试试。收听验证码

发评论

以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

相关博文
读取中...
推荐博文
读取中...