从“非法传销”
领悟“洗脑程序”的奥秘
世界未来的组织”。加入者沉浸在一种“无条件接受”的幸福感中。谈话内容都经过精心准备,招募者引导大家谈论当今世界的种种问题及其解决方案。随后一位年长的招募者站起来作演讲。他问人们是否想过得愉快,共同组织一个和谐的团队,营造一个美好的社会?如果你应声,他们就会衷心地向你微笑;如果你表现出犹豫或不敢苟同的意思,他们就会皱眉,不和你目光接触,好比天堂上空飘过乌云。于是你加入了这个组织即“团队”。 潜移默化的“洗脑程序”开始了。从早上8点到晚上11点,所有的时间都排得满满的:早课、练歌、讲座、午餐以后又练歌、更多的讲座、晚餐以后还有讨论课。讲座和讨论课的主题都围绕着统一教的教义:爱、信任、永生、异化的社会、文牧师的四海一家的解决之道等等。走到哪里,你身边总有信徒陪伴着,所有的讨论和谈话都被掌控,与统一教不符的任何想法和言论都不被鼓励,而符合统一教宗旨的言行会得到热诚而大方的赞赏,像爱的炸弹一样把你轰炸得满心欢喜,一塌糊涂。……就这样,在统一教信徒组成的封闭环境的强大社会影响下,逐渐地,潜移默化地,改造了你的思想和行为,转化成死心塌地的统一教信徒。 统一教的洗脑程序,跟“非法传销”颇有共通之处。“非法传销”面对的也是刚刚走出校门、家门的年轻人。有篇新闻稿中这样描述非法传销的洗脑过程: “人们被传销组织安排在‘家庭’里。传销组织集中控制他们的身份证和钱物,监督他们和外界的联系。然后‘家庭’成员会带新人参加传销组织举办的培训课、以及聚会,对人们进行洗脑,即精神控制。这些活动的内容有三:(1)学习传销组织的文件;(2)鼓励人们的传销愿望,交流和实习有效的传销行为;(3)安排所谓成功传销人士的现身说法。这些谎言对涉世不深的年轻人极具影响力。” ………… 20世纪70年代末,“统一教”在美国甚嚣尘上。为防止青少年被吸引,美国很多大学都在新生入学教育中,加入反招募课程。 再回过头来,看我国的“思想改造运动”。 谢泳等学者认为:“思想改造运动”的开端从1951年9月3日算起。这一天,周恩来和北大校长马寅初有一次谈话,据《周恩来年谱》记载:“和北京大学校长马寅初谈话,听他介绍北大汤用彤、张景钺、杨晦、张龙翔等十二位教授响应周恩来8月关于进行思想改造的号召,发起北大教师政治学习运动的情况,并就马提出拟邀请中央负责人为北大教师学习会作报告事交换意见。9日,致信毛泽东、刘少奇,报告本月以来马寅初以口头和书面邀请周恩来和其它□□中央负责人为北大教师会作报告,以推动思想改造为目的的学习运动开展的情况。”(第179页) 但实际上,思想改造运动的缘起,可以追溯到新中国成立初期——1950年6月毛泽东的两次讲话。 1950年6月23日,在政协第一届全国委员会第二次会议的闭幕词《做一个完全的革命派》中,毛泽东提出了要在知识界开展自我改造的教育运动,利用暑假、寒假举办教师讲习会,学习时事政治和马列主义,联系自己的思想实际和教育工作的实际,在人民内部开展以批评和自我批评方法进行的自我教育和自我改造。 同月,中共七届三中全会在北京召开,毛泽东在会上指出:“对知识分子要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。
我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。
至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。
世界未来的组织”。加入者沉浸在一种“无条件接受”的幸福感中。谈话内容都经过精心准备,招募者引导大家谈论当今世界的种种问题及其解决方案。随后一位年长的招募者站起来作演讲。他问人们是否想过得愉快,共同组织一个和谐的团队,营造一个美好的社会?如果你应声,他们就会衷心地向你微笑;如果你表现出犹豫或不敢苟同的意思,他们就会皱眉,不和你目光接触,好比天堂上空飘过乌云。于是你加入了这个组织即“团队”。 潜移默化的“洗脑程序”开始了。从早上8点到晚上11点,所有的时间都排得满满的:早课、练歌、讲座、午餐以后又练歌、更多的讲座、晚餐以后还有讨论课。讲座和讨论课的主题都围绕着统一教的教义:爱、信任、永生、异化的社会、文牧师的四海一家的解决之道等等。走到哪里,你身边总有信徒陪伴着,所有的讨论和谈话都被掌控,与统一教不符的任何想法和言论都不被鼓励,而符合统一教宗旨的言行会得到热诚而大方的赞赏,像爱的炸弹一样把你轰炸得满心欢喜,一塌糊涂。……就这样,在统一教信徒组成的封闭环境的强大社会影响下,逐渐地,潜移默化地,改造了你的思想和行为,转化成死心塌地的统一教信徒。 统一教的洗脑程序,跟“非法传销”颇有共通之处。“非法传销”面对的也是刚刚走出校门、家门的年轻人。有篇新闻稿中这样描述非法传销的洗脑过程: “人们被传销组织安排在‘家庭’里。传销组织集中控制他们的身份证和钱物,监督他们和外界的联系。然后‘家庭’成员会带新人参加传销组织举办的培训课、以及聚会,对人们进行洗脑,即精神控制。这些活动的内容有三:(1)学习传销组织的文件;(2)鼓励人们的传销愿望,交流和实习有效的传销行为;(3)安排所谓成功传销人士的现身说法。这些谎言对涉世不深的年轻人极具影响力。” ………… 20世纪70年代末,“统一教”在美国甚嚣尘上。为防止青少年被吸引,美国很多大学都在新生入学教育中,加入反招募课程。 再回过头来,看我国的“思想改造运动”。 谢泳等学者认为:“思想改造运动”的开端从1951年9月3日算起。这一天,周恩来和北大校长马寅初有一次谈话,据《周恩来年谱》记载:“和北京大学校长马寅初谈话,听他介绍北大汤用彤、张景钺、杨晦、张龙翔等十二位教授响应周恩来8月关于进行思想改造的号召,发起北大教师政治学习运动的情况,并就马提出拟邀请中央负责人为北大教师学习会作报告事交换意见。9日,致信毛泽东、刘少奇,报告本月以来马寅初以口头和书面邀请周恩来和其它□□中央负责人为北大教师会作报告,以推动思想改造为目的的学习运动开展的情况。”(第179页) 但实际上,思想改造运动的缘起,可以追溯到新中国成立初期——1950年6月毛泽东的两次讲话。 1950年6月23日,在政协第一届全国委员会第二次会议的闭幕词《做一个完全的革命派》中,毛泽东提出了要在知识界开展自我改造的教育运动,利用暑假、寒假举办教师讲习会,学习时事政治和马列主义,联系自己的思想实际和教育工作的实际,在人民内部开展以批评和自我批评方法进行的自我教育和自我改造。 同月,中共七届三中全会在北京召开,毛泽东在会上指出:“对知识分子要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。
当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返……
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……” 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 —— (1)利用暑假、寒假举办教师讲习会; (2)办各种训练班。 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。 1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)…… 洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!” 在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。 不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。 最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊! 伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕! 推荐:点击阅读以下好看的博文—— 胡适为何被称作“老大哥”和“我的朋友”? 蔡元培巨大成功是怎样获得的? 鲁迅一度犯过的逻辑错误 文化名人的个性 真相:戊戌变法的核心主力是哪些人? 惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动?
这些都是难题。
幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。
1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。
可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。
西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。
统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(Philip
典型的程序是招募者请你加入“一个关心世界未来的组织”。加入者沉浸在一种“无条件接受”的幸福感中。谈话内容都经过精心准备,招募者引导大家谈论当今世界的种种问题及其解决方案。随后一位年长的招募者站起来作演讲。他问人们是否想过得愉快,共同组织一个和谐的团队,营造一个美好的社会?如果你应声,他们就会衷心地向你微笑;如果你表现出犹豫或不敢苟同的意思,他们就会皱眉,不和你目光接触,好比天堂上空飘过乌云。于是你加入了这个组织即“团队”。
同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……” 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 —— (1)利用暑假、寒假举办教师讲习会; (2)办各种训练班。 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。 1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)…… 洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!” 在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。 不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。 最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊! 伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕! 推荐:点击阅读以下好看的博文—— 胡适为何被称作“老大哥”和“我的朋友”? 蔡元培巨大成功是怎样获得的? 鲁迅一度犯过的逻辑错误 文化名人的个性 真相:戊戌变法的核心主力是哪些人? 潜移默化的“洗脑程序”开始了。从早上8点到晚上11点,所有的时间都排得满满的:早课、练歌、讲座、午餐以后又练歌、更多的讲座、晚餐以后还有讨论课。讲座和讨论课的主题都围绕着统一教的教义:爱、信任、永生、异化的社会、文牧师的四海一家的解决之道等等。走到哪里,你身边总有信徒陪伴着,所有的讨论和谈话都被掌控,与统一教不符的任何想法和言论都不被鼓励,而符合统一教宗旨的言行会得到热诚而大方的赞赏,像爱的炸弹一样把你轰炸得满心欢喜,一塌糊涂。……就这样,在统一教信徒组成的封闭环境的强大社会影响下,逐渐地,潜移默化地,改造了你的思想和行为,转化成死心塌地的统一教信徒。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心统一教的洗脑程序,跟“非法传销”颇有共通之处。“非法传销”面对的也是刚刚走出校门、家门的年轻人。有篇新闻稿中这样描述非法传销的洗脑过程:
“人们被传销组织安排在‘家庭’里。传销组织集中控制他们的身份证和钱物,监督他们和外界的联系。然后‘家庭’成员会带新人参加传销组织举办的培训课、以及聚会,对人们进行洗脑,即精神控制。这些活动的内容有三:(1)学习传销组织的文件;(2)鼓励人们的传销愿望,交流和实习有效的传销行为;(3)安排所谓成功传销人士的现身说法。这些谎言对涉世不深的年轻人极具影响力。”
20世纪70年代末,“统一教”在美国甚嚣尘上。为防止青少年被吸引,美国很多大学都在新生入学教育中,加入反招募课程。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心再回过头来,看我国的“思想改造运动”。
谢泳等学者认为:“思想改造运动”的开端从1951年9月3日算起。这一天,周恩来和北大校长马寅初有一次谈话,据《周恩来年谱》记载:“和北京大学校长马寅初谈话,听他介绍北大汤用彤、张景钺、杨晦、张龙翔等十二位教授响应周恩来8月关于进行思想改造的号召,发起北大教师政治学习运动的情况,并就马提出拟邀请中央负责人为北大教师学习会作报告事交换意见。9日,致信毛泽东、刘少奇,报告本月以来马寅初以口头和书面邀请周恩来和其它□□中央负责人为北大教师会作报告,以推动思想改造为目的的学习运动开展的情况。”(第179页)
世界未来的组织”。加入者沉浸在一种“无条件接受”的幸福感中。谈话内容都经过精心准备,招募者引导大家谈论当今世界的种种问题及其解决方案。随后一位年长的招募者站起来作演讲。他问人们是否想过得愉快,共同组织一个和谐的团队,营造一个美好的社会?如果你应声,他们就会衷心地向你微笑;如果你表现出犹豫或不敢苟同的意思,他们就会皱眉,不和你目光接触,好比天堂上空飘过乌云。于是你加入了这个组织即“团队”。 潜移默化的“洗脑程序”开始了。从早上8点到晚上11点,所有的时间都排得满满的:早课、练歌、讲座、午餐以后又练歌、更多的讲座、晚餐以后还有讨论课。讲座和讨论课的主题都围绕着统一教的教义:爱、信任、永生、异化的社会、文牧师的四海一家的解决之道等等。走到哪里,你身边总有信徒陪伴着,所有的讨论和谈话都被掌控,与统一教不符的任何想法和言论都不被鼓励,而符合统一教宗旨的言行会得到热诚而大方的赞赏,像爱的炸弹一样把你轰炸得满心欢喜,一塌糊涂。……就这样,在统一教信徒组成的封闭环境的强大社会影响下,逐渐地,潜移默化地,改造了你的思想和行为,转化成死心塌地的统一教信徒。 统一教的洗脑程序,跟“非法传销”颇有共通之处。“非法传销”面对的也是刚刚走出校门、家门的年轻人。有篇新闻稿中这样描述非法传销的洗脑过程: “人们被传销组织安排在‘家庭’里。传销组织集中控制他们的身份证和钱物,监督他们和外界的联系。然后‘家庭’成员会带新人参加传销组织举办的培训课、以及聚会,对人们进行洗脑,即精神控制。这些活动的内容有三:(1)学习传销组织的文件;(2)鼓励人们的传销愿望,交流和实习有效的传销行为;(3)安排所谓成功传销人士的现身说法。这些谎言对涉世不深的年轻人极具影响力。” ………… 20世纪70年代末,“统一教”在美国甚嚣尘上。为防止青少年被吸引,美国很多大学都在新生入学教育中,加入反招募课程。 再回过头来,看我国的“思想改造运动”。 谢泳等学者认为:“思想改造运动”的开端从1951年9月3日算起。这一天,周恩来和北大校长马寅初有一次谈话,据《周恩来年谱》记载:“和北京大学校长马寅初谈话,听他介绍北大汤用彤、张景钺、杨晦、张龙翔等十二位教授响应周恩来8月关于进行思想改造的号召,发起北大教师政治学习运动的情况,并就马提出拟邀请中央负责人为北大教师学习会作报告事交换意见。9日,致信毛泽东、刘少奇,报告本月以来马寅初以口头和书面邀请周恩来和其它□□中央负责人为北大教师会作报告,以推动思想改造为目的的学习运动开展的情况。”(第179页) 但实际上,思想改造运动的缘起,可以追溯到新中国成立初期——1950年6月毛泽东的两次讲话。 1950年6月23日,在政协第一届全国委员会第二次会议的闭幕词《做一个完全的革命派》中,毛泽东提出了要在知识界开展自我改造的教育运动,利用暑假、寒假举办教师讲习会,学习时事政治和马列主义,联系自己的思想实际和教育工作的实际,在人民内部开展以批评和自我批评方法进行的自我教育和自我改造。 同月,中共七届三中全会在北京召开,毛泽东在会上指出:“对知识分子要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,但实际上,思想改造运动的缘起,可以追溯到新中国成立初期——1950年6月毛泽东的两次讲话。
1950年6月23日,在政协第一届全国委员会第二次会议的闭幕词《做一个完全的革命派》中,毛泽东提出了要在知识界开展自我改造的教育运动,利用暑假、寒假举办教师讲习会,学习时事政治和马列主义,联系自己的思想实际和教育工作的实际,在人民内部开展以批评和自我批评方法进行的自我教育和自我改造。
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心同月,中共七届三中全会在北京召开,毛泽东在会上指出:“对知识分子要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……”
同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……” 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 —— (1)利用暑假、寒假举办教师讲习会; (2)办各种训练班。 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。 1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)…… 洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!” 在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。 不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。 最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊! 伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕! 推荐:点击阅读以下好看的博文—— 胡适为何被称作“老大哥”和“我的朋友”? 蔡元培巨大成功是怎样获得的? 鲁迅一度犯过的逻辑错误 文化名人的个性 真相:戊戌变法的核心主力是哪些人? 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 ——
(1)利用暑假、寒假举办教师讲习会;
同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……” 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 —— (1)利用暑假、寒假举办教师讲习会; (2)办各种训练班。 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。 1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)…… 洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!” 在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。 不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。 最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊! 伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕! 推荐:点击阅读以下好看的博文—— 胡适为何被称作“老大哥”和“我的朋友”? 蔡元培巨大成功是怎样获得的? 鲁迅一度犯过的逻辑错误 文化名人的个性 真相:戊戌变法的核心主力是哪些人?(2)办各种训练班。
同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……” 可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是 —— (1)利用暑假、寒假举办教师讲习会; (2)办各种训练班。 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。 1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)…… 洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!” 在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。 不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。 最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊! 伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕! 推荐:点击阅读以下好看的博文—— 胡适为何被称作“老大哥”和“我的朋友”? 蔡元培巨大成功是怎样获得的? 鲁迅一度犯过的逻辑错误 文化名人的个性 真相:戊戌变法的核心主力是哪些人? 所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。
1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)……
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!”
从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。
世界未来的组织”。加入者沉浸在一种“无条件接受”的幸福感中。谈话内容都经过精心准备,招募者引导大家谈论当今世界的种种问题及其解决方案。随后一位年长的招募者站起来作演讲。他问人们是否想过得愉快,共同组织一个和谐的团队,营造一个美好的社会?如果你应声,他们就会衷心地向你微笑;如果你表现出犹豫或不敢苟同的意思,他们就会皱眉,不和你目光接触,好比天堂上空飘过乌云。于是你加入了这个组织即“团队”。 潜移默化的“洗脑程序”开始了。从早上8点到晚上11点,所有的时间都排得满满的:早课、练歌、讲座、午餐以后又练歌、更多的讲座、晚餐以后还有讨论课。讲座和讨论课的主题都围绕着统一教的教义:爱、信任、永生、异化的社会、文牧师的四海一家的解决之道等等。走到哪里,你身边总有信徒陪伴着,所有的讨论和谈话都被掌控,与统一教不符的任何想法和言论都不被鼓励,而符合统一教宗旨的言行会得到热诚而大方的赞赏,像爱的炸弹一样把你轰炸得满心欢喜,一塌糊涂。……就这样,在统一教信徒组成的封闭环境的强大社会影响下,逐渐地,潜移默化地,改造了你的思想和行为,转化成死心塌地的统一教信徒。 统一教的洗脑程序,跟“非法传销”颇有共通之处。“非法传销”面对的也是刚刚走出校门、家门的年轻人。有篇新闻稿中这样描述非法传销的洗脑过程: “人们被传销组织安排在‘家庭’里。传销组织集中控制他们的身份证和钱物,监督他们和外界的联系。然后‘家庭’成员会带新人参加传销组织举办的培训课、以及聚会,对人们进行洗脑,即精神控制。这些活动的内容有三:(1)学习传销组织的文件;(2)鼓励人们的传销愿望,交流和实习有效的传销行为;(3)安排所谓成功传销人士的现身说法。这些谎言对涉世不深的年轻人极具影响力。” ………… 20世纪70年代末,“统一教”在美国甚嚣尘上。为防止青少年被吸引,美国很多大学都在新生入学教育中,加入反招募课程。 再回过头来,看我国的“思想改造运动”。 谢泳等学者认为:“思想改造运动”的开端从1951年9月3日算起。这一天,周恩来和北大校长马寅初有一次谈话,据《周恩来年谱》记载:“和北京大学校长马寅初谈话,听他介绍北大汤用彤、张景钺、杨晦、张龙翔等十二位教授响应周恩来8月关于进行思想改造的号召,发起北大教师政治学习运动的情况,并就马提出拟邀请中央负责人为北大教师学习会作报告事交换意见。9日,致信毛泽东、刘少奇,报告本月以来马寅初以口头和书面邀请周恩来和其它□□中央负责人为北大教师会作报告,以推动思想改造为目的的学习运动开展的情况。”(第179页) 但实际上,思想改造运动的缘起,可以追溯到新中国成立初期——1950年6月毛泽东的两次讲话。 1950年6月23日,在政协第一届全国委员会第二次会议的闭幕词《做一个完全的革命派》中,毛泽东提出了要在知识界开展自我改造的教育运动,利用暑假、寒假举办教师讲习会,学习时事政治和马列主义,联系自己的思想实际和教育工作的实际,在人民内部开展以批评和自我批评方法进行的自我教育和自我改造。 同月,中共七届三中全会在北京召开,毛泽东在会上指出:“对知识分子要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。
最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊!
同时对他们进行改造。要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。……”
可见1950年暑假,思想改造运动已开始付诸实施。具体办法(措施、组织)就是
——
(1)利用暑假、寒假举办教师讲习会;
(2)办各种训练班。
所谓各种“讲习会”和“训练班”,就是“洗脑”的团体组织机构。那么这些“讲习会”和“训练班”的形式又从何而来呢?很清楚,来自延安时期“抗大式的训练班”。
1948年中共中央曾专门做过“关于争取和改造知识分子及对新区学校教育的批示”,在这个通知中说:“争取和改造知识分子是我党重大的任务,为此应办抗大式的训练班,逐批地对已有的知识青年施以短期的政治教育。要大规模的办,目的在争取大多数知识分子都受一次这样的训练。”(中共中央政策研究室《政策汇编》第245页)……
洗脑的本质是让被洗人丧失自我。但只要生理上的自我未被消除、心理上的自我未完全泯灭,作为一个人,精神的自我迟早是要恢复或部分恢复的。但是“不要太晚了!”
在信息发达的网络时代,事实真相能够发掘、查清,谎言的真面目也迟早会暴露和揭穿。无论如何,戈培儿、张春桥式的谎言重复一千遍也还是谎言。
不过,如何“反向洗脑”,使被洗脑人恢复到正常人的思维,是一件非常不容易的事情。“洗脑”的后遗症极其严重!至今我们还缺乏充分的认识。对于“洗脑”和“反向洗脑”的研究,方兴未艾。
最后提一句:如今的层出不穷的“选秀”、“大赛”之类,也正在进行千奇百怪的“洗脑”啊!
伏契克说过:人们,我爱你们,但你们要警惕!
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从“非法传销” 领悟“洗脑程序”的奥秘 从我发表第一篇探讨“20世纪文化人状况”的论文以来,整整20年过去了。 我探讨现代文化人的发展史,跟一般学者的研究方式有所不同。我试图从两个特别的角度切入:一是从心理学的角度,二是从经济学的角度。 至今,我对于文化人经济状况的探讨,已经出版了4部著作:《文化人与钱》(修订本《文化人的经济生活》再版)、《知识分子与人民币时代》、《何以为生》和《才、材、财》,总算把整个20世纪的经济生活及其对文化人的影响,作了一个全面的概括和分析;为今后的进一步研究,奠定了扎实的基础。 但是对于文化人心理状况、心路历程的探讨,虽然开始得很早(80年代就发表了《四条汉子的个性》等,引起关注),而且一直在不停地尽力探讨,却没有系统化、没有出一本书。 这是因为,我遇到了极大的困惑。许多关键的问题,千头万绪,很难整理出一个清楚的脉络。 20世纪我国文化人的心路历程,曲折离奇,真是太错综复杂了!从“思想改造运动”、“批判胡适资产阶级思想”、然后反右到文革,许多实际事态,千奇百怪,确实难以解释清楚。例如“俞平伯现象”、“胡风现象”、“丁玲现象”、“何其芳现象”、“马寅初现象”、“冯友兰现象”、“翦伯赞现象”、“沈从文现象”、“郭沫若现象”、“周扬现象”、“巴金现象”……至今众说纷纭,几乎没有一件“现象”能够彻底解读明白的。 当然,个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。怎样解释许多智商很高的文化人,竟然会陷入那样虔诚而愚昧的困境、全盘否定自己、丧失自我的良知,而难以自拔?“违心之论”猖獗,“相互揭发批斗”盛行,“逢场作戏、假戏真做”成为习惯,以至于卑鄙变成通行证,高尚沦为墓志铭?!社会道德演化出现了“反向淘汰机制”,劣者存、优者亡,令人痛心疾首,积重难返…… 对于过去“丧失自我”的精神反弹,则出现了如今“惟我独尊”“死不认错”的腐败风气。 怎样诊断社会与个人的这些“心理反常”现象?今后采取怎样的治疗措施和防护行动? 这些都是难题。 幸好,我从社会实践之中,发现了一把解决这些难题的钥匙。 1998年国家明文查禁“非法传销”;但是此后一段时间,非法传销又偷偷摸摸地浮出水面。当时我就注意到“非法传销”的致命手段叫做“洗脑”。由此,我开始关心“社会影响心理学”对于“洗脑程序”进行的研究。 可以借鉴国外学术界对于“统一教洗脑手段”的研究成果。 西方基督教文化和东方游民文化相融合,产生的文化怪胎有两个,一个是19世纪洪秀全“太平天国”,另一个是20世纪韩国人文氏创立的“统一教”。太平天国的邪教往事早已消散;“统一教”则距今不久。20世纪70年代以来,统一教以美国为中心,通过在政治、文化、工商界的综合运作,在世界范围内建立“文氏天国”。最引人注目的是花样繁多的“洗脑”手段。 统一教从招募信徒开始“洗脑程序”。著名的社会心理学家津姆巴多(PhilipZimbardo)和赖普(MichaelLeippe)在其名著《态度转变和社会影响心理学》一书里,描述了统一教招募信徒的程序,来说明“洗脑”的强大社会影响,和微妙过程。 典型的程序是招募者请你加入“一个关心推荐:点击阅读以下好看的博文——
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