成贤街牌坊（国子监街东街口的）

 

    清晰记得那是6月11号的清晨，大约七点十五分左右，我送宝宝去朝阳的教育考试中心考雅思。约莫七点五十等她进了考场，我打算去七九八的，毕竟是个很出名的开放式艺术殿堂，我也从未去过。下午还得过来帮她口语蹲点搜题，因而时间相当赶。打电话把朋友从睡梦中叫醒借车，结果他要去办签证，让我有点郁闷。不是真的要转乘公车去郊区吧？

   

    北京的历史遗产文化底蕴留给我们这些小辈的太多了，还不及慢慢品味就要离开，并且至少近两年不会再回来，遗憾的同时也想最后好好把握一下。于是乎我就在安外甘水桥站随便上了一辆公车，18路，车上我看到雍和宫桥东的字样，就打算在那下车的，怎么说也是雍正在做皇帝前的亲王府，后来的喇嘛庙，以前的班禅大师来京面圣还住过的，也算是藏传佛教之大庙了，没去过就是看看~

   

    于是乎下了车就沿着宫墙走，到了一个小门一样的地方，它写着南门开放，于是向南走了400米，又有一竖立小牌之小门，上书曰：“向南400米。”一路向南，终于到达了，可惜上面还是一小牌，开放时间：“9：00-%$%$%$%$%$...”

  

    我的表盘上长指针将她的长美腿赫然放在7字上，我无奈，在太阳下转了个圈圈，余光瞥见西边貌似有个牌牌，忽然出现的“成贤街”三字开光显现在我的面前，让我有一丝欣喜，遂前而探访之。

 

    看着现代的街道指示，才晓得原来这就是有名的国子监街。诸位常看古装剧的朋友们应该都晓得国子监就是古代的中央官学吧，北京这个是建于元朝的，明代开始称“北监”，因为和南京的“南监”相呼应。

   

    北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。坐落在北京东城区安定门内国子监街（原名成贤街）15号，与孔庙和雍和宫相邻。国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。国子监第一任祭酒（从三品文官）是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造；二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等；三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。

 

国子监街3号的松堂斋博物馆

 

    这是一个毫不起眼的位置，狭小的门面，你绝对想不到这里面藏着秦汉唐宋元明清的一千零三十八件古宝。每一件都价值连城，其中那对元代宰相门墩更是在今年新浪网承办的博物馆历史文物评选中排上了第八位，知道排第一第二的是什么么？故宫博物院的清明上河图和首都博物馆的司母戊鼎。这个小小的民间收藏博物馆究竟有什么亮点，让我们去看看吧~

 

   

“双龙戏珠”与“门当户对”

   

    你道我为啥晓得这地儿与众不同么？看看中间那四个蓝色的六边形小木桩！这东西叫“门当”，由于明清两代北京作为首都，所以有许多官宦之家。如果你看到两个门当的，那必然是七品至五品官的宅子，如若是这类四个门当的肯定是四品以上官宅，普通的大户人家也不允许上“门当”。而这个宅子的主人我们后面还要介绍。“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。“门当户对”在当时一个比较能说明问题的例子就是，如若有四个门当的人家择亲家，肯定会挑选另外也有同样四个门当家庭出身的人，不会找两个或者没有门当出身的人家。而且像这种带广亮门坐北朝南的宅子的主人肯定是个人物，寻常百姓都是东西侧开个厢门的。

 

高处不胜寒之亭台楼阁

 

    松堂斋的主人为李松堂先生，两层楼的馆舍是李松堂自家的房子，面积254平方米。早在明清时期，这里是中庸书局，民国时叫益民书店，现在这家店铺仍是北京保存最完好的老店铺之一。店铺仍在营业，就在博物馆两侧，中间的院子和地下室用来展览主人搜藏了半个多世纪的展品了。李家的先人是清朝的一品大员，热衷收藏文物（不过他们那个时候一般称古董），经过历代收藏，这里已经存放了1038件的秦汉唐宋元明清的文物，而且李先生在“文革”期间也用各种方法保留了大量的文物，譬如黄土。

 

   

“文革”期间利用黄土涂抹保留下来的明代门神“钟馗捉鬼”石雕

 

门内背面“联捷进士”题词

 

    宅子的第一任主人是清代雍正年间中举，乾隆七年进士科第十名徐廷芳，他的儿子徐延泰以及孙子徐旭曾先后进士及第，因而被人称为“一门三进士”。徐廷芳后来官至内阁大学士，正一品文官，四个门当可是名至实归的。

 

乾隆年间的下水道（很先进- -）

 

    进来的时候人很少，馆内一讲解员就嚷道要不免费讲解，不过外院免费，院内就要收费了，都没人应答。我觉得这是宣扬中华文化尤其是民间文化的一个好时机，于是主动上去搭话，说要免费讲解，那人就高兴了，于是拿上扩音喇叭让大家出了门，一路讲一路走，把外院的主要文物做了一一介绍。我才知道原来很多文物都是松堂先生从外地的古建筑或者北京面临拆迁的四合院里搜集来的，包括木格门、木格窗、房基石、柱础、雕梁、房檐石等都是他多年的收藏品实物，石头台阶是李松堂从一座废庙收集来的，房基石是明代的物品，门外东墙上的小石猴是汉代的，馆内的柱子是大砌大码十八道工序造出来的，一层的地面砖是严格按照金砖墁地十三道工序，用豆浆、猪血泡出来的。这些构件做工精美、手艺精湛、保存十分完好，单从这房子就能领略到博物馆的艺术魅力。

唐代的观音像（多曼妙的身段，也算是身材最好的观音之一了）

 

谭嗣同题“气象弥新”

 

明代的鱼缸（当时人家的鱼缸一般都另有防火患这层作用）

 

祖宗牌楼

 

    馆内藏品区开始收费三十，游人大减。我知道这类民间博物馆都是惨淡经营的，生意不好做，主要客源都是中老年人。但是我还是习惯地掏出一张人大的本科学生证，买了十元的学生票进去。我也知道，这些地方一般都不允许拍照，在网上呢除非是名网站或者报刊杂志的电子版，一般也少有图片外露，因而我拍照自有办法。我还是觉得年轻人传承了解得少，所以想拿来给大家分享下~

 

大唐金丝楠木释迦牟尼（这尊比雍和宫的早了不下五百年）

 

“镇馆之宝”皇帝巡游石雕梁

 

    我手机不够长，有点汗，只能取中间的拍了。镇馆之宝”是一块长2.25米、宽0.35米的清代石雕梁“皇帝巡游图”，在面积有限的石头上，160个人物、近百个生灵、花卉树木、亭台楼阁栩栩如生，将皇帝出巡的壮观场面表现得淋漓尽致。工匠从三个方面采用镂雕手法打出空隙进行雕刻，就连并排两匹马的四个蹄子都被清楚地表现出来。当讲解员讲到这石雕总共有五层的时候，我心里都在惊叹了：原来这就是巧夺天工！！！

 

唐太宗题“忍”字石刻

 

这两尊就是“门墩之王”元代宰相门墩了

 

乾隆年之木雕门楣吉祥雀替（左侧还有一为如意雀替与之呼应）

 

    首次听说“雀替”二字，感觉颇为新鲜。回来跟小宝解说文物时也没讲清楚，看她似懂非懂的样子我有点惭愧，自己参观见识过的东西竟然也是一知半解，于是回来又查资料进一步了解这一当时的时尚建筑挂件。原来雀替是装置在建筑横梁和柱子间的木构件，大多是这个形状。雀替从力学上的构件，逐渐发展成美学的构件，就像一对翅膀在柱的上部向两边伸出，一种生动的形式随着柱间框格而改变，轮廓由直线转变为柔和的曲线，由方形变成有趣而更为丰富、更自由的多边形。于是雀替有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式，雕法则有圆雕、浮雕、透雕。放这个小图的目的就是让大家更直观地了解雀替的安置位置。

 

    下面介绍的这个宝物，更加证明了我这趟没白来~长见识了~

 

圆明园仅存的墨玉宝马

 

    当年第二次鸦片战争中，英法联军火烧圆明园，我们伟大的夏宫，这对御书房的墨玉宝马也仅剩下了一只。而这只少了尾巴，断了马蹄的，就被松堂先生从民间搜集回来，藏于自己的地下室内，使得圆明园国宝终于得以保存。上面写着“请勿触摸”，当然，我也是摸过的，因为只有把手轻抚在冰凉的马颈上感受那深深的凉气时，才能感受到它那不一般的经历，那段不堪回首的历史，警醒我们国家和民族的过去。

 

    宝物很多，此处就不再多费笔墨了，想一开眼界的，可以去我相册专辑看精彩国宝，最后再次谢谢你能看到我这篇文章的末尾，特地奉上吉尼斯世界大全收录的雍和宫国宝26米高的白檀木弥勒像一尊（当然，也是禁止拍照的，可见，我是很有诚意冒着生命危险滴）。

 

（偷拍的而且没开闪光，就表嫌小仙我滴质量了哈）