2004：侠文化栏目开场

——《西南师范大学学报》2004年4期“21世纪中国侠文化”主持人语

陈平原曾说：“世人之谈论‘仍然健在’的传统中国小说，很容易举出武侠小说作为代表。”武侠小说及其文化已经成了中华民族的一个特色文学类型。但自“后金庸”以来，武侠小说却主要只能在既往的经典中打转，在当下武侠文化产业高度发达的时代，武侠小说是否可能“中兴”，武侠文化如何扬弃，成了众所关心的命题。本刊曾于上个世纪90年代中期开设过“中国侠文化研究”栏目，今天重新接过当时的火把，赋予其更具有当下性的意义，是今天开设这个栏目的核心宗旨。本期的两篇文章，集中阐述由二位作者新近共同提出的“21世纪大陆新武侠”概念。韩云波90年代致力于研究侠的历史与文化，近年将目光转向当下的武侠文学创作，在文章中努力表现了传统的继承与创新。郑保纯于1998年加入《今古传奇》，现任武侠版主编，对大陆新武侠有其独特的理念。两篇文章分别从理论家和编辑家的不同立场出发，所看到的大陆新武侠，就是具有互补性质的。本栏目将长期开办下去，以当下性、文化性、理论性为特色，为中国武侠文化的提升和发展略尽绵薄。

本期文章：

1、韩云波：论21世纪大陆新武侠

摘要：“21世纪大陆新武侠”简称“大陆新武侠”，这一概念于2004年正式提出。大陆新武侠具有鲜明的不同于港台新武侠的特点：一是大陆新武侠的“江湖”表现了后现代语境下的现代追求；二是女性武侠小说作为一个突出的现象改变了武侠小说性别政治的固有格局；三是强调学养与智慧的武侠智性写作，丰富和提升了武侠小说的类型界域与文体品位；四是大陆新武侠的广域叙事，从知识立场上拓展了武侠小说的文体类型。上述特点，共同形成了短短几年来大陆新武侠创作的繁荣，表现着大陆新武侠巨大的类型发展潜力。

目录：一、大陆新武侠概念的提出；二、江湖图景：后现代的现代追求；三、女性武侠：从平和到激进的性别政治；四、智性写作：从智慧到心灵的武侠文体；五、知识立场：广域叙事与武侠文体拓展

2、郑保纯：论大陆新武侠的当代性回应

摘要：大陆新武侠在21世纪走出了一条与民国旧武侠和港台新武侠都不相同的、具有超越和发展性质的、大陆自己的武侠小说创作道路，以“后江湖”的姿态当代性作出了回应，网络性与女性主义也是其重要的特征，小椴、沧月、沈璎璎等作家的创作代表着“大陆新武侠”的最新成就。

目录：一、后江湖景观与侠的当代性超越；二、大陆新武侠创作的网络性；三、大陆新武侠的女性主义特征；四、大陆新武侠三家简评（小椴、沧月、沈璎璎）