清明是二十四节气中的一个节气，从这一天开始，就进入了暮春时节。古代的诗人感叹春天的逝去，会纷纷作一些怀春的诗句。其中最为著名的，是杜牧先生为我们奉献的一首作品。
诗曰：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
诗中描写的是诗人踏青，途中遇雨的情节。“欲断魂”三个字，使游人的欢愉之情，狼狈之像，跃然纸上。
杜牧先生是当时最为落魄的诗人之一，为了生活，他到气象局找了一份兼职的工作，因此，也为我们留下了一份宝贵的气象资料。
清明正是农忙的季节。先民们，通常会在这一天去祭奠一下自己的先人。祈求先人的在天之灵，保佑风调雨顺，有个好的收成，大家都能吃饱饭。同时也给先人邮寄一些散碎银两，让先人们不至于软囊羞涩。这几天也是阴间银行最为忙碌的日子。
根据坊间传闻，国有的几大银行，正在同阴间的银行接洽，准备设立阴阳“一卡通”业务。跨行查询的手续费用，十分的高昂。只是在利益分成的问题上产生了分歧，还没有达成最后的协议。
有个二流子诗人，对这种赚死钱，死赚钱的行为，非常地愤慨，酒足饭饱之后，也写了一首诗。
诗曰：
山南山北有墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰化作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日暮狐狸眠冢土，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？
这位诗人酒仗悚人胆，愤怒地鞭挞了阴间的贪官，大肆克扣死人钱的行为。实在是胆魄过人。也不怕死了以后，被阴间的官僚穿小鞋。
据说阎王爷看到这首诗后，十分地震怒，立即召开了阴间的“人大”全体会议，通过了一项法令。千百年来从未收费的奈河大桥，从此开始了单向收费。一句话，许进不许出。法令开始生效以后，过了奈河桥的人，很少再有人回来。根据我的判断，大约是大家身上带的钱，都不够交纳过桥费的。
叹息：现在是人难做，做人难，做穷人更难啊。
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