亲历6岁小活佛坐床典礼之五以石经墙闻名于世的和日寺院（组图）
在青藏牧区江源头,有许多大型的石经墙,它既是一种宗教的文献,又是一种宗教的艺术.
石经就是将佛教的经书，经文，佛像等有关佛教的记载刻在石版上。使之永久保存。青海省黄南藏族自治州泽库县西南的“和日石经墙”是迄今发现的全够国最大的石经群，和日寺院也因此而闻名.
藏族同胞，以对其宗教的无比信仰与践行而闻名,佛教的石经是虔诚执
着的信仰者们用毕生的精力与信念将佛教的大型经典镌刻在石板上,以求传世的大型宗教经书。没有虔诚宗教徒的那种执着信念，如此浩大的石经墙是不可想象的，对宗教信徒而言不倦的追求的目的就是为完成宗教上的一件功德。
和日寺院是藏传佛教宁玛派寺院,也称切更寺,寺僧最多时300余人,
距该寺大经堂不远就是好朋友智美奥塞喇嘛的家，我和智美奥塞喇嘛认识快2年了，2年前我到和日寺院拍片时与他相遇，他为人热情，用不太熟炼的汉语为我当导游作翻译，使我有幸对和日寺院的了解更加深刻。他到兰州来，我给他当向导，慢慢的我们成了朋友，这次就是应他之邀参加活佛坐床典礼的。
坐在生有火炉的房屋里，顿觉温暖无比。有朋自远方来，智美奥塞也忙的不亦乐乎。煮上鲜奶，拿出上好的稣油，准备给我作糌粑，我们聊着聊着糌粑已作好，记得第一次在甘南草原吃糌粑，怎么也难以下咽，现在觉得和藏族朋友聊天，吃糌粑，喝稣油茶真是人生一大乐事。
吃饱喝足智美奥塞领我再次去了石经墙，石经墙在和日寺院背后的山梁上，因其形状象一道城墙，而被人们称为‘石经墙’。
此处石经墙长大约有200——300米，宽2.5米左右，高3米左右。可能刚修缮好,整个经板堆放整齐,
看不到所刻经文, 到经墙末端有裸露与外石经板, 在这里,
你无论拿起任何一快石经板, 上面的字都刻的清晰、工整, 笔画流畅,
苍劲有力。石刻图画雕刻的线条自然，精细美观，在造型艺术上具有鲜明的佛教特点。有的图佛象头上有光环或高内髻、有的手做无畏印状，人物神态各异，或站或立、或动或静、或喜或怒。形状把握恰到好处，技法古朴简拙。
据智美奥赛讲所刻石经内容为藏文《大藏经》、《甘珠尔》《丹珠尔》等经文，前后历时100多年。随后他又领我们去看现在还在刻石经的老人。进了一所村中的民房，院子很大显得很空旷，墙角下有两个老人正在一片石经板上忙活，对我们的进入老人们似乎一点也没有察觉，他们的心思都在石经上，一个老人手拿一本经书逐字逐句的念着，另一个老人手指在刻好的石经上逐字逐句的校对着，仿佛已经忘记了时空，好象是闭门坐关的老僧一门心思已完全融入到了他的石经世界。我不敢打扰他们，在远处用相机悄悄地记录下他们的工作，怀着敬畏的心退出了院子。
和日寺充满了神迹，上山的路上有格萨尔王留下的马蹄印儿，有莲花生大师留下“伏藏”的地方，“伏藏”的汉语意思我一直没有搞明白，问了几个喇嘛也没说清楚，智美奥赛说和日寺山上突兀奇异的一堆堆山石是制造“伏藏”的地方。在一大石壁的下方有三个小圆坑，据传说是莲花生大师取“伏藏”时手指戳石门留下的。传说是美好的，他更给后人的修行起到引领。
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