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少林寺《禅露》2019年第4期刊发散文《昙花一现是巅峰》

(2019-09-11 16:38:21)
少林寺《禅露》2019年第4期刊发散文《昙花一现是巅峰》少林寺《禅露》2019年第4期

中英文目录

少林寺《禅露》2019年第4期封面

大灵山 Daling Mountain

“少林寺与禅宗祖庭”研讨会开幕式上的致辞 / 释永信   

The Speech at the Opening Ceremony of Shaolin Temple and the Ancestral Monastery of Chan Buddhism Seminar / Shi Yongxin 4

“少林寺与禅宗祖庭”研讨会上的致辞 / 杨三忠   

The Speech in the Shaolin Temple and the Ancestral Monastery of Chan Buddhism Seminar / Yang Sanzhong

“少林寺与禅宗祖庭”学术研讨会闭幕式上的讲话 / 黄夏年   

The Speech at the Closing Ceremony of the Shaolin Temple and the Ancestral Monastery of Chan Buddhism Seminar / Huang Xianian

“第七届少林功夫非洲学员班”开班仪式上的致辞 / 释永信

The Speech at the Opening Ceremony of the 7th Shaolin Kungfu Training Class of African Students / Shi Yongxin

“第七届少林功夫非洲学员培训班”开班仪式上的致辞 / 李延庆   

The Speech at the Opening Ceremony of the 7th Shaolin Kungfu Training Class of African Students / Li Yanqing

“2019盛世心经文化艺术展”开幕式上的致辞 / 释永信   

The Speech at the Opening Ceremony of the the Heart Sutra Art and Culture Exhibition 2019 / Shi Yongxin

我心我佛 My Heart My Buddha

我心我佛(连载)释永信

My Heart My Buddha (Serial) /Shi Yongxin   

面壁石 Gazing Wall

略述《佛遗教经》中的持戒修善思想 / 邹相   

A Brief Discussion on Precepts and Cultivation Thoughts in the Buddha's Last Bequest / Zou Xiang

佛教中国化的典范——以禅宗祖庭少林寺为例 / 释延政   

A Model of Buddhism in China─Taking Shaolin Temple, the Ancestral Monastery of Chan Buddhism as an Example / Shi Yanzheng

锤谱堂 Martial Arts Hall

少林禅武的身体哲学浅绎(节选)  /  温搏   

The Commentaries on Body Philosophy of Shaolin Chan Wu (Excerpts) / Wen Bo

禅悦篇 Pleasure of Chan Buddhism

放空自我,轻松前行 / 薛海燕   

Empty Yourself, Ease on Down the Road / Xue Haiyan

荷香阵阵入梦来 / 夏雪芹   

Subtle Fragrance of Lotus into My Dream / Xia Xueqin

捕捉幸福 / 徐新   

Capturing Happiness / Xu Xin

修一颗平凡心 / 梦情   

Cultivating an Ordinary Heart / Meng Qing

生命的背景色 / 杨丽琴   

The Background Color of Life / Yang Liqin

昙花一现是巅峰 / 贾国勇   

Epiphyllum Opening, Its Peak Moment / Jia Guoyong

一个人去山上走走 / 邹世昌   

Going to the Mountains for a Walk alone / Zou Shichang

爬山虎也有方向 / 苗君甫   

Parthenocissus also Has Its Direction / Miao Junfu

佛教常识 Essentials of Buddhism

莲花与佛教的关系   

The Relationship between Lotus and Buddhism

少林故事 Shaolin Story Collections

鲁达出家   

Lu Da Becoming a Monk /

新禅诗 New Chan Poems

深山觅禅 / 高怀柱   

Seeking Chan in the Mountains / Gao Huaizhu

朝圣路上 / 夏华侨   

On the Way of Pilgrimage / Xia Huaqiao

树里端坐一尊佛 / 樊德林   

Seating a Buddha in Each Tree / Fan Delin

今日少林 Shaolin Today

大事记  News in Brief    

通讯:少林寺下院连办四载“善良节”传承孝善 / 中新社   

News Report: Branches of Shaolin Temple Hosting the Shan Liang Festival for Four Straight Years to Inherit Kindness and Filial Piety / China News Service

百余名学者共聚禅宗祖庭研讨少林文化 / 新华社   

More than One Hundred Scholars Gathering in the Ancestral Monastery of Chan Buddhism to Discuss Shaolin Culture / Xinhua News Agency

“2019盛世心经文化艺术展”在少林寺圆满举办 / 中新网   

The Heart Sutra Art and Culture Exhibition 2019 Hosted in Shaolin Temple Successfully / China News Service

读者来信 Letters   108

贾国勇/昙花一现是巅(散文)

近读几篇文章,发现很多作者在形容事物“不该出现而强出头”时,或者形容事物悲哀时,总会用“昙花一现”一词。清代文学家赵翼在《哭亡儿耆瑞》诗中就有“早知不是我家儿,何事昙花现暂时”,来感慨他早逝的儿子。对这些说法,我不赞同。词典中,是这样解释昙花一现的:“指美好的事物出现的时间很短。”所以,我认为昙花一现是非常神圣的时刻,是事物最光彩的段。

美好的事物因为短暂而精彩,因为短暂而让人留恋。

这才是昙花一现的正意!

为把昙花一现说清楚,就要从昙花说起。

不知道在佛教进入中国之前,昙花还有没有别的名字。今人说起昙花的由来,大多要和佛教教义或佛教故事扯上关系。有人说,昙花即是昙钵罗花,开放在佛祖释迦牟尼座前,美丽无比,观之可忘却世间一切烦恼,成就大自在。也有人说,昙花是来自美洲墨西哥至巴西的热带沙漠中的仙人掌花,晚上开放,为的是避开强烈的阳光曝晒,开放时间极短,可以减少水分的蒸发。所以,才有了昙花一现的特性,很少人能看到昙花开放。更有人把一小簇白色的茎,像头发那么细,顶端有一个小白帽一样的东西称为优昙婆罗花,说遇到者即是吉祥。于是乎,就有训诂家出来辩证说,那不是优昙婆罗花,是草蛉卵作怪,等等。类似的说法有很多,到现在也没有个标准的答案。

去年秋天,我去普陀山旅游,在法雨寺前的海会桥上曾看到两副对联,分别镌刻在桥洞两边,左边的是“长桥永固三祇刻,大地齐开九品莲”,右边的是“此去立时登彼岸,更从何处觅优昙”。这是在我普陀山最为得意的一刻,因为很多人没有看到这副对联,便匆匆忙忙地去观赏其他景致了,而我却无意之中看到了这副对联,看到了联中的“优昙”——那朵隐藏在海会桥下的优昙婆罗花。或许,这正是昙花一现,也让我心中生起了在海天佛国的大自在。

人的一生中,又有多少机会可以遇到这样的大自在?

如这朵隐藏的海会桥下的“优昙”,我等凡人总是因为脚步匆匆而失去和美丽相遇的那一刻,真正有缘能停下脚步细细欣赏的能有几回呢?佛家有“花开见佛”之说,如果不是一心一意地志在见佛,如果不是一心一意地为见到昙花开放,怎么能体味昙花一现的美妙无穷?对佛教徒来说,无论是昙花一现或是如来出世,皆是人生难得的殊遇,是人生最大的荣光。

如文前所记,有人说,人生最怕的是取得成功却昙花一现。其实,昙花一现正是人生的巅峰时刻。花无百日红,真正能把成功坚持下去的又有几人?人生中有那么一次的昙花一现,就意味着已经实现了人生最辉煌的时刻,展现了人生最美丽的一面。明白了这个道理,我们就不应该为昙花一现沮丧了!

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