节选自《帝国龙脉》，中国工人出版社出版

南京曾是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六国都城，明人杨文敏曾说：天下山川形势，雄伟壮丽，可以作为京都的，再也没有超过金陵（南京别名）的了。至于敌视宽厚，关塞险固，总扼中原的平旷，又以燕蓟为独占鳌头。朱元璋也认为龙盘虎踞的南京一定蕴藏着好风水。于是，他派人重新勘定了南京城的龙脉与风水，把南京建成一座有一块万世不拔之基业的首都，永续帝祚。 

在确定南京作为都城时，朱元璋想过在汴梁建都。依据历史经验，“有天下者非都中原不能控制”。但是，经过长年战争，中原已经民生凋敝，运输困难，很难在此建都。朱元璋也想过在自己的家乡建都，他曾派遣左丞相李善长全面负责，在濠州（后改称凤阳）开始修建宫殿、城池、街道、桥梁、寺庙、宅院和军营等工程。然而，不久之后，刘基说凤阳是帝乡而非帝都，这里缺乏作为首都的基础和足够的农业及交通条件。朱元璋就停止了建设，最终决定定都南京。

为什么朱元璋那么相信刘基的话呢？有两个方面的原因。第一，刘基是朱元璋比较信任的一位谋士，当年，刘基向朱元璋呈时务十八策，受到朱元璋礼遇，为他夺取天下立下了汗马功劳。可以说，刘基对于朱元璋堪称张良对于刘邦。另外，刘基不仅是一位政治家，还是一位风水大师，著有《刘基堪舆漫典》。朱元璋最相信风水了，他自然对刘基的话深信不疑。第二，风水学家们历来对南京的山川形势都推许备至。李思聪《堪舆杂著》上说：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一枝，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥岗，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门上方门而止。” 朱元璋也觉得南京更适合做都城。于是，朱元璋就下令以刘基为首组建一支风水堪舆队伍，从全国各地征调了数百名懂阴阳者，齐聚南京城。

刘基等人对南京重新进行了一番堪舆，以便避开六朝之气运。他们认为建康（南京城的前身是六朝的故都建康）四象完备，左有青龙钟山，右有白虎石头山，北有玄武湖为玄武，南有秦淮河为朱雀，秦淮河南岸一带逶迤的小山岗聚宝山等则为案山。但是有两个不足之处，使得六朝气数不够：第一是背后靠着玄武湖，湖是水，阴气太重，背后生凉，而且长江位于南京的北边，南京属阴，阴气过于重。第二是水口朝外，秦淮河从内流到外，泄了金陵之气。 

要克服这两个弊端，首先要把城建于山之南，不能背靠长江，所以他们定穴于钟山之南，目的是取阳胜阴，使新宫城成为阴中之阳。根据天象，东部正处于“主生”的南斗的范围之内，他们就不再沿用从聚宝山到玄武湖的六朝旧城轴线，而另筑新宫城于旧城东部，使中轴线对准富贵山的山脊即背靠钟山之趾，以引钟山的灵气入宫。而关于秦淮河泄金陵之气的问题，新宫城就重新规划了河道，引秦淮河水入新城，这样就可以把所泄之气再留住，被引入新宫城的水名曰金水河，从燕雀湖前弯转流过，形成金城环抱之势，从而留住了金陵之气。

　　 至于具体的宫城选址，堪舆家认为长江从南京流过时，发生了向东的折向，水脉在此结为一穴，六朝时定此穴为鸡笼山之南。刘基重新堪定后，认为穴应结于富贵山之南的燕雀湖。于是朱元璋下令填平燕雀湖，在那上面重建宫城。但是按照古代一向的风水常识，《管子·度地篇》曰：“圣人之处国者，必于不倾之地”， 《汉书·沟洫志》亦称：“古者立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度其水势所不及”，说的都是卜地相宅不能居于地势低洼之所，宫城建在水上犯了一个大忌。而事实上由于新宫城建在燕雀湖上，入住不久，即发生地基下沉，形成北低南高的地势，这也是极不吉利的，使朱元璋非常不快。后来朱棣迁都，这层笼罩在明朝江山上的阴影才最终散去。

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