湖南之行(二十)
张家界--大庸府城

大庸府城多民族文化景区位于张家界市中心,,是张家界六百多年老府衙旧址上兴建的,以展示是一个湘西多民族文化遗产的大观园。这是 一块有着丰厚历史和人文资源的宝地,自明洪武三年(公元1370年)始在此设大庸卫,一直到当代的大庸市政府、张家界永定区政府,先后经历了4个朝代(时代)、40个皇帝(元首)、630多年漫长的演变史。
大庸府城由八座楼群组成,建筑呈明清时期土、苗、白、瑶、侗等少数民族建筑之风格。整个府城从南至北呈阶梯状拾级而上,府城中心为中央景区,从南门至中央景区依次有朝天楼、天街、
“大庸府城”石碑、虎溪、虎乳铜雕、府城牌坊、大庸卫(府)轶官名录、照壁、府城门、虎錞香炉、府衙门、朝阳楼等十二大人文景点,均依古城旧制或传说而建,分别承载不同的文化内涵。游走府城,您既可以看到土家吊脚楼的古朴大气,苗寨的神奇秀美,侗族风雨桥的浪漫多姿,瑶族盘王殿的神秘威严,还可以看到白族的三坊一照壁的清幽绚丽。檐角飞扬的马头墙,精致秀美的雕花门窗,艺术而灵动的衔接古往今来,将民间淳朴又细腻的艺术风格发挥到极致。
中央景区内有“张家界多民族非物质文化遗产展示馆”和“张家界博物馆”两大主题展厅。其中多民族非物质文化展示馆主要由土寨、苗寨、侗乡、瑶山、白馆组成,每个展厅用情景交融的方式将其特殊的文化、建筑、起居、服饰、饮食、歌舞、传说、戏剧、工艺、禁忌、丧葬等予以集中展示。张家界所处的大湘西,集聚着土家族、苗族、白族、侗族、瑶族等五大主体少数民族,由于大山的阻隔,千百年来他们仍然保持着各自独特而灿烂的文化与传统。其中桑植民歌、土家族摆手舞、苗家鼓舞、土家织锦、江永女书、滩头年画、花瑶挑花等都已被列入中国首批“国家非物质文化遗产保护名录”。
为了真实地再现各少数民族独特的生活状态,大庸府城收集到大量珍贵的生活物品,并邀请到十多位民间艺人加盟大庸府城,共同演绎张家界民间艺术大戏。其中的江永女书是仅限于江永妇女使用的一种奇特文字,被誉为中国一绝,其在汉字史和文学史上都具有重要的学术价值,目前真正的女书传人仅余六位,在府城您可以欣赏到独有的濒临失传的女书传人现场书写的女书。此外还可倾听被誉为桑植“活化石”的老艺人的原生态演唱、聆听多声部无伴奏合唱的侗族大歌,欣赏激情动感的苗家鼓舞,同时体验打糍粑、编织锦、喝土酒、听民曲等民俗活动,感受灿烂缤纷的少数民族非物质文化遗产的魅力。

大庸府城的“大庸府”牌坊
大庸府城的“大庸府”牌坊,是府城的制高点,也是府城的标志性建筑之一。牌坊材料为大理石,上刻楹联和浮雕及《大庸源流》,前后有雄狮拱护,显得气势森严,凛然不可冒犯。楹联内容雅致,书风洒脱,刻工精细,有很高的艺术价值和欣赏价值。游客在此凭高望远,吟诗作对,发思古之幽情,求人生之真谛,不失为一件雅事。
大庸卫
虎乳铜雕
在大庸府城有一座虎乳铜雕,这座铜虎是目前国内最高大的铜虎,此虎净重约4吨,由青铜铸造。虎的身下有一个小孩和一只小老虎在吃奶,这是根据土家族虎乳神鞭的传说故事铸造的。湖南省张家界是土家族的聚居地,土家人尚虎,虎是土家人的图腾。因此,虎是张家界的标志,如同狮是新加坡的标志一样。亲临瞻仰,感受土家文化的魅力。
“大庸府城”石碑
该碑为阴刻金底,象一颗巨大的府城官印,昭然于天地之间。字体雄厚苍劲、古朴,有金石味,彰显一股雄气,却又不失敦厚儒雅,堪称“天下第一印”。
朝天楼
位于府城南广场的主要建筑物“朝天楼”,它是典型的土家吊脚楼语言的代表。其连贯东西两幢建筑的风雨桥,是土家族、侗族等少数民族常见的建筑形式,一般由民间集资修建,是山民赶集、聚会和娱乐的场所。因该楼面对天门山,故称“朝天楼”。
“朝天楼”是大庸府城第一景,它在外形上有如一只蛰伏着的大老虎,两眼雄视前方,威风八面,忠诚地守卫着大庸府城;同时虔诚地迎送着莅临府城的所有游
客,将府城之福赠给亲近和关注大庸府城的人们.
江永女书
江永女书是世界上发现的唯一一种女性文字,它起源于中国南部湖南省的江永县。所以又名江永女书。历史上主要在中国湖南省江永县及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区的妇女之间流行、传承的神秘文字,男人无法了解这些文字的意思。但是随着时代的发展,女性的文化水平提高,女书面临着濒临灭绝的境地,现在女书基本上只是在一些农村老年妇女中使用,濒于失传。
在土寨
在土家作客

喝土酒
睡土家床

土家姑娘织锦

土家锦
产于湘西土家族苗族自治州的土家锦,历史源远流长。为我国少数民族织锦之一。土家织锦民间称为“打花”,传统织锦多作铺盖用,土家语称为“西兰卡普”,意思为土花铺盖。《大明一统志》称之为“斑布”。宋代称“溪布”、“溪洞面”。

在白族村

白族姑娘


在苗寨

苗族姑娘

苗家厨房

苗族服饰



苗家黄龙壁

在侗乡

侗族歌舞

古戏台

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