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踏访30多个市县区收集抗日素材 土家族作家撰写32万字抗战小说

(2017-09-30 11:00:37)
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文化

情感

分类: 博客主人

博主祝贺老同学彭承忠新作问世!


来源:人民网-湖北频道    作者:张红


历时2年,踏访武陵山区30多个市县区,收集抗日素材。土家族作家彭承忠创作的抗战小说《天地共一春》于近日正式出版,首次展现了抗日战争时期武陵山区少数民族同胞自发组织武装力量抗日的故事。

彭承忠,笔名河东,中国作家协会会员,恩施州作家协会副主席,曾创作出版《趟过风流河》《阳春三月天》《打把剪刀送姐姐》等小说。731日,随着《天地共一春》第90章《路朝天各走半边 水归海自成一系》在传奇中文网更新完毕,这本构思15年,创作2年,共计32万余字,以抗日战争时期武陵山区为背景的军事战争类小说在线上与读者完整见面了。

据了解,彭承忠上个世纪六十年代出生在鄂湘渝交界处一个土家族小山寨,听着长辈摆龙门阵长大,从小受到了土家文化熏陶,对其后来文学创作影响很大。

谈到《天地共一春》的构思及创作背景,彭承忠表示,至少准备了15年之久。抗日时期,武陵山区虽然是后方,但战场位置十分重要,是陪都重庆最后的屏障。日本当时有个零号计划,投入五十万兵力,企图打通大湘西通道,与东南亚的日军联成整体。如果这一阴谋得逞,后果不堪设想。当时,武陵山区的民变队伍很大。他们中很多人主张抗日,多次接受国民政府招安,前赴后继的奔赴抗日前线,英雄事迹可歌可泣。因此,早就想写一部关于这方面的小说。

彭承忠先后走访了武陵山区30多个市县区,行程数千公里搜集素材。2014年秋开始动笔,经过多次修改,于201611月定稿,并被中国作家协会纳入少数民族作家重点扶持作品。

 

 

从沈从文的湘西,到彭承忠的武陵

 

 四夕桑 


今天,我要推荐一部非常具有乡土地域特色的小说。

长久以来,乡土叙事一直以来在传统文学版图中具有非常重要的地位,而毫无疑问的是,新千年以后的乡土文学正在向边缘滑落。而这其中的民俗叙事,穿越全球化时代的场域,在文化消费升级的当下,就越发凸显其珍贵和不被现代化驯服的力量。

《天地共一春》,就是一部具有类似特质的作品。

正如在看《天地共一春》时,除了人物命运的杯葛起伏,最吸引我们的,倒是浓郁的武陵风情,如一幅绵延的风情长卷,那些古朴典雅、生动鲜活的民歌民谣,粗咧却又真诚的扑面而来,带来一种灵动质朴的审美体验。

乡土叙事,是基于深厚的传统文化背景下的民间视角和平民精神,正因为承载着这许多的情感,彭承忠的笔下,注定做不到不动声色的描述,亦无法掩藏他的主观感情。这种文字传递的感觉,朴实,不事雕琢,却正是我所认识的土家汉子的底色。结合了从《楚辞》发轫,绵延于民间怪谈、山野笔记,汇成了中国乡土叙事的一千零一夜,络绎不绝一股脑的喷涌而出。这些乡土叙事,其实承载了一部分民间修史的传统,文化的丰富多样性,和人物命运的鲜活与韧劲儿,就这么铺展开来,从多谷寨、羊峰山、茶峒街一直到龙洞河。

这里的男儿,立世坦荡,石里生石里长,赤条条来赤条条去。还有塾塾、娥必、毕桂哈、蓝大姐,这些女子用单薄的臂膀扛起生活前行。彭治华、彭玉堂、彭治中,这三人代表了三种抉择,从唯物观来说,任何人的抉择都逃脱不了环境的烙印。在时代剧变之下,三人如何走上各自的路途,或许还是有可以深度挖掘的空间。

让人印象深刻的倒是彭玉堂这个角色,他的敢爱敢恨、有勇有谋,那么鲜活、决绝。就像文末所说,他的人生结局,在众多的传说中,也就成为一种民意的寄托


彭承忠:一个土家文化关注者

 

(以下内容来自长江云报道, 通讯员 张红 责任编辑 黄静蕾)

 

826,仙居恩施,清江河畔。

听闻有人冠之土家语言研究者55岁的彭承忠有点坐不住了,连连摆手,纠正道:我只是一个关注者,或者说是一个对土家语言或文化感兴趣的人。对词语严苛的媒体人特征在这一刻体现得淋漓尽致。8年的记者编辑职业生涯,让彭承忠对文字有着特殊感情和喜好。虽不是专职写作者,但20多年来笔耕不辍,陆续创作出版了《趟过风流河》《阳春三月天》《打把剪刀送姐姐》《天地共一春》。

731,随着《天地共一春》第90章《路朝天各走半边 水归海自成一系》在传奇中文网更新完毕,这本构思15年创作2年共计32万余字的以抗日战争时期的武陵山区为背景的军事战争类小说在线上与读者完整地见面了。

虽出版过多部作品,在恩施也有一定的知名度,但彭承忠仍然觉得自己在写作上只能算是一个业余爱好者。

受土家文化熏陶 对后来文学创作影响很大

据记者了解,彭承忠不是专职写作者,那他是从什么开始文学作品创作的?彭承忠回忆到:“写作仅仅是业余爱好。我是上个世纪六十年代的人,出生在鄂湘渝交界处一个土家族小山寨,听着长辈摆龙门阵长大。我的二婆婆会讲土家话,会用土家语唱山歌。我从小受到土家文化熏陶,对我后来文学创作影响很大。上个世纪九十年代初,我开始学习写作,在湖北《教育报》、《人民文学》副刊等发表过散文和小说。1999年创作第一部长篇小说《趟过风流河》,2000年今古传奇第九期节选了七万余字,给了我极大的鼓舞。所以,我一直对《今古传奇》的编辑们心存感激。

书名是人生理想,也是创作这部作品的一个意图

在谈到《天地共一春》从构思、动笔到出版历时以及其创作背景下的时候,彭承忠表示至少有15年之久,在县文体局工作后,他先后走访了武陵山区30多个市县区,行程数千公里。2014年秋才动笔,经过多次修改,201611月定稿,并被中国作家协会纳入少数民族作家重点扶持作品。

当记者提到较之以往的作品《趟过风流河》、《阳春三月天》,这次创作有什么特别的故事的时候,彭承忠娓娓道来:抗日时期,武陵山区虽然是后方,但战场位置十分重要,历来为兵家必争之地,是陪都重庆最后的屏障。日本当时有个零号计划,投入五十万兵力,企图打通大湘西通道,与东南亚的日军联成整体。如果这一阴谋得逞,后果不堪设想。那时,武陵山区的民变队伍很大,虽然国民政府将他们作为土匪来清剿,但是,事与愿违,民变队伍反而越剿越多。他们当中的一些人打着抗日、保境、安民的口号,主张抗日,多次接受国民政府招安,前赴后继的奔赴抗日前线,英雄事迹可歌可泣。一些人的后代我也认识,因此,早就想写一部关于这方面的小说。

彭承忠说,书名是他的人生理想,也是创作这部作品的一个意图。天地共一春,说简单一点,就是天地人间幸福美满,一片春光。天人合一,和平自由,世界大国。要实现这一目标,我们要有家国情怀,爱国爱家,崇尚英雄,听从祖国招呼,把个人理想和祖国的安危紧密联系,最终才能实现普天之下,天地共春。这部作品的创作,得到了很多人的支持,兄弟县市的朋友们,不管是苗族还是土家族,也不管是侗族还是汉族,或者是其他兄弟民族,都十分热情友好,所到之处,倾其所有,资料完全是无私提供。尤其令人感动的是,县新华书店将其的作品纳入了来凤县农家书屋用书目录。而在生活中,有老伴对他的十分照顾,才让他有时间可全身心地投入写作。

民族语言和地方方言构成中华文化五千年文明 相互映衬才能百花齐放

据记者了解,彭承忠此前还拍过恩施民间第一部方言剧《打把剪刀送姐姐》。在《天地共一春》里面也有很多土家语,从作品中可看出他特别关注少数民族语言的传承。彭承忠表示,这是一个尝试,今后也还会拍摄一些小电影。

土家族有语言无文字,这是一种遗憾。现在会说土家语言的人越来越少了,现在会有一种担心,怕在不久的将来,这种古老的语言会消失。彭承忠表示他关注土家语有十多年了,多次深入土家语地区,并且还拜了土家语老师。只要不特别忙,每天都要抽一会儿时间读土家语单词,现在也能记下一、两千个土家语单词。

彭承忠还谈到在家里,他要求孙子讲方言,并且孙子也会很多土家语和歌曲。在记者提到土家语作为地方小语种,传播面比较窄,他这样做是基于什么考虑,是否有意识地保护土家语的疑问时,彭承忠诚恳的回答:在家里我要求6岁的小孙子讲土家方言,还给他教土家语歌谣,我们国家56个民族,就像歌里唱的是“56朵花。各民族的语言和各地方的方言,构成了中华文化五千年文明。汉语和普通话就像花中的牡丹,虽国色天香,如果没有其他花朵映衬,怎能有百花齐放、万紫千红的景象?岂不单调遗憾?就更难以体现文化的多元了。

【内容简介】故事以抗日战争时期武陵山区为背景,展现这一特殊历史时期西南少数民族地区的各种社会矛盾及百姓的生存状态。国难当头,土家族、苗族同胞为求生存,自发组织武装力量,保境安民,各类民变队伍应运而生。土司后裔彭治中游说四方,被推为魁首,他们竖起湘、鄂、川、黔边区民众团结抗日军的大旗,提出了民生、自由、平等的政治主张,追求天地同春的理想社会。一时间,这支联合起来的民变队伍成为日、伪和国、共各方支持的对象。彭治中深明大义,接受民国政府改编,率部参加著名的湘西保卫战——雪峰山之战。后因不满国民党发动内战,率部上山打游击,并暗中派人前往延安联络。

 

【作者简介】彭承忠,笔名河东,土家族。1963年元月生于来凤,祖籍湘西。中国作家协会会员,恩施州作家协会副主席,来凤县作家协会名誉主席。曾从事过教育教学、报社编辑记者、文体部门行政管理等工作。现供职来凤县政协。主要作品有:长篇小说《天地共一春》、《趟过风流河》等3部,中篇小说《牟鸭客浪漫夏夜》、《阳春三月天》、《走脚女》等17部,电视文学剧本《跨越》(18集)1部,电影文学剧本《山里日子好快活》等3部,短篇小说、散文、报告文学及诗词等百余篇(首),自编自导方言电影《打把剪刀送姐姐》1部。出版发行文学作品集四部。作品曾获《中国作家》、《小说选刊》等征文一等奖,天津市第十七届文化杯全国梁斌小说三等奖,清江文学提名奖,恩施州五个一工程奖。

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