大凡名山大川，都有其独特的风格和神韵，或雄奇、或险峻、或秀丽、或清幽，林林总总，彰显着与众不同的个性。

    提起武当山，总会让人想起紫烟缭绕的炼丹炉和高深莫测的道家功夫，想到张三丰和他所创的十三式太极拳，想到武侠小说里的全真教，还有一个个深怀绝技、笑傲江湖的大侠，武当山是道教活动圣地，是道教敬奉的“玄天真武大帝”的发祥地。当然也是武林胜地，中国武术四大流派发源地之一，至今仍有许多年轻人上山学武。

    在湖北工作期间，总有去武当山的想法，却一直没有成行，直到开春儿，才实现了这个愿望。汽车从汉十高速下来，左边是武当山景区，右边武当山特区，已经七点多，我们便在特区的武当山宾馆住下。

   第二天早晨八点半，开始进山。自带车被安置山下的停车场，换乘景区的旅游专用车上山，大巴车在山路上蜿蜒着。

 

 

    初春时节的武当山，春寒犹在，除了常青的松柏透露出点绿色外，其他草木皆没有返青，山体多为灰色的玄武岩，还有那些深青色的砖墙，似从崖石上直升上去的古老红屋，以及立于崖畔的苍松，色调略显沉重了些，但惟有这样才显现武当山的分量。

 

 

   

    约有半个多小时的车乘，大巴车将我们送到了琼台观。琼台三观位于武当山天柱峰东南麓大约8公里处，分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元，是武当山三十六观中最大的道观之一。三观在元代时称为琼台宫，明清时又修葺扩建，有道院24座，庙房数百间。至光绪时曾重建过部分庙房。

   

 

 

    琼台周围群山排云如幡盖之状，松竹梳风有琴瑟之声，峰岩藏幽似游仙之宅，拾阶而上，有步入仙境之感叹。由于尚属旅游淡季，游客稀少，仅见几名在太阳底下看书文读报的道士，大殿更显得空幽，让人产生一种高旷寂寥的感怀。

 

    

    乘索道上金顶，放眼望去，底下是万丈峡谷，静寂而荒僻，时值三月，阴面的积雪依然在闪着银辉。终于上到金顶，映入眼帘的是大岳太和宫。

 

 

 

    金顶位于天柱峰巅，无屏障，无靠山，为了聚气，沿峰峦建立这了一道城墙，用以“藏风聚气”，取名“紫禁城”。紫禁城，亦名皇城，因金殿在其上而得名。明永乐十七（1419）敕建，高达数丈，周长344米多，环绕天柱峰巅，由每块重达千斤的条石依岩砌成。紫禁城有四道城门，只有南门是真门，其它均为虚设。 在南门的一侧并列有神门、鬼门，供以告诫人们，“人鬼神”各行其道。

 

  

     印着岁月苍桑的城墙上，“紫禁城”三个铜字被人触摸的明晃晃的亮。“紫”取自“紫气东来”，表祥瑞，“禁”指皇家禁地，让我想到北京的“紫禁城”，由此可见紫禁城除保护金殿外，还有政治寓意。

 

 　　

    太阳很大，山风也很大。殿后有一棵古栎树，有六百多年的树龄，上面挂满了红色的武当山护身符飘带，红带飘飘，分外妖娆！

 

 

    金锁的锁链上挂满了铜锁，如此多天长地久的誓言，不知天柱山能否承受这生命之重？

    金殿的香火很旺。天柱峰守望着方圆几百里山头，不知是骄傲还是黯然。仰望着擎天一柱的风采，也许我们只能沉默！

　 

　　南岩宫位于紫霄峰南岩下，是武当山３６岩中风景最美的一岩，素有“路入南岩景更幽”之誉。此去南岩宫，前方已是悬崖峭壁，云雾缭绕，脚下是栏长路幽，如入仙境。

    如果赶得夏季，想那林翠鸟鸣，滴岩飞瀑的景观，更会有人在山中走，如在画中行的感叹。南岩宫是极得一去的地方。

 

 

 

    南岩宫下便是乌鸦岭停车场，乘车下山便是紫霄宫。紫宵宫位于武当山东南的展旗峰下，始建于北宋宣和年间(公元1119一1125年)，明永乐十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)扩建，清嘉庆八年至二十五年(公元1803—1820年)大修，是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。   

 

    中轴线上为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫的中部两翼为四合院式的道人居所。
             

            　　
    紫霄殿的屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主楼空雕花，装饰丰富多采华丽，为其他宗教建筑所少见。

   膜拜过大殿里敬奉的张三丰，然后在武术馆里跟着套路图临摹两招太极架式，天人合一的道家玄机，变得不再神奇诡秘了，似乎我们触摸到了这坐灵山的骨架，隐隐约约地看到了它的内涵和外延……