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我为什么力荐哈佛课程1504“积极心理学”?

(2008-01-06 21:29:17)
标签:

哈佛大学

个人发展

积极心理学

哈佛幸福课

幸福学

分类: 积极心理学(学习幸福)
 

为什么要精进学习哈佛1504“积极心理学”课程?

 

新的一年又开始了,大家新的生活也大都开始有所规划吧?不过说句风凉话但也是实话,我们的许多“新年决心-New Year Resolutions”其实最终往往都不了了之,甚至会很快就烟消云散,新年我们都过了好多次了,那又怎样?所以,尽管大家都在年头年尾忙着加班加点,忙着采买货品、忙着计划如何“挥霍”春节那区区10天,但对我这种久经过年“沙场”的“老姜”来说,心里深知这种年头年尾的“欣欣向荣”压根不会对绝大多数的人产生些什么与往年的不同,所以,为了促进去真正产生一些“不同”,我就想到给大家大力推荐哈佛课程1504“积极心理学”,最重要的是,你自己能不能真的在这个新年之初,能实质性地发生一个改变,获得那种个人的动量,把你新年的计划在后面的日子中来推动并基本变成现实,而不要再重蹈往年的那种没有多大变化的覆辙:随着中央电视台年欢晚会新年倒数钟声响起,而莫名其妙地躁动起来,浑身生起一种再次以为来年真的会不一样的激动。请真正跳出“新年决心”的怪圈吧!过年有温情,但和有没有变化其实没什么关联。

 

我大力推荐哈佛1504课程,因为,它的确有效!

 

最早在中国的媒体上把它称为“幸福课”,我第一次看到这个字眼的时候,觉得它有种肤浅幼稚的感觉兼带炒作的嫌疑,后来发现不然。

 

不过等一等,不要急于批判它。就像人生中的很多路过,如果我们急于关闭一扇门,就会轻易失去门后的风景。


除非你的英语水平踏实过关,否则,这种当今难得的免费大餐你怕是不能彻底享受的啦,如果你真有所不屑的话,建议你看看是不是自己的英语问题。如果你只粗浅地看了一两课,并没有什么特别感受的话,我还是要怀疑你的英语功底和文化知识的储备,就当我爱这只“萝卜”爱到有偏激吧,我愿意与你切磋“论剑”,前提是,你自己要先认真地起码完整过掉一遍这个课程再来论。

 

1504深刻影响了哈佛的许多学生和老师们以及2007年中国的那些参加过6天集中培训班的成功企业家和白领人士。

 

最重要的是,它改变了我的许多思想和内心,进一步促成了我的行动,而行动就意味着人生的改变,即进入1504所说的“ABC的良性巡环”:A:Affects (情绪、情感)-B:Behavior (行为)-C:Cognition (认知、认识)-循环。

 

其次,我坚信,它也将改变其他的许多人、最少将带来关键的冲击。

 

无论社会文化、制度、生活水平与习惯有多么的不同,其实在当今这个“地球村”里,人与人在基本的层面上又能有多大的区别呢?所以,下面这个明显的事实也让我去认真触摸1504:现在美国正在兴起一个“风暴”- 一百多所大学都开了“积极心理学”课程,是学校里学生人数最多的课程之一。

 

1504不是一个“quick-fix”的课程,要专心顺着走完其23课(每课约1小时20分钟),要给自己留下反思和问自己问题的时间,要跟着课程作关键的练习(采取行动:如对自己曾有过的巅峰体验和创伤经历作详尽的回顾和文字描述-journaling,relive them、写个人的感恩日记、练习冥想。。。。。。等),这样在学习者身上就能发挥其不可低估的功效,这是一个文火细煨但算算其实也不长的学习过程!

 

尽管1504是一门世界顶级大学的选修课程,但它不是以关心心理学某个领域的学术本身为目的,它要达到的目的是学习者的transformation-转变。1504整个过程中,有许多Tal博士自己的亲身经历和大量的实例,这和一个大学的纯粹学术课程有非常大的区别。我前几天听到有云南高校从事心理教育的老师说,“等一两年再说吧,等那时有《积极心理学》的中文翻译本出来了再说,现在没什么必要去费神看这个哈佛课!”我想争辩的是,如果你是个心理学相关从业者的话,按你的惯性(或者叫“舒适区”思维习惯),你等待的其实是一门专业知识,你的目的在于丰富你专业上的信息量和提升自己的所谓从业水平-professionalism,至于到了那个时候,你作为一个专业“厨师”,是不是真会去吃自己用积极心理学知识做出来的“汤”,亦即,是不是用这个“专业的知识”真正影响甚或改变了你自己,且不论你能不能用它们去帮助你的顾客,这点我真会怀疑了。试问,中国有多少心理工作者首先是真正帮助了自己、改变了自己,然后再去有效帮助他人的?而我关注的是实际的、当下的对我个人自身的深刻影响。“亲历”这个哈佛的课堂与读一本将来翻译过来的专业《积极心理学》书不是一样的感受,就如同你去看电影与读这部电影的剧本不是同一种感受,产生的也是不同的结果和影响,研读电影剧本的人可能更多地对研究电影本身感兴趣;用学英语口译来类比说,就如同上我的口译课和你到书店买一本“翻译大师”们写的《论翻译》或《口译方法》的书自己来看,是不同的收获,尽管我远非什么“翻译大师”,翻译行当中我不过是一个普通的翻译工作者而已。

 

我学习和研究“个人发展”有5年,原因有二:一、在昆明的培训中心与北京新东方教英语累计的好几年过程中,我发现没有谁真正能教会谁学好英语,如果这个学员本身对学好英语就没有内在动力、或者有情绪的、内心的障碍的话。学英语的过程中,许多人甚至有多达70%以上的精力和努力的迂回都耗费在了自己心理的、对所谓“有效学习方法”的摇摆犹豫、或因当天气候的变化与内心情绪的摇摆、人与人关系甚至对自己人生前途的纠缠中,而真正用在英语本身的技术层面上的能量真的非常少。作为一个英语教员而非专门的“人生辅导员”,我收到的问题却大都是关于那70%的,而很少是关于英语的具体技术技能的;二,对于那些具备了良好的谋生吃饭的一技之长的人,还是拿英语来说事吧,那些真正学好了英语的人,比如我吧,难道就没有类似这70%的、非具体的谋生吃饭技能的、更大的问题了吗?

 

所以,首先为了自己,我下定决心要去找到问题的根本答案,当时也不知道是否有真正的答案,这是一个很大的人生冒险,就像下了大赌注。我当时问自己的问题涉及到:身体健康的,内心情感的、智力知识上的、经济财务上的、社会关系上的、灵性与信仰上的6个方面,从严格自律的大运动量身体锻炼开始(光这一点就先需要找到初始动力,不容易!),同时读了大量古今中外的各个领域的书,听了大量的讲座和国内外视频录像录音,包括拜访昆明三一教堂、天主教堂,西山昙华寺的佛学藏书馆;甚至还听了不少陈安之的东西、李践的东西,反思并纪录了自己的许多心路历程,中科院昆明植物园、云南抚仙湖畔的春夏秋冬经常有我孤独一人跑步的身影,在湖边挤榨内心与思绪的快乐与烦恼,所幸的是,今天我找到了自己提出的大约70%的问题的答案。其中,这个哈佛1504就包含了相当一部分重要可信的解答和可行的解决方案。

 

关于用中英文语言工具来理解这个哈佛课程1504的问题-

 

我不太喜欢用所谓目前“专业的”中文译法,因为许多经过“加工、雕琢”翻译而来的字词很可能在中文环境中会带给人们一些先入为主的、不相关的,即在当时的英语本意中没有的联想,比如Physiology-生理学,实际是“肢体动作和身体的状态”,Self-fulfilling prophecy,中文中没有这个概念,业内译为“自我实现的预言”,对外界初识的人来说,这和self-actualization“自我实现”容易串在一起,其实它们完全没有关联,所以我自己把self-fulfilling prophecy叫着“自我兑现的预言”,可用于丹的《庄子心得》第54页的故事来说明;empower,许多国内翻译过来的书上时常会译成“授权”,如西方名著《高效能人士的第八个习惯》里的译法,错也!应是“加强、强化”。。。。。。所以,在1504的中英双语课上,我坚持按照英语的原样来平铺直叙地直译,直指本意,如“learned-习得的”,这听起来就如同一个不食人间烟火的词汇,我口译成“从外面学来的”。

 

中国文化中的许多说法和词汇,如果倒译到英语中理解,会有中西相通、恍然大悟的效果,如:国学、佛学人士南怀谨说的“浑然无我,不知时光流逝”-其实就是积极心理学中的“flow”的状态;“冥想”并非心中空无一物,而是mindfulness,对照反义词mindless来理解,许多人的日常日子其实就是过着mindless的生活的。朗文的解释-mindless: 1。completely stupid and without any purpose;2。if something is mindless, you can do it or watch it without thinking or using your mind ,另外“冥想”这个词在现今的中国大陆会让许多人产生奇怪的联想,而being mindful(conscious)在英语中和meditation是等同的内涵,这样,从英语来理解就不会有那种“歪门邪道的嫌疑”的抵触感了。两个月前,我去听台湾胡因梦女士的讲座,她从二十来岁作明星拍戏开始,就遍读中外大家至今,但她说,她是到了55岁时,有一天读到英文版的《道德经》才真正理解了老子到底在说些什么。

 

所以,我采用现场中文平铺直叙口译并加解释的方式,来透彻理解哈佛1504这门非常有价值的课程,把语言的障碍减到最小,把学员的重点放到关注内容本身上,同时给那些也想在英汉翻译上提升的人一个感悟中英文语言翻译对比的现场观摩机会,换句话说,你就是不懂英语也无妨,只要你有一颗真正想有实质改变、想要提升并跳出平庸烦累的芸芸大众“动物园”的心。

 

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