五一那天因为去香港很遗憾地错过一次到广外附校与子虚先生的“名人面对面”，后来他像是安慰我等似地承诺道：劳动节聚不成，我们就儿童节再聚吧。于是，巴望享受他准备的思想盛宴，就成了近日不断干扰我思想的“一念”。今年端午节放假恰好在儿童节前，想子虚应该发出邀请了，可是巴望了一天，没有接到任何信息，又不好意思“提醒”对方。记得那天子虚爽快承诺时，与子虚同在外校的笔名“一念”的兄弟也在一旁，他也热情对我说，欢迎到外校来，我有好酒等你。难道“一念”兄弟也忘了提醒提醒子虚么？

其实，只是我自己嘴馋，又太心急；人家子虚先生宴请我等的“一念”，哪里用得着提醒呢？这不，刚吃完粽子，子虚电话就来了，倒是自己今天没有想到聚会的“一念”啊。一早就答应上午陪妻子上街购物，因此，在电话里支吾道：那我们下午再见吧。陪妻子逛街，大概是男人的苦差，女人总喜欢在那些花花绿绿的世界里寻找心中的风景，同时也乐意让自己成为别人眼中的风景，只可怜我这样的男人便成了反衬美景的道具。妻子对同一商品挑三拣四的不厌其烦，没有引起店老板的不满，却挑战了我的耐心。也许我的神态已经暴露了我内心的烦躁，妻子就讥讽道：一听有人宴请，你心早就飞走了。此话不假，可我还得在妻子面前假装淡然，说：你只管慢慢选，应酬又不是上班，即使迟到一点也无妨。

这样的淡然很有效，妻子反而很照顾我的情绪，很快把需要我搬运的物品购置好了；提着两大包东西，慢悠悠地离开妻子视野之后，我便逃也似地奔回家。一看放在家中充电的手机，果然有子虚发来的信息，其中一条写道：“一念先生贡献五粮液，特此诱惑！”能不被诱惑吗？能不心急么？此时离上午与子实约定的时间已经迟了半小时，胡乱地用几根面条打发肠胃后，我正要跟子实打电话，他却把电话打过来了。二十分钟后，我们在客村立交桥下见面，然后步行到鹭江地铁站。

几年前，通过子实先生才结识子虚，由于敬佩他广博的文化知识与深刻的思想，我这个喜欢胡思乱想且有点阿Q式的骄傲的家伙，竟也暗暗地做起他们的粉丝来，笔名“乌有”就有紧跟其后的崇拜意味。虽然文化思想“年长”我很多，他们却仍然把我这个生理年龄长其一辈的老头视为兄长来尊重，这让我很感动。每次与子虚这个谦称的“民间思想者”相聚，我总能获得一次思想的刷新。和子实先生在一起也是如此，每次走到一起，总有发生碰撞；这不，去外校的途中，我们又碰撞起来，并有了如下几点火花：

这样碰撞着，很快就到了广外附校，子虚和邝博士早在办公室等我们。子虚今天穿了件据说是做演讲比赛评委而受赠的无领的休闲衫，犹如子实一样，看上很像“松垮”运动装，很少看到他们穿正装制服；这大概是其追求自由反对“制服”的外在表现吧。

还没等我们坐下，子虚就很兴奋地说，要带我们去观赏外校里荷花。跟着子虚走过一条真正的文化长廊，两边张贴了介绍异域文化的文字图片。开始我以为，这玩艺应该像其他学校一样，只是一种点缀，有那么几个板块就可以，可没想到，看过好几块，后面还是一块块地接着来；大概近百米的长廊，两边不到几米就是一块，至少有几十块，而且每个板块的上方都是相同的字样：“第十讲：法国”。作为主编的子虚解释说：我们每个学期做一讲，同一个主题，各个科组从不同的方面去筛选准备资料，然后，再进行整合。看来，子虚先生做校园文化却一点不“虚”啊。

随着子虚散漫的步子，我们徜徉在广外附校美丽的校园里，这么一个偌大的所在，到处是青草绿树，没有都市的喧嚣，只有校园的宁静，只有空气的清新。难怪子虚不舍得离开这里。一片翠绿的荷塘，不少自由绽放的荷花，令我联想，也许正是有了这样清幽美好的环境，才让我们的子虚先生有那么清新美妙的文字，有了那样超尘脱俗的思想吧。

观赏过荷花之后，回到子虚办公室，接受子虚工夫茶的款待；只是这样高品位的茶水，对我这个没有品茶能力的人来说，简直就是浪费东道主的热情。然而，一杯杯清茶从子虚的口里置换出的那连珠似的妙语，却够我尽兴享用。

有点遗憾的是如此擅长品茶的子虚却滴酒不沾，即便是东道主，且有一念先生贡献的五粮液，他也只象征性地倒点红酒。五个人中，我最年长，自然被供奉上座了，酒也是我喝得最多。酒一下肚，我话就多起来了；又一次重复尼采有关真正的人生境界：梦境与醉境。还胡诌什么“酒是人性还原剂”之类，引来不少善意的讥笑。子虚虽然不喝酒，却很能制造酒文化，让喝酒的和不喝酒的，都能“胡思乱想”“醉话连篇”。

一念先生不但贡献非常美好的酒，也提供了似乎并不很美好的故事，他说： 这瓶酒啊，还是我下台那天，兄弟们为安慰我留下的，他们说我以后可能少有机会喝到如此高档的酒。

子虚指着一念先生，对大家说：你这家伙，那一番言说，把咱们校长噎得半天没出声；这，你能不下台吗？子虚就是用如此责备语气，表达着对一念先生自由个性的赞赏，而一念先生坦然地讲述自己丢官的故事，也表现了当年陶渊明那种“守拙归园田”的精神。

于是，我也酒后狂言道：对于那些当官的，我只有深深的同情。说罢举起酒杯向一念先生敬酒，居然对他的丢官表示由衷祝贺。这时，一直在聆听的邝博士开始发言了，仿佛在做总结——你们刚才说的都涉及到权力，权力是什么？我认为，权力就是一种支配力量。纵观人类历史，权力可以分为三个发展阶段：首先是军事主宰，强者为王；其次是经济主宰，有钱就有权；最后是知识文化主宰。应该说，今天中国还处在军事权力向经济权力过渡阶段，教师被权力边缘化，也正说明我们社会远没有进入知识文化权力的时代。

博士毕竟是博士，一套套的，大家很认同；我只有喝酒“一念”，就举杯表示赞同，碰杯仰头之际，各位言说里四溢的思想仿佛也装入杯中，犹如这五粮液，一并倒入我的体内，也必将慢慢地融入我的生命。

回来的路上，子实先生担心我那几分醉意，执意要步行送我到和平家园；如果仅仅是这层意思，我那阿Q式的骄傲会断然拒绝他的。但我知道：子实虽然喝酒很克制，却比我更有量，而在思想盛宴上，他也是很“贪杯”的；执意送我，送翁之意不在“送”，而在继续与我“碰”，于是又“碰”了几点火星——

……

带着几分醉意躺在床上，我又胡思乱想：今天相聚的除了自己之外，其他五位（加上后来的子虚夫人）都是擅长妙语良言的“良民”，如果把他们简称为“五良”的话，那么，我今天欣然赴宴的“一念”，就不只是一念先生的五粮液，而且更有“五良”妙语良言四溢出的思想文化的琼浆玉液，这也可以简称为“五良液”了。事实上，在这样的盛宴上，我畅饮着这思想文化的琼浆玉液，大有醍醐灌顶之快感啊。