喜欢仓央嘉措的诗，喜欢他将“禅”放入“情”的诗境，让人总在读后掩卷，静悟，渐悟。何时能顿悟，彻悟，便是另一番境界了。
　　以下是马辉、苗欣宇著的《仓央嘉措诗传》中，我喜欢的诗，及诗中的句。因不是常看到的被大家转载的那些，于是读过几遍后，将喜欢的逐句敲出，收藏。据此二位作者说，大家熟知的“那一天，那一月，那一年……”诗句，并不是仓央所作，所经历的两次张冠李戴，也被写得有理有据。几个月前正因为这一诗句，买了四本关于仓央的书，因拿起它来便读到此开头，于是搁下，换读另外一本《仓央嘉措情歌》。最近闲了，才重又翻开。究竟如何，我并不十分在意，时光不能倒流，难寻当年的白纸黑字。喜欢，就是我的真理。

　　1、
　　少年的爱情
　　永远不够用
　　一杯酒足以了却一件心事
　　为午后预设的独木桥
　　在天亮前就被
　　一个女子梦断了
　　渐悟也好
　　顿悟也罢
　　谁能说清
　　从刀刃上失踪了多少情人

　　2、
　　一个人在雪中弹琴
　　另一个人在雪中知音
　　我独坐须弥山巅
　　将万里浮云一眼看开

　　3、
　　我被俗世隐瞒
　　转身时又被自己撞倒
　　从此言行暧昧
　　对自身毫无把握

　　4、
　　坐在菩提树下
　　我观棋不语
　　前世
　　今世
　　来世
　　患得
　　患失

　　5、
　　我用世间所有的路
　　倒退
　　从哪儿来回哪儿去  正如
　　月亮回到湖心
　　野鹤奔向闲云
　　我步入你

　　6、
　　用一朵莲花商量我们的来世
　　再用一生的时间奔向对方

　　7、
　　彻悟后，便去水中捞月
　　沿途花事轻浮
　　谎话香艳
　　我在起点和终点之间两全其美
　　却无法禅定于一夜琴声
　　直至悠悠的琴声被暗香淹没
　　我才刚刚赶到岸边
　　片刻之间
　　已被一缕清风绣在水面

　　8、
　　你是谁呀，谁又是你
　　我只能爱你一世
　　却不能爱你一时
　　失敬
　　失敬

　　9、
　　雄鹰飞剩下的天
　　容不下一只小鸟
　　有情众生不受任何语法的局限
　　诗人一哭  金豆子就噼里啪啦地落满游僧的心钵
　　一世的承诺
　　使金刚钻化成水银
　　梦浅情深
　　趟不过去的河留给来生
　　繁华错落有序
　　我被一页一页的误伤
　　而窥视我的人
　　转眼便立地成佛

　　10、
　　一念之差便落叶纷纷
　　天凉了，每滴泪都温暖着诸佛
　　世间事旧得不能再旧了
　　却依旧落花流水
　　我天高地阔地看着、想着
　　却不能转过身去
　　我走到哪里
　　哪里就是危险的春天

　　11、
　　枕花而眠的少女
　　心事婉转
　　醒后又哗哗地流畅
　　为了一个灼热的眼神儿
　　而放弃了一次又一次盛开的机会
　　连自己的名字  都丢在了我的梦中
　　我毫不宽容地接纳别人的礼仪
　　饥饿与口渴使我难上加难
　　捡废品一样把说出的话收回来
　　是轮回前人人必修的课程——
　　莲花下，血比铁硬

　　12、
　　从一朵花到一座雪山
　　谁能越过六字真言

　　13、
　　而一到紧要关头月亮就弯思念就圆
　　一声再见，柳色青青
　　逐渐模糊的背影
　　只够偿还欠给邻家的敲门声

　　14、
　　暮色中的群山
　　由我逐一坐稳
　　梵音
　　白云
　　梦痕
　　静修止
　　动修观
　　止与观之间
　　佛意绵绵
　　我在树下梦游
　　灵机一动
　　便是千年万年

　　15、
　　心一热
　　天就蓝了
　　春草绿得大慈大悲
　　他与她
　　仔细地推敲着一杯喜酒
　　然后相互放下
　　在禅修中
　　被不曾存在的所有事实 洞穿

　　16、
　　在世外夜夜听雪
　　才明白梅花不为任何人怒放

　　开悟后 那女子从她的美貌出发
　　路过诸佛 走向我
　　旁观者心机深沉
　　对她沿途留下的后遗症一戒再戒
　　直到各自简单、粗糙
　　暗暗苦行于她的掌控之中

　　现在 这世上除了我
　　没人敢追忆她

　　17、
　　有人在一场华丽的病痛中继续伤风
　　有人向着落日的余辉迫切追悔
　　常常不是常常
　　不常常是常常
　　诞生
　　死亡
　　轮回以外的残山剩水 无人收拾
　　我一着急
　　众生就跟着上火
　　我只好站在法门旁
　　用诗句和梵歌为他们清热
　　然后我毫无保留地被一朵莲花接受

　　18、
　　圣鸟迅猛地追逐着我刚刚说出的一句话
　　冰雪渐厚，世情渐薄
　　红尘中到处都是无辜的爱
　　男女老少连夜在自己的内心遇难
　　人们不知道心中无事才是最要紧的事
　　致使一阵邪风就能吹歪他们的本性
　　在轮回的路上
　　人人都将自食其果
　　而最后那一刻
　　一句谎言就能留住他们的私心

　　19、
　　这么静
　　比诵经声
　　还静
　　我骑上我的白鹿
　　白鹿踏着
　　尚未落地的雪花
　　轻如幻影
　　本来是去远山拾梦
　　却惊醒了
　　梦中的你

　　20、
　　夕阳印证着雪山无我的智慧
　　爱情与梵心同样白得耀眼
　　离别后，晚风依然珍藏着她的誓言
　　誓言中的青草早已枯黄
　　没有什么远近之分
　　世上最远的也远不过隔世之爱
　　再近也近不过自己与自己相邻
　　此时，远处隐隐传来琵琶声
　　那是她弹的
　　却不是为我弹的

　　21、
　　每个人的隐痛
　　缘于用月光泄秘
　　互相思恋的众生
　　只顾各自生锈
　　却自然而然地拿出表情
　　令对方倾倒
　　世间事无人过问
　　越近的越远
　　极目成仇
　　自己与自己重逢的时刻
　　只待无根的花朵繁荣得了无着落
　　阿弥陀佛

　　22、
　　我用雅鲁藏布江
　　滔滔不绝地思念着她
　　我用圣山的祥云
　　默默地证悟佛法
　　如果从一个地方出发
　　能同时到达两个相反的地方
　　我将骑着我梦中那只忧伤的豹子
　　冬天去人间大爱中取暖
　　夏天去佛法中乘凉

　　23、
　　关紧门窗
　　在镜子中度命
　　风寒不见好转
　　回到后院
　　我燃起一生的落叶
　　文火煎药
　　仍是痛定思痛
　　前尘越积越厚
　　心已伤到三寸
　　我转身掩面
　　世上的果子
　　却刚刚落实

　　上面这朵莲花，可是我在网上找了近千张图片，才找到的最满意的。宁缺勿滥，敬莲至诚。

　　根据平时看佛学书所获取的一点知识，理解下为什么在仓央的诗中频频出现“莲花”二字。

　　西藏佛教徒认为，他们的民族是由观音的化现所生，在西藏历史上的名王及高僧，也都是观世音菩萨的化身。他们相信世界如一朵莲花，西藏的拉萨为莲花的中心，也是观音的净土。（圣严法师《佛学入门》）

　　网上搜，也可看到有关于“藏传佛教的莲花生信仰”的书。详细如何，以后再读。
　　六字真言：汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。具体解释是：
　　“唵”，表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；
　　“嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出白龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；
　　“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；
　　“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。
　　藏传佛教将这六字视为一切根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。在西藏民间，认为持颂“六字真言”的功效，可以大得不可限量。