我曾经就读的中学是一所和共和国同龄的国家级示范高中，在祖国六十华诞之际，我的母校也迎来了自己60岁的生日。在即将举办的60周年校庆上，曾经的也是永远的老师希望把老刘作为2001届优秀校友的代表放在母校优秀校友代表名册上，对此殊荣老刘诚惶诚恐，无论是资历还是成就都难堪此荣誉。

    因为这件事，我想把放在心中考虑了很久的一个话题拿出来与大家共同讨论——核心价值观和文化逆差的关系。学校是教书育人的地方，在我心中我仍然希望学校是一块能够摒弃社会污浊空气的净土，应该是一个能够排除其他杂念而全心追求科学真理的地方，应该是一个以学术成就作为核心价值取向的地方。母校的校庆，真正有资格代表所有校友来反映母校在60年的风雨征程上所取得的成就的人应该是从这里走出去的学术精英，而非政府官员、企业家或是其他的所谓的成功人士。

    这就是在今天这个社会一个核心价值取向的问题。很多人并不一定适合走学术的道路，但作为学校则必须走学术之路，必须有着正确的以学术成就作为核心价值取向的价值观，否则这种危害是非常巨大和深远的。不过遗憾的是今天这种核心价值取向的偏差远不止出现在校园里，而是充斥着社会的各个层面，遍布在社会的每一个角落里。

    我不知道各位读者是否听说过文化逆差这个词，相信从词义的理解上并不是太难，但应该不会有太多的人来关注这种文化上的逆差。进入2009年之后，中国的经济总量在经历了一个甲子之后跻身世界四强。在进入 WTO “后过渡”的第一年，中国经济的辉煌战果进一步发酵着我们的大国梦想。我们沉浸在世界的赞誉和喝彩声中，甚至相信真如外电惊叹的那样——“中国很快会像历史上一样强大了”！

    有着强大经济后盾的中国真的就能强大了吗？还是英国的铁娘子撒切尔夫人一针见血地指出：“中国不会成为超级大国，因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”一个真正的大国，不是靠卖衬衫给世界贡献多少GDP 就可以的。它还必须在文化、在人类的价值观上，拥有影响和引导这个世界的文化力量。而这些我们有吗？

    好像是在去年还是什么时候，我国立法将传统节日纳入法定节假日，当时老刘好像还写了几个字凑凑热闹。这一方面说明了已经有人意识到在圣诞节这样一个西方宗教节日日益占据了我们的年轻一代；另一方面，一个有着五千年文明史的大国，对内要靠立法捍卫自己的文化传统，对外无力表达体现自己精神价值的“文化话语”，这种情形，足以让人们深思，我们为之骄傲的发展与崛起，是否真地把国家送上了大国位置？在现代化建设的关键时期，我们是否应该思考，考量一个国家的强大，究竟该用什么样的标准？

    众所周知，去年棒子国试图将端午申报世界非物质文化遗产，这一下才引起了很多中国人的注意，一时间漫骂和愤青式的仇韩情绪在年轻人中高涨起来，但谁能看到韩国人在文化上日积月累的工作？如果我们一方面举国参与、花团锦簇地过人家的圣诞节、情人节，一方面又热情满怀地把频遭遗弃的传统文化“涂脂抹粉”送去评选；一方面削弱冷落自己的国学教育，一方面又坚定不移地将英语视为取舍一切的刚性指针，那么我们的文化保护也好、振兴也好，都是扯淡。

    文化是社会的灵魂，而价值观是文化的灵魂。韩剧之所以横行中国，是因为它于无形中传递了韩国人尊老爱幼、注重家庭的价值观念，而好莱坞的成功之道在于通过一切视听元素向世界人民表达民主、自由、个人英雄主义的主张。进而对比中国的文化出口品，其数量暂且不提，关键是它向世界市场传递了何种价值观念。 英国负责高等教育的国务大臣比尔·拉梅尔曾发表演讲，要求所有学龄少年接受“英国传统价值观”的教育，他说英国是一个多元文化和多种信仰的社会，要想使它繁荣昌盛，就必须强调共同的“核心价值观”。

    作为文化的灵魂，价值观产生的土壤是其所处的文化环境，中国的核心价值观必然是建立在中国传统文化基础之上的。老刘从上大学开始坚持不过圣诞节，一个西方的宗教节日有什么值得成千上万的中国人为之兴奋的？我认定这是一种文化的入侵，面对入侵和这种核心价值观的偏差我一个人的力量过于单薄，我还是愿意去坚持一些东西，做好我该做的和能做的。但如果我们在文化上不自觉，精神上不自立，人云亦云亦步亦趋地紧跟人后，纵然经济总量做到了世界第一，纵然将所有文化传统都立了法保护，我们民族复兴的梦想无异于春梦。