天津方言词儿“叠了”，是怎么档子事儿？

有时听天津人说：“这件事要是办不成，今儿个我就跟他叠了！”这个“叠了”，究竟是怎么一回事呢？

清代学者俞樾（1821-1907），就是著名红学家俞平伯的祖父，曾写过一本记载各地见闻的游记，书名是《右台仙馆笔记》。该书搜罗繁复，保存了许多民俗史资料。其中就记载了天津下层社会的市井见闻：

“天津市中无赖少年，往往于赌场索规例银，诸赌徒也乐应之。然其始得也，颇不容易。余离天津时，有粗做人田升日往来于赌场，一日见有醉人昂扬而至，上不衣，下不裤，止以尺布蔽其下体。一入局中，便肆口漫骂，赌徒群起，各执白木棍痛打之。然打者尽打，骂者尽骂。至体无完肤，气息仅属，犹喃喃骂不绝口。于是群汉曰：‘好汉，好汉！’以童便饮之，又以温水涤其血污，负而归之开局者之家，自此月有规例矣。其人也，岂北方谓之强者欤？”

俞樾老先生是浙江人，曾任翰林院编修。但他对天津方言毕竟不够熟悉。他记载的，那种天津混混儿，任由众人狠打，咬紧牙关，不吭声，不喊痛，不求饶，打过了这边儿，自己翻过身来，让人再打那边的情节，很细致生动。但俞樾老先生并不知晓，这种挨打的姿势，老天津人叫做“叠了”。

“叠了”是挨打时的一种规范动作。具体说“叠”就是将身体蜷曲，两臂膀双手抱头，护住脑袋；两腿与腹部贴紧，护住下身。“叠”起身躯四肢的目的，就是保护身体上下两处关键致命的部位。俟“叠”好之后，才能开打。群打群殴的人，说是“往死处打！”但棍棒落处，狠命打的是只是屁股、脊背、大腿和两臂等部位。因为打的目的，是炼狱般的考察验证，决不能让个软蛋娄货在赌场白吃白喝；但见好就收，绝不使之毙命。这就是：周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

好好的大小伙子，为什么心甘情愿地“叠了”，主动献身，乖乖地挨打呢？这个好逸恶劳、身无技艺的游手好闲之徒，要走上混混儿这条道，要想在赌场按月白拿“份子钱”（就是每月按照赌场盈利获取“保护费”），必须闯过这一关。人家赌场凭嘛让他白落？必须经过这种近乎残忍的入门考核。他当年在赌场外边“叠”过，证明他是一条汉子，赌场就得养活他。当然，这个“份子钱”也不是好拿的。“养兵千日，用在一时”，当赌场遇到什么大事儿，须要你上阵出马，你就得毫不含糊地为他卖命了——这叫做“死签儿”（以后再专题说“死签儿”）。

1949年以后，老天津旧社会的污泥浊水，已在新时代被荡涤干净。我们之所以介绍当年的情况，就是让今天的年轻人，了解老天津卫的真实模样，包括它丑陋的一面。