一

出汝阳县城西行百里，便到风景如画的西泰山脚下。
西泰山原名太山，“太”取“祖”意，乃炎黄两帝曾在此驻足而得名。大概这里的人们想提升太山的品位，故把“太山”易名“泰山”。同行的汝阳县老张一语道破了天机。老张四五十岁年纪，瘦瘦的身材，高高的个儿，说话语速极慢，是一个满有风趣的人。因我们这一行都是些能掉些酸文的穷书生，怕导游受不了那股子酸味儿，老张就免为其难理所当然地充当了我们的向导。这样也好，最其码说话不用介意导游在场，倒落得个逍遥自在。

从西泰山山门往里仍有一段车路好走，说是车路不过是当地人把山路略微加宽，勉强能过去车的土路而已。对于我们这些整天坐机关下肢已变得有些懒惰的人来说，有车子坐当然要比徒步强多了。车子沿着石子土路一直往里七扭八捌地延伸着。不知谁喊了一声下雨了。果然，车子前面的挡风玻璃瞬间已经被肥胖的雨点儿杂乱无章地刻上了许多梅花形状。车子在泥沙中艰难地掉了几下屁股之后，象懒驴一样再也不肯往前走了。

雨中观山是不错的选择，我正想着，一个叫雅诗的小姑娘倒率先提了出来，别看她年纪小，确已是诗坛老将，名声颇丰。再加上人长得秀美，总招一些年青人追花逐蝶屁颠屁颠跟在后面转。雅诗一呼百应，我们就这样踏上了登西泰山的旅程。

二

山里的雨就象思春少女的心说变就变，当我们刚接触漫长的石阶路雨住了。我们这一帮乌合之众正在搜肠刮肚寻找着前人对雨中观山的诗句时，八卦石到了。说是八卦石大概因时间久远的缘故，已觅不得当年风光，因是今人凭借自己的聪明在那块并不算小的石头上刻了八卦图，以吸引游客的眼睛。相传伏羲精通天文地理，年少多智，见狼烟四起，兵戈倒悬，怜民之心由然而生，便背土离乡栖于西泰山幽谷之中，日览群山之形移，夜观星月之变幻，历经寒暑，终成八卦。凭借这奥妙无穷的八卦伏羲氏力克群雄，终成一方霸业。当地至今仍有“八卦出,而天下定”之说。

拾级而上，沿山曲回，一路浓绿尽现于眼前。我自认为对《本草纲木》有所了解，各种草木的名称知之甚多，也曾为此而骄傲。现在我很用心地注意着路边的各种花草，除一些常见的草本植物能叫上来名字以外，其它的灌木和不常见的小草令我汗颜，她们象故意潮讽我似的，在那儿笑的花枝招展，我心中那点可怜的孤傲已荡然无存，此时，我才真切地体会到世上万物就是穷其一生而知之者不过二、三，也就释然了。

观山是要有一种心情的，心移景移，心转景转。心如果和大自然真切交融，也就读懂了大自然丰富的内涵和博大的胸怀。这里的山不高，自然没有东泰山的险而挺拔的气势，峨眉山俊而婀娜的神韵，但不失小家碧玉的纯真。浅绿与浓绿交错相间层层叠叠，且浅且深，象手段极为高妙的画家无意间滴于画中的墨渍，虽然是无意的留下的，但经过画家的生华妙笔，确成了一幅画的点睛之处，使你不能不叹为观止。石砌山路继续向上蜿蜒着，两旁的青藤枝枝蔓蔓，或缠绕于大树之中盘旋而上，或低附花草之间辟臂连穹长，向你展示它强劲的生命力。路边的小花或粉或黄、或紫或红，一簇簇一串串遮荫于大树底下，栖居于石道两旁，装饰于石岩之中，那种美使你心灵澄彻，顿有远尘尽去，灵感忽至的感觉，而忘乎于山水之间。同行的女孩们大都爱美，不时驻足采一两束自已如意的山花插于双鬓，与野花比美，男士们则心领神会地笑笑，那种笑是友善的，带有许多自然的单纯。“山不在高，有仙则灵”，我突然想起了《陋室铭》中的句子，这山中真的有仙吗？正遐想着，同行小黄诗兴大发，不仅咏出“芳草鲜美，落英缤纷”《桃花源记》名句来。

三

过天然碑林、青冈峰、女娲练石处，我们这一个杂牌军便溃不成军了，对于出自农家的我来说还没什么，但生长在城市的小姐们和走山路极少的男士们可就惨了，刚才还意气风发，现在象霜打的茄子，已经远远的落在了后面，我们先头部队只有稍事休息等他（她）们上来。此时离顶不过百丈，我站在悬挂于孤崖之上的观景台，鸟瞰伏首脚下的一个个顶绿披翠的山峦，忽有君临天下，唯我独尊的感慨。身旁已有人在照相，他们照的不仅仅是秀美的山、奇绝的崖、缠绵的树、怀春的花，还有留恋自然、忘情山水的情结和敢入深海缚苍龙的豪气。老张滔滔不绝地向我们介绍着这里的一草一木和那些美丽而遥远的神话，我们每个人都很专注地听着，不时有人插话，询问一些稀奇古怪的问题。老张指着远处的一座绝高的山峰——所谓绝高，不过是相对于这些小山而言——问我们那象什么?顺着他手指的方向望过去，但见一刀削斧凿似的山峰排青直上，山体裸露，嶙峋峥嵘，两个老人头像仰首望天有沉思状，老张说这就是有名的“炎黄二帝峰”了。炎黄二帝是华夏民族的祖先，二帝究竟长相如何只有与他们同时代的先人们知道，但仔细端详那峰的确状如两人，故有“东泰山观景，西泰山奠祖”之说。

人集齐稍事休整之后，我们继续着爬山之旅。此时，我的腿有点疼了，粘乎乎异常湿润的东西附在我的肌肤上挥之不去，汗开始顺着脸颊一滴滴地流下来。爬山是艰难的，就象一个个的坎，你迈过去了就进入了人生的另一个境界，你一旦迈不过去就只能望洋兴叹永远观不到前边的风景。尤其是心坎。我用“无限风光在险峰”的警世明言鼓励着自己，很有毅力地一直往前走去，香炉峰到了。相传香炉峰是我们前辈的前辈奠祖的地方，我用万分虔诚的心注视着这块足迹叠着足迹的地方，其形真像一只香炉，四边鼎耳耸立，中腑凹陷，一棵棵衫树插入其间，如巨香一般。香炉峰和炎黄二帝峰遥相呼应，使你不得不叹服大自然的鬼斧神工。这几年汝阳县委、县政府围绕炎黄二帝峰和人们怀旧的心理大做旅游文章，使许多华夏儿女闻名而止，奠祖思源，凝聚民族精神。我不无天真地想，我们的先辈们为什么千辛万苦，到这样一个人烟荒至而又绝高的地方进行奠祀，除了思祖之外，张扬的不是一种精神么？正想着，有两个五十余岁的外地游客已捻香拜奠，那诚惶诚恐无比庄重的神情使我领悟了许多。

四

西泰山以她恬静清丽的外表吸引着我们，听老张介绍这儿还是杜鹃花的故居，每临四月满山遍坡的杜鹃花姹紫嫣红，团团簇簇，红的似红云蔽日，彩霞遮天；紫的似缎面穹罗，葡萄坠绿；白的似痴云挂角，尺雪凝枝………只是可惜我们错过了赏花时令，杜鹃花的美只有等再次游西泰山时领略了。

令人遗憾的是一路上我们只是在山间游、树下走，没有见绵软似苏州缎庄上好绫罗的水，正在感叹美中不足时，忽闻远处传来叮叮宗宗的声音，我心中不由一喜，寻声望去，但见一柱溪流从树林中的碧草之间蜿蜒而出，给这山增加了些许神韵。

“山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵”。对前人的话我不敢持怀疑态度，那时候交通、科学、技术都比较落后，而封建君主们正是用有神论来驾驭人的思想，统治这个世界，在特定的历史条件下，能写出这么高明的文字，不能不使人兴叹。但是，我现在却认为“山不在高，有水则灵”，你想：思想是人的灵魂，没有了思想人是可悲的。水是山的灵魂，一座山再美，没有了水的存在，这座山怕就失去了一切灵气，没有什么神韵了。

“好美”同行们不由得赞叹。更有的摇动身边的小树，那凝于树叶尖的小水珠欢快地滴落下来，兴奋地粘在我们的身体上，“好一丝凉意”我们大声地惊呼着，象似回到了孩提时代，无所顾忌痛痛快快地高兴着。水在碧绿间绕来绕去，时大时小，时宽时窄，一忽儿钻入地下，一忽儿浅露地表，像一个淘气的孩子和你捉迷藏。沿着水流去处，我们拂藤撩枝往山下追随，几支水流合成一处之后，便到了雨幔处，我们被这里的天然状态惊呆了。水流折曲盘伏，从石缝中掺出汇流，在一突悬于大石之间的石板上直泻而下，溅千朵万朵水花直向空中挥洒而去，听那水声真能感受到大珠小珠落玉盘景象，我们斜着身子穿过湿漉漉长满绿色苔癣石缝，抬眼望去，两边巨石环拱，一飞来之石夹在两边的巨石之间，让人望而生寒。不知从何而来的水从高处跌落下来，在半空中散成一个个的小水珠，形成天然雨幔，我们从水边人工铺成的圆木路上急急地走过去，领略着雨中踏青的美妙。

出得天然雨幔，下行二、三里便到了情侣谷的出口，这里由三个天然连环石桕组成，水注入其中平滑若镜，风吹不皱，碧绿的水倒映着天空的丝丝白云，如诗如画，顿洗爬山时的一路疲惫。老张告诉我们，这三个天然连环石桕，底部相通，故有一桕干而皆干，一桕碧而皆碧之说。看着不知深许的石桕，司机小李不知从哪里弄来一根两米多长的树枝，他试着往石桕中探去，但可惜的是石桕中的水已经淹住了他半只胳膊，还不知深浅。他猛然用力把树枝向石桕中心掼去，大约两分钟后，树枝才缓慢的浮出水面，据此推测这石桕怕要深四五米。我无意间看了一下关于这三个石桕的介绍，那上面说这正是仙女出浴处。不管这传说是否真实，这样的景致不能不使你叹服大自然魅力。

走出西泰山已是下午两点，那山那水那景却仍然在我眼前翩现。