我喜欢的一段文言文名句：

    古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。                   

                   司马迁《报任安书》

    对这段话最简单明确的诠解就是毛主席的一段话：“错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了。”

   译文：

    古时候，富贵而湮没不闻的人数不胜数。只有不为世俗所拘的非常之人才能传名于后世。

    周文王被拘禁而推演八卦为六十四卦，写成了《周易》；

    仲尼一生困顿不得志而作《春秋》；

    屈原放逐，就写成了《离骚》；

    左丘眼睛失明，就有《国语》传世；

    孙子受了膑刑，就编著了兵法书；

    吕不韦被流放到蜀地，《吕览》才流传于世；

    韩非被囚于秦，有《说难》、《孤愤》传世；

    《诗》三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情的作品。

    这些人都是思想上有解不开的苦闷，不能实现其理想，所以追述往事，希望将来的人了解他们的抱负。   

    至于左丘眼睛失明，孙子受膑刑，终归不被当权者重用，他们就不再抛头露面而叙述自己的见解著书立说，以抒发他们的愤懑之情，想着让自己的著作传留后世以显示自己的理想志趣。