构建散文诗化的政治教学课堂 （上）

——谈使用新教材湖南版政治教材的认识和处理建议

                 重庆铜梁大庙中学  代安荣     邮编:402560

教育工作，不仅仅是一门职业，更重要的是一门很值得我们教师研究、专研的艺术。我们教育视野的高远，将直接决定我们教育指向的范围和我们学生学习效果。

新课程改革来了。不仅仅给我们带来了新的教育思潮、教育理念、教育技巧，让我们在全新的教育理念中实现教育对话，达到我们教育的最终目标。但也给我们带来了更多的挑战，即新课程给我们教师提出更高的要求，要求教师必须做“研究型教师”、或者是“学者型教师”，要求我们教师要不断的学习科学文化知识、更新自己的知识和教育技术，适应不断发展的社会和个性日益张扬的学生。同时，毕竟是在新理念指导下出炉的新教材，而且这次教材打破的人民教育出版社的教育“垄断”，很多地方编写教材，他们在经验上还存在不足，导致教材在很多地方还不完善、还有许多不合理的设置，给我们教师是教学带来了更重要的教育挑战。作为教师，面对我们教材的基本特点、面对学生的实际情况，我们应该怎样来处理这样的教材，用什么样的方式来传授给我们的学生，才能达到最好的教育效果。

一、对新教材的创造性分析

教学是一个教与学的双边活动，离开任何一个方面都不能很好的开展进行，即分割“教与学”这两个相互联系的方面、脱离教师和学生的实际情况，就会分割我们的教育合力，使我们的教育受到钳制，不能发挥最佳的教育效果。因此，我们必须根据这些实际情况，做出相应的教学调整，对我们的教案进行大胆的设计，对我们的教材进行大量的增删，从而更好的符合我们学生的实际学习情况，以至于不让学生游离于我们教师的教育辐射范围之外。只有这样，我们教师才可能得到最好的宏观调控，用“教育这个经济杠杆”来平衡我们教师和学生的教学活动顺利的进行。

怎样上好自己的课？怎样避免学生的厌学情绪？怎样吸引学生的眼球来紧跟我们教师的教育思路，这个问题我们教师不得不认真考虑。但教材的不完善让我们很多教师无所适从，不知道怎样来处理教材，怎样设计教材来避免教材出现的不合理的地方，达到我们的教育效果？
     作者作为政治教师，以七年级政治教材（湖南版《思想品德》七年级2003年8月第一版）为例来说明这个情况。作者把七年级政治教材湖南版和七年级政治教材广东版做了一个比较（我们县第一年使用七年级政治教材湖南版，今年使用七年级政治教材广东版），湖南版教材有深度、但知识之间内在联系有些混乱，而且有的地方没有讲述清楚；广东版教材则讲述比较清楚，知识点之间的内在联系也比较紧密，但知识深度不够，这样对学生能力提高有一定的限制作用。当然，并不是说湖南版教材和广东版教材不好，其他教材就尽善尽美，没有什么缺点，同样，其他版本教材也不同的方面、不同的层次存在不同的问题，这就要求我们教师在上课的时候要好好的把握教材的这个特点，正确的、恰当的处理教材，给学生一个比较完善的课堂，这样才能够促进学生的发展，让学生学习到真才实学。当然，在这个问题上，我们最关键的问题是利用手头现有的教材，充分发掘现有教材、利用教材的知识来培养学生正确的思维能力、创新能力。

从整体上看，应该说湖南版教材整体上还是不错的，但教材编写时却忽视了一个严重的问题，这个问题是我们很多地方教材都出现的问题，不论是政史，还是语数外都存在这样的问题，就是这个教材在农村学生和城市学生的接受力这个问题上考虑不全面，以至于农村学生在接受这个教材时存在很大的难度。同时，湖南版教材存在着很多让教师、学生很难接受的问题：

第一，教材只给教师一个基本的骨架，而且这个骨架还不完善，只有一节课的内容让教师上两节课，这样的课我不知道我们的教师是怎样去“拖”完的。如七年级教材上册第二单元第一节《感受成长》时，给予教师的只是三个大的标题1、成长的苦与乐，然后让教师自己去讲故事来完善这个问题；2、成长中的顺与逆，分为顺境也有湖面效应和逆境也有积极的一面这样两个问题，这个问题还讲得可以，把如何看待成长中的顺境和逆境明白的告诉学生；3、逆境回促使人增长才干，给予了几句套话，然后什么例子也没有，叫教师自己去完善，叫学生自己讲故事来补充。如果这个的教材对于城市学生知识视野的广阔和能够回家上网查阅资料，我们这个的问题就很好操作，但是，即使城市学生很多也不可能达到这样的效果，更不要说农村中学的学生，知识视野狭窄，又不能上网查阅资料。这个问题在上册还比较好一些，到了七年级下就更加糟糕。七年级教材下册第一单元第一节《走进公共生活》只给我们列举了“感受公共生活”和“融入公共生活”这样两个问题，给人的感觉就是教材太粗糙；七年级教材下册第一单元第三节《公共生活中的礼仪和礼貌》，讲了“礼貌增进人际和谐”和“礼仪美化生活”就噶然而止，让人感觉意犹未尽，还应该在教材讲清楚我们要学那些文明礼仪，以及我国各个少数民族的文明礼仪情况介绍和我国文明礼仪与外国文明礼仪的对比，了解中外礼仪的差异。如果教师在讲文明礼仪时，没有内容可讲，你说让教师自己去网上查资料，我还要这个教材做什么？

再如：七年级教材下册P-27页第二单元第二节讲“做一个有尊严的人”时，就给我们列举了很多例子，而且比做什么说明，就是几个故事就把这个问题解决了。当然，借鉴案例教学法没有什么错，讷讷感很清楚的说明问题，但至少你还得给教师界定你给予的故事要讲什么问题。另外，你在教参里面要讲清楚你用这些故事的理由，或者说明的道理。但是，教参没有这样写，而是很简单的说明，以至于教师们最教参和教学用书都一致认为毫无意义。同时，现在政治教材的教案或者比较完善的教参在市面上还不好买，这又说明了什么？

第二，同样一个知识点重复太多，让学生感觉到这里也在讲，那里在讲，但是没有一个地方是讲清楚了的，教师也容易产生“教育厌倦”，学生也更容易产生“学习疲倦”，使我们的教育目的从中大打折扣。以教材讲“习惯”这个教育主题为例，在七年级教材下册P-13页讲不良习惯养成要改掉是一件很不容易的事情，然后找不良习惯养成的原因；然后在七年级教材下册P-37页又在讲习惯问题，我们要培养良好的习惯，包括生活习惯和学习习惯，然后教师又来引导找学生在这些方面的缺憾；然后又在七年级教材下册P-83页讲“不良习惯不可小视”，并引导学生自我剖析自己有那些不良习惯，以及如何来改进自己的不良习惯。对于这个问题，应该说是我们初一学生非常重要，来至一生都很重要的事情，完全可以作为一个教育“主题”来安排教材，把这个问题给学生讲清楚，不仅在知识上条理化，而且还要在教材中给予学生以感性的视觉效果来刺激学生的视神经，达到教育的目的。

第三，很多知识点有错误，让教师感到很不舒服，如果有些教师不注意发现，自己讲错了还不知道，就像曾看到深圳一个政治教师在指出高一政治教材地方版时说，有几十个错误还那去教育学生，让人振聋发聩。例如，在七年级教材下册P-49页有一个故事讲苏格拉底教育他的学生如何选择的例子，来引导学生如何正确选择、我们面对选择时应该如何适时的取舍，举了一个例子，让三个弟子通过一个草地，摘一朵最鲜艳的花回来，这个故事就是错误的。课文中讲让两个学生去选择，一个舍不得下手和未果，一个是贸然下手而后悔。其实，这个故事完整的应该是苏格拉底让三个弟子去，第一个学生一直等待机会而没有选择，直到最后也没有如意的，最后采摘了不如意的花朵回来；第二个学生借鉴第一个的教训，结果开始不久就贸然下手，最后看到后面的好的花只有望洋兴叹；第三个学生则把这个草地分为三个等分，在每一个等分里面看在什么位置有什么样的花，最后在第三个等分的同样位置下手，采摘到令自己满意、也让老师最满意花朵。如果用这样不完整的故事来引导学生，我想，学生到毕业或者说出生社会都还不知道如何选择、如何取舍。结果，由于这个故事是错误的，以至于有的老师不明白在讲什么而来问我，幸好我看到了这个完整的故事。像这样的例子还有很多。

第四，教材采用了很多时髦的设计，让学生和教师自己去发挥、想象。比如，七年级教材下册P-27、28页，在讲“遵守规则、和谐共处”时就做了类似的设计：1、没有规则，我们的生活讲回如何，2、发挥你的想象力填写‘如果……’，3、写出你所了解的公共生活规则。以及单元活动设计七年级教材下册第二单元P-39的设计，说实话，这样的设计的操作性不强，因为，教材给教师的指令性目的不明确，教参没有给予教师做出必要的解释。这与国家“九五”教育科研规划重点课题研究成果《中小学生心理健康教育》（2000年9月第一版，西苑出版社）有相同的地方，可能有的老师要说，你们这些教师的实际能力不强，连这些简单的问题都不能解决，离开教案、教参就不能上课，这样的教师不是合格的教师。但是，大家还要看到中学教师如果要做这些问题的话，还不如学校自己组织教师按照教学大纲的要求，再参照有关教材自己编写自己学校的内部教材，何况，现在不是提倡开发校本教材吗？也许，自己编写的教材针对性要强、教师只要花一个暑假、寒假、和一年平时上课的心得体会、教学得失来修改，用以后不论是写教案，还是教学都要得心应手得多，何必在这个的教材上花费时间，反正付出的劳动时间都是对等的，同时，每一年都要重复这样的效果。例如，今年我们学校初二年级第一次月考，没有卷子，就让老师自己出题，但是现成没有，网上也收集不到湖南版八年级的月考试题，于是，教师自己出题，这是第一次这样做，以前都有现成的模板、或者有现成的题抄、或者下载，结果题出出来了，不论质量如何，毕竟还是有了一个结果。但是，教师在这个问题上付出的就太多。