在一个有男人和女人组成的世界里，就爱情来说，爱一个人究竟能爱多久？这是一个变数，谁也无从掌控。真正的爱情是激情、陶醉、意乱情迷、神魂颠倒的一种情感过渡，永恒只是一个誓言。相爱的两个人，在面对漫长而平淡的岁月时，其中的“变心”是常有的事，它是爱情世界里的一个最真实的存在。有时候，爱情不可以言说，就是从这真实的存在开始的。那么，要说什么是爱情？在这一问题的回答上，我最看好的是弗里德里希·恩格斯的一句话：爱情是男女之间“相互的、强烈的、持久的”爱慕之情。因为爱慕，才有爱情；因为爱情的存在，才有爱慕之情的产生，谁如果有意的要去为爱情定调，谁便难为了爱情，谁便不懂爱情。

其实，在现实生活中，有多少人，就会有多少爱情。正如安娜·卡列妮娜所说：“世上如果有一千个人，我想，就会有一千种爱情。”是的，人不相同，爱自有个体的差异。因为爱情既然是一个心灵的隐密，它必然与这个人的性格、气质、品德、文化、修养、品味密不可分。这就是为什么有的人迷恋美貌和帅气，有的人热衷山盟海誓，有的人追求金钱和地位，有的人要求对方百般温顺的缘故。无论哪一种，爱情总是一种矛盾重重的东西。甜蜜的折磨也好，怅然若失的惆怅也罢，因为有相互的、强烈的、持久的爱慕之情的存在，它就成了每个人都得经历的“灾难”。发生这场“灾难”的主要原因，就是因为有相互的、强烈的、持久的爱慕之情的存在，爱慕存在一天，爱情就是和谐的、激情的、动人的、迷人的、拒惑的、抗震的，是经得起考验的。一旦这种相互的、强烈的、持久的爱慕之情不在了，爱情的音符就会跑调。而这种所谓的“灾难”就会变成真正的灾难。

爱情是两个人的协奏曲，曲调的和谐完全取决于两个人的默契，也就是最近最流行的一种说法：只要你要，只要我有！这是默契的一种最好境界。而最要命的是往往在演奏的过程中，我们始终把握不好曲调的节奏。这里的节奏便是爱慕之情，它不是随你的意志而转移的，它在的时候很真实，它不在的时候也很真实。而真正的真实是因为你无法储存它、改变它、驾驭它。这就像我们平时在搭公交车，这辆你嫌人多，那辆你嫌没空间，再来一辆目的地又不对，等到快没时间了，就随便上一辆算了，然后也许错了，只好下来，自己走路。能走出来，也算是一种不幸中的幸运，但问题是，就怕有人走不出来。

爱慕之情，是真实爱情存在的试金石。能不能拥有它，那是两个人的缘分，它是一种妥协，是为爱而妥协的一种情感的努力和付出，你不能强迫它，也不能胁迫它，更不能诽谤它。法国作曲家比才在著名歌剧《卡尔曼·哈巴涅拉舞曲》里，十分形象的概括了爱情的真实属性：爱情像一只自由的野鸟，没有人能把它驯养，去恳求它也无用，倘若它想拒绝的话，无论是威胁还是祈求，它都满不在意。这就是爱情，因此，在两人的世界中，任何一方都不能把自己的意志强加给对方，甚至不能用自己的特点去消灭对方的特点，也不能按照自己的标准去雕刻对方。只有这样，爱情正果的修炼才能是举案齐眉，琴瑟和鸣。

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