卖淫嫖娼是不是一种丑恶或者堕落现象？

这个问题，我想无论哪个社会都会“普世”到不容置疑：当然是丑恶或者堕落，而且从古到今的“淫民”都不会认为自己的行为，乃推动社会进步之勋业。

但蹊跷的是，公元2010年的岁末，却有公安部的高官，在公安部工作会议上称，“以前叫卖淫女，现在可以叫失足妇女。特殊人群也需要尊重。”此论一出，网上哗然，有人公然放言：既然“特殊人群需要尊重”，那么与“卖淫”同一战壕的“特殊人群”的称谓都得调整，比如嫖客，就应改称“剽客”，因其剽悍有力；赌徒，何不改称“搏客”，放手一搏决雌雄也；吸毒呢，改称“追梦”，既形象又雅达。盗窃呢，也是“生活所迫”，她们既然是“失足”，我们也就是“失手”；抢劫，可改“强借”，拼音都一样；猥亵，可改“非礼”，强奸，也就是“强行进入”而已；而贪污呢，可称“伸错手”，受贿嘛，为“尊重官员”起见，中性的说法为什么不能是“受惠”呢……综上所述，我们有理由建议：“卖淫”改名，应该缓行。

首先“失足”的说法也太装了吧。“失足”的意思谁都知道，“一不小心”或“无主观意图”之意。那么，从事淫业的女子，都是因为“一不小心”或“无意”而误入“火坑”的吗。

作为一名调查记者，我想说，至少我所调查过的“她们”没有一个是“无意误入” 的。多年前，浙江和江苏某地淫业如炽，我们对相关从业人员进行了调查，结果显示：一，没人强迫她们，因为一报警，就会来“解救”的；二，“她们”原先大都是农村或僻镇小县的“待富者”，因不愿意过“低碳”的生活，向往赚钱捷径而操业。

此地没有“杜十娘”，只有“赛金花”，你一定要冠以“失足”以示“尊重”的话，那么还有哪一种违法犯罪行为不是因为“失足”而失风的呢。

最近，公安部下发通知，要求各地做好教育、挽救失足妇女工作。要求保护卖女人身权和健康权、名誉权、隐私权，不得歧视、辱骂、殴打，不得采取游街示众、公开曝光等侮辱人格尊严方式羞辱妇女。

“教育、挽救”固然应该，对“她们”不得“辱骂、殴打，不得采取游街示众等侮辱人格尊严方式羞辱妇女”我们更赞成，但是，在“人权”上，我认为“她们”不能“全额享受”，否则宪法何以区别“犯民”和“良民”呢，换句话说，“她们”可以享受人身权、健康权和隐私权，惟独不能享受“名誉权”，因为卖淫嫖娼就是违法，就是“不名誉的行为”，如果我们宣布卖淫不过是“失足”而嫖娼不过是“消费”，那不但是对无数守法而洁身自好的女性不公，也是对公序良俗的恣意嘲弄，更是对人类文明的直接亵渎！

无论如何，在道德上，我们实在无法去矫饰或给力一名妓女和嫖客，即便是“茶花女”，即便是“侯方域”，你床笫间的“粜的粜，籴的籴”——“卖”了也就“卖”了，“嫖”了也就“嫖”了，偏还要在舆论、在公众面前趾高气扬地“中性”再三，那对不起，大家还守着这个鸟法干神马！

卖淫女改称“失足妇女”，实属“反腐操”一类的阿Q神技，作为政府，如果不从改变制度和社会环境上着手解决问题，而仅仅如过去的朝廷频改年号般地去改变一个又一个称呼，则无论称呼是多么地“人道”，即便把卖淫女叫成“希拉里”甚至“老佛爷”，也无法改变她们卖淫的事实。

行文至此，忽然想起2006年厉以宁教授在中国穷人问题上的妙论，那一年的11月，他做客强国论坛，提出了一个史无前例的“创新理论”，即中国的穷人不应叫穷人而应改称“待富者”。理由是：“改革还没有完呢……现在还在市场经济中，他今天没有富，意味着还有更多的机会……”

厉教授的“待富”伟论，一下子在称呼上消灭了中国的穷人；四年过去了，有人要学习厉教授，也想“一下子在称呼上把中国变成了没有妓女的社会”，我相信他们的主观愿望绝对是善良的，是极力体现“党疼国爱”的，只可惜，称呼频改而穷人越多，房价越涨，CPI越高而卖淫女倒没见越来越少。

她们可不可以改称“待媾者”呢——我失口了，可见玩文字游戏一点意思也没有，“失口”的后果往往甚于“失足”。