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刘军评西游(二三):牛魔王到底是什么来历?

(2018-03-30 09:20:44)
分类: 白马江湖

作者:刘军(非主流民间学者,本文为原作者独家授权,未经许可,请勿转载)

《西游记》师徒四人西行一路升级打怪,经历了诸多磨难,拦路的大多数的妖怪都是为了一个目的,不惜冒着生命危险千万百计就是想吃上一口唐僧肉,通过非正果的途径获得长生不老的终极梦想。不过也有一小部分妖精是不屑于吃唐僧肉的,本来人家井水不犯河水自爱快活,反倒是取经团主动找麻烦,和这些妖精结下了梁子。

比如车迟国的三个“大仙”,人家本是道派在人间的编外积极分子,在车迟国不遗余力的推广道教,获得巨大成功,眼瞅着就要转正了,结果还是让孙悟空被当做临时工给处理了。再比如黄袍怪,本是个痴情的暖男,为了当年披香殿和玉女的一个爱情约定,不惜下凡毁容,变作妖怪,就想过点老婆孩子热炕头的小日子,也被唐僧误打误撞的给搅和了。还有九灵元圣,趁着狮奴醉酒,偷偷跑到竹节山开宗立派,收了一群徒子徒孙的狮子精,学学主人太乙救苦天尊过一把祖师爷的瘾,可偏偏悟空等人因为卖弄法宝兵器,打死黄狮精,搅黄了老狮子的好事。当然还有一位被取经团坑的更冤的妖怪,那就是孙悟空五百年前的结拜大哥牛魔王。

俗话说,兄弟就是用来坑的。老牛不但自己被兄弟坑,一家子都跟着被坑。儿子红孩儿被观音收了,弟弟如意真仙被悟空给揍了,老婆被悟空变身成自己的模样去投怀送抱,差一点带绿帽子,小三玉面狐狸不但被欺负,最后还被打死了。老牛一世英名被毁,最后落得四处跑路,还遭遇灵山、天庭两大势力和过路神佛都来围追堵截,不得已皈依佛门,怎地一个“惨”字了得。

那么问题来了,之前和各路妖精对抗,只要打不过的,悟空就会出面四处求救兵,这次悟空面对牛魔王如此强敌却为没有主动去找帮手?牛魔王却因何原因让如来佛祖如此重视,不等悟空求助,不惜豁出老脸向天庭发出檄文,还下密旨安排四方金刚参与抓捕行动,这里面到底有何玄机?咱们就接着来解密一番。

 

一、灵山不断引进人才的刚需

灵山是佛教的大本营,如来佛祖创立佛虽然已经成功上市,但在神话体系里毕竟天庭还是名义上的集团总公司,灵山最多算是一个全资子公司。灵山想要快速发展超越天庭,一边得拉拢天庭李家父子、寿星等这样的亲佛分子挖挖天庭的墙角;一边也要抓紧引进优秀人才。灵山招聘,向来不拘一格,孙悟空、黑熊精、红孩儿,这类妖怪就是如来特招的对象,就连猪八戒、沙僧这样被天庭边缘化的人才也是照收不误,那么像牛魔王这样本领比悟空还要略胜一筹的大咖,而且在妖族里有着更高的威望的人才,怎么不会让佛祖动心呢?

二、牛魔王本来就是如来(菩提)的徒弟

菩提祖师一直是个迷一样的人物,徒弟一批一批的毕业,原著中一个都没介绍,只交待他教出了一个会七十二变爱闯祸的徒弟孙悟空。其实不难看出,孙悟空其实和牛魔王都出自一门,一个师傅教出来的,这个师傅就是菩提,也很可能是如来化身菩提,在不同时期收了悟空和牛魔王当徒弟,按照性格不同,让这兄弟俩一个大闹天宫,一个号令群魔,无非都是给天庭添乱。

讲到这里,一定会有看官提出反对意见说,不能因为老牛会七十二变就说他和孙悟空是同门师兄弟,会七十二变的多了,这么下结论太牵强。可是仔细研读一下《西游记》原著三调芭蕉扇这一段,就会发现很多线索。原著中牛魔王变身猪八戒时曾自言自语:“我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场”。

看到重点没有?我当年做妖怪的时候这句,那就是说,老牛现在已经不是妖怪了,那是什么呢?肯定是仙喽。很明显妖精和仙跟自身物理法力无关,是心魔所致。孙悟空当年学艺毕业也是仙体,只不过占据花果山也干吃人的勾当还结交各路妖精,活生生把自己归类到妖族去了,这也是天庭招安时为何只招安了孙悟空一人的原因,毕竟他是具有仙体的基因。同理老牛也是如此,妖和仙只是一念之间,老牛实力还在悟空之上。另外还有段诗赞:“自到西方无对头,牛王本是心猿变。今番正好会源流,断要相持借宝扇。趁清凉,息火焰,打破顽空参佛面。行满超升极乐天,大家同赴龙华宴!”恰恰可以侧面证明,牛王和心猿本是一个源流,最后行满后都是要回归西天佛祖那里共赴龙华会的,火焰山就是师兄弟汇合的契机,只不过老牛圆满完成任务先走一步到灵山等着悟空而已。

三、牛魔王的户口就在灵山

《西游记》里,牛魔王和另外五个大圣妖王,是在悟空闹龙宫后凭空冒出来和悟空结义的,原著中没有给出任何关于牛魔王的身世和背景,很多喜欢解读西游的人都更愿意把牛魔王归结到老君一派,因为老君座下骑的就是一头青牛,很有可能和牛魔王是亲戚。但神话世界中真的不止老君骑牛,印度教的最大主神“湿婆”也是骑牛的。更有意思的是,佛祖释迦摩尼的原名叫乔达摩悉达多,悉达多是佛祖的名字,最初含义为吉财,就是吉祥的财宝,后来佛教徒认为财宝这个含义配佛祖太俗,改为义成,寓意为一切仁义大成的圣人。而乔达摩是佛祖的姓氏,这个姓氏在印度语中就是最强壮的牛的含义。佛祖家族以牛为姓,可见和牛有着很深的渊源。印度不管是佛教还是印度教都对牛极为崇拜,在印度史诗《摩柯婆罗多》中就有一个如意神牛,法力无边,不但可以满足愿望,还力大无穷,可变幻出千军万马去征战,有些描写就和牛魔王的特征比较像。

基于这些外部线索,很有可能牛魔王本身就是灵山户口,佛祖无论如何也要把它弄回来。

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