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[独家爆料] 揭秘共济会:掌握全球金融的秘密组织
你知道美元来自哪里吗?你知道谁控制世界以及美国的金融吗?如果,我告诉你是美国“共济会”统治着世界经济,你相信吗?林肯、肯尼迪......为什么会遭遇刺杀?真的是大家老生常谈的那些原因吗?如果我说是共济会策划,你相信吗?
·美元这个当今世界主要结算货币的本性
一个鲜为人知的事实是美联储是完全私人性质的中央银行,go-vern-ment在美联储占有的股份是零,美国go-vern-ment根本没有货币发行权(不像英国的私人中央银行英格兰银行,go-vern-ment还始终保持20%的股份)!1963年肯尼迪总统遇刺后,美国go-vern-ment最终丧失了仅剩的“白银美元”的发行权。美国go-vern-ment要想得到美元,就必须将美国人民的未来税收(国债),抵押给私有的美联储(FederalReserve),由美联储来发行“美联储券”,这就是“美元”。美国将中央银行称为“美联储”也颇有一段来历。由于18世纪末期私人性质的中央银行名称始终与英国的国际银行家阴谋联系过紧,因此美联储的总设计师保罗·沃伯格(PaulWar鄄burg)用联邦储备系统(FederalReserveSystem)的名称来遮人耳目。控制美联储的是个叫做共济会(Freemasonry)的神秘组织。所以美钞不是由国库印制,而是由共济会组织的私人银行所印。它的最大股东是隐秘不得公开的。其他八大股东列名如下:
1、柏林和伦敦的Roth鄄schild银行,
2、巴黎的Lazard兄弟银行,
3、意大利的以色列摩西Seif银行,
4、纽约的Lehman兄弟银行,
5、纽约的Kuhn,Loed银行,
6、纽约的ChaseManhattan银行,
7、纽约的Goldmansuchs银行,
8、阿姆斯特丹的Warburg银行。
另有近300股东,且多有亲属关系。其中家族势力最大的是洛克菲勒家族。他们都是共济会的成员。
明白了美元的主人是共济会后,让我们再把眼光转向共济会这个神秘组织。
·美元这个当今世界主要结算货币的本性
一个鲜为人知的事实是美联储是完全私人性质的中央银行,go-vern-ment在美联储占有的股份是零,美国go-vern-ment根本没有货币发行权(不像英国的私人中央银行英格兰银行,go-vern-ment还始终保持20%的股份)!1963年肯尼迪总统遇刺后,美国go-vern-ment最终丧失了仅剩的“白银美元”的发行权。美国go-vern-ment要想得到美元,就必须将美国人民的未来税收(国债),抵押给私有的美联储(FederalReserve),由美联储来发行“美联储券”,这就是“美元”。美国将中央银行称为“美联储”也颇有一段来历。由于18世纪末期私人性质的中央银行名称始终与英国的国际银行家阴谋联系过紧,因此美联储的总设计师保罗·沃伯格(PaulWar鄄burg)用联邦储备系统(FederalReserveSystem)的名称来遮人耳目。控制美联储的是个叫做共济会(Freemasonry)的神秘组织。所以美钞不是由国库印制,而是由共济会组织的私人银行所印。它的最大股东是隐秘不得公开的。其他八大股东列名如下:
1、柏林和伦敦的Roth鄄schild银行,
2、巴黎的Lazard兄弟银行,
3、意大利的以色列摩西Seif银行,
4、纽约的Lehman兄弟银行,
5、纽约的Kuhn,Loed银行,
6、纽约的ChaseManhattan银行,
7、纽约的Goldmansuchs银行,
8、阿姆斯特丹的Warburg银行。
另有近300股东,且多有亲属关系。其中家族势力最大的是洛克菲勒家族。他们都是共济会的成员。
明白了美元的主人是共济会后,让我们再把眼光转向共济会这个神秘组织。
·一个神奇的手势
很多人以为这是“我爱你”的意思,其实在古时候,这个手势意思是“山羊”,也就是代表着“魔鬼”的意思。是共济会的一种手势。
为什么说是共济会建立了美国?
美国的国父华盛顿几乎是无人不晓,但很少有人知道他的共济会大师Master身份对成就他的地位所起到的作用。而对于共济会(freemasonry),尤其在中国,却几乎无人了解。对于共济会在北美独立战争和美国独立中起到的决定性作用更是无人知晓。
共济会,全称为Free and Accepted Masons,成员称为自由石工(Freemason),其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(传说1701年写成,于1723年正式初版)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年,这一年被共济会称为光明之年(Anno Lucis),他们自称为该人的后人,通晓天文地理以及宇宙的奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会;但另一个说法是,共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个酒馆中聚集着贵族和高级神职人员,举办高级俱乐部聚会,内容是社交活动、娱乐和饮食,这些人正是近代共济会的真正创立者。1717年6月24日圣约翰日,四个会所(Lodge)的共济会会员(Mason)联合成立了第一个总会所(Grand Lodge),会员投票选出安松·塞亚为第一代总导师(Grand Master),这一天也就是近代共济会运动的开端。而这一时期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际,近代共济会摆脱了石工团体的实践性质,成为思想性的石工、亦即投身社会改革的政治团体。下面介绍几位在北美独立运动中起到重要作用的著名的共济会成员。
本杰明·富兰克林早在1931年25岁时便已在费城加入共济会St. John's Lodge,并且非常积极地参加活动。1749年成为明尼苏达州共济总会的石匠大师grand master,第一位生于美国本土的共济会大师。他于1755在费城主持建造了美国第一个共济会会社建筑。富兰克林于1776年出任大陆议会大使,为北美独立赴法国寻求帮助。此时法国共济会总会下属分支、著名的九姐妹分会Les Neuf Sœurs成立,专门为北美殖民地独立在法国寻求帮助。九姐妹之名来自希腊神话中九位文艺女神。富兰克林受邀加入九姐妹,并于1779年成为会社大师master。在他返回美国撰写美国宪法之后,他在九姐妹中的位置则由北美独立宣言的作者、美国第三任总统汤玛斯·杰弗逊和美国第二任总统约翰·亚当斯担任。九姐妹的著名会员还包括John Paul Jones独立战争中最著名的美军海军将领,以及包括伏尔泰在内的众多启蒙运动时期的思想家和学者。九姐妹汇集了当时科学艺术界的知识精英,在法国大革命时期组建了法兰西研究院,具有巨大的影响力和号召力。富兰克林在这里结识了众多法国上层精英,而北美政府也如愿得到法国军队支持,为北美独立运动的成功起到了决定性作用。实际上法国军队才是北美独立战争中的真正主力,华盛顿领导的大陆军几乎是不堪一击的乌合之众。
乔治·华盛顿于1752年11月4日在弗吉尼亚州Fredericksburg加入共济会,成为入门学徒Entered Apprentice,1753年3月3日升级为石匠副手Fellow Craft,同年8月4日升级为石匠大师Master Mason。每一次晋升都是在星期六。1777年弗吉尼亚州共济总会任命华盛顿为该州石匠大师grand master,然而他并未到任。1780年宾夕法尼亚共济总会提议建立北美共济总会,并选举华盛顿出任会长,然而提议并未得响应。1788年5月29日华盛顿当选弗吉尼亚州亚历山大市共济会的第一位石匠大师,1805年该会所改名为华盛顿亚历山大会所Washington Alexandria Lodge 以纪念华盛顿。在1797年他给马萨诸塞州共济总会的信中写道:“我对兄弟般社团的依赖促使我一直尽最大的努力为它带来荣誉和繁荣。”"My attachment to the Society of which we are members will dispose me always to contribute my best endeavors to promote the honor and prosperity of the Craft."
此外共济会著名的独立运动领导人还有:
Peyton
Randolph,大陆议会第一任总统,弗吉尼亚州共济总会最后一位Grand Master。
EDMUND
RANDOLPH,曾任弗吉尼亚州长、第一任司法部长和第二任国务卿,弗吉尼亚州共济总会Grand Master。
DAVID
WOOSTER,在北美独立战争中牺牲的将军,康涅狄格州共济会master。
JABEZ
BOWEN,罗得岛州州长,罗得岛州共济会Master
JOHN
SULLIVAN,大陆军将军,新罕布什尔州州长,新罕布什尔州共济总会首任Grand Master。
JAMES
JACKSON,大陆军将军,乔治亚州州长,乔治亚州共济总会Grand Master。
WILLIAM RICHARDSON
DAVIE,北凯罗来纳州州长,北凯罗来纳州共济总会Grand Master。
SAMUEL
SEABURY,美国第一位天主教会主教。
RUFUS
PUTNAM,大陆军将军,俄亥俄州共济总会Grand Master。
AARON OGDEN,新泽西州州长。
MORDECAI
GIST,大陆军将军,南卡罗来纳州共济总会Grand Master。
等等。
共济会在美国早期历史中的作用变得广人所知,还要归功于最近的两部好莱坞大片《国家宝藏》和《达芬奇密码》。《国家宝藏》中不但指出很多签署独立宣言的议员是共济会成员,同时还留下了一大笔国家宝藏。这笔巨额财富确非捕风捉影,它的规模确实可以大到拯救一个国家。实际上共济会成员不但直接领导了北美独立运动,整个运动的资金支持同样是由它提供的。这里就要提到一个神秘的幕后人物,美国真正的无名英雄,Haym Salomon,北美独立战争和美国政府的建立几乎是由他一人独立资助的。虽然他的作用甚至超越了华盛顿和富兰克林,正如很多历史学家指出的那样,没有哈扬·所罗门就没有现在的美国。然而如此一位真正的英雄却少有人知,不但中国人,连美国人都很少有人知道,因为在学校的历史教科书中看不到对他的介绍。
哈扬·所罗门是一名波兰籍犹太人,一个犹太教神父的儿子。在1772年他来到纽约并加入自由之子。他成为美国政府偿付法国雇佣军的财政代理人,并通过买卖金融证券为大陆议会提供财政援助,而此时的大陆议会还没有能力通过税收来维持华盛顿的军队。他不但资助军费,甚至直接为议会成员以及后来的美国总统支付工资。在时任大陆议会财政总监的Robert Morris日记中,1781-84间就有向所罗门多达75次的借款记录。据大不列颠百科全书记载,哈扬·所罗门前后总共为北美殖民地政府及其领导人提供了大约60万美元的资助(The New Encyclopedia Britannica, Micropedia, vol. 8 Chicago: 1981, 817),折合成2005年的美元汇率相当于39,264,947,368.42美元,也就是将近400亿美元,如果算上利息则已将近上万亿美元。且不说能在短暂的时间内积累起如此惊人的财富是怎样的奇迹,而又能如此不计代价地将其慷慨捐出则更是奇迹中的奇迹了。能有幸碰到如此千年一遇的贵人,看来似乎美国真正得到过上帝的垂怜。
然而美国政府并未偿还他的贷款,而他于1785年45岁那年去世时,已债务缠身濒临破产,他的后代也没有从美国政府得到报偿。所罗门死后葬在费城的密卡维以色列犹太教堂公墓Congregation Mikveh Israel,由于没有墓碑标记而地点不明,如同很多同样葬在这里的当时资助美国政府的犹太商人那样。虽有着神一样的品德和业绩,他却从未出现在主流媒体和公众面前,在全美国也只有两三座纪念碑,还是在他死后一个多世纪才修建的。
如同华盛顿一样,他也是一名共济会成员。而他的共济会员身份甚至比他对美国独立的资助更隐秘,更不为人知。在少有的对其介绍的材料中则更少提到他的共济会员身份。在美国北凯洛莱纳共济会总会的网站上介绍了一些著名的共济会员:如成为成为共济会master的美国国父乔治华盛顿,华盛顿的重要战友、支援北美独立战争和法国大革命的法国将军、外交家LaFayette,独立宣言的第一个签署人John Hancock等等,当然也包括哈扬·所罗门。
又据密苏里共济会的masterWilliam R. Denslow 1957年出版的《一万名著名共济会员》"10,000 Famous Freemasons"一书中介绍,哈扬·所罗门于 1764年6月21日加入费城共济会Lodge Nr.2,6月23日获得共济会前两级称号,1784年8月9日晋升为master。也许只有共济会所宣扬的博爱和兄弟情谊才能解释他那超越人类的“爱国”情操。
可以说,美国正是由共济会成员一手建立的,从组织者到资助者,共济会编织了一个完美的网络,提供了一个高层交流平台。然而在历史书中却极难见到它的身影,如同造物主般,秘而为之,功成而弗居。今天的共济会分支已经布满地球每一个角落,如此庞大又有着如此辉煌历史的社团组织居然如此低调不为人知,实在有些不可思议。
共济会,全称为Free and Accepted Masons,成员称为自由石工(Freemason),其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(传说1701年写成,于1723年正式初版)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年,这一年被共济会称为光明之年(Anno Lucis),他们自称为该人的后人,通晓天文地理以及宇宙的奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会;但另一个说法是,共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个酒馆中聚集着贵族和高级神职人员,举办高级俱乐部聚会,内容是社交活动、娱乐和饮食,这些人正是近代共济会的真正创立者。1717年6月24日圣约翰日,四个会所(Lodge)的共济会会员(Mason)联合成立了第一个总会所(Grand Lodge),会员投票选出安松·塞亚为第一代总导师(Grand Master),这一天也就是近代共济会运动的开端。而这一时期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际,近代共济会摆脱了石工团体的实践性质,成为思想性的石工、亦即投身社会改革的政治团体。下面介绍几位在北美独立运动中起到重要作用的著名的共济会成员。
本杰明·富兰克林早在1931年25岁时便已在费城加入共济会St. John's Lodge,并且非常积极地参加活动。1749年成为明尼苏达州共济总会的石匠大师grand master,第一位生于美国本土的共济会大师。他于1755在费城主持建造了美国第一个共济会会社建筑。富兰克林于1776年出任大陆议会大使,为北美独立赴法国寻求帮助。此时法国共济会总会下属分支、著名的九姐妹分会Les Neuf Sœurs成立,专门为北美殖民地独立在法国寻求帮助。九姐妹之名来自希腊神话中九位文艺女神。富兰克林受邀加入九姐妹,并于1779年成为会社大师master。在他返回美国撰写美国宪法之后,他在九姐妹中的位置则由北美独立宣言的作者、美国第三任总统汤玛斯·杰弗逊和美国第二任总统约翰·亚当斯担任。九姐妹的著名会员还包括John Paul Jones独立战争中最著名的美军海军将领,以及包括伏尔泰在内的众多启蒙运动时期的思想家和学者。九姐妹汇集了当时科学艺术界的知识精英,在法国大革命时期组建了法兰西研究院,具有巨大的影响力和号召力。富兰克林在这里结识了众多法国上层精英,而北美政府也如愿得到法国军队支持,为北美独立运动的成功起到了决定性作用。实际上法国军队才是北美独立战争中的真正主力,华盛顿领导的大陆军几乎是不堪一击的乌合之众。
乔治·华盛顿于1752年11月4日在弗吉尼亚州Fredericksburg加入共济会,成为入门学徒Entered Apprentice,1753年3月3日升级为石匠副手Fellow Craft,同年8月4日升级为石匠大师Master Mason。每一次晋升都是在星期六。1777年弗吉尼亚州共济总会任命华盛顿为该州石匠大师grand master,然而他并未到任。1780年宾夕法尼亚共济总会提议建立北美共济总会,并选举华盛顿出任会长,然而提议并未得响应。1788年5月29日华盛顿当选弗吉尼亚州亚历山大市共济会的第一位石匠大师,1805年该会所改名为华盛顿亚历山大会所Washington Alexandria Lodge 以纪念华盛顿。在1797年他给马萨诸塞州共济总会的信中写道:“我对兄弟般社团的依赖促使我一直尽最大的努力为它带来荣誉和繁荣。”"My attachment to the Society of which we are members will dispose me always to contribute my best endeavors to promote the honor and prosperity of the Craft."
此外共济会著名的独立运动领导人还有:
共济会在美国早期历史中的作用变得广人所知,还要归功于最近的两部好莱坞大片《国家宝藏》和《达芬奇密码》。《国家宝藏》中不但指出很多签署独立宣言的议员是共济会成员,同时还留下了一大笔国家宝藏。这笔巨额财富确非捕风捉影,它的规模确实可以大到拯救一个国家。实际上共济会成员不但直接领导了北美独立运动,整个运动的资金支持同样是由它提供的。这里就要提到一个神秘的幕后人物,美国真正的无名英雄,Haym Salomon,北美独立战争和美国政府的建立几乎是由他一人独立资助的。虽然他的作用甚至超越了华盛顿和富兰克林,正如很多历史学家指出的那样,没有哈扬·所罗门就没有现在的美国。然而如此一位真正的英雄却少有人知,不但中国人,连美国人都很少有人知道,因为在学校的历史教科书中看不到对他的介绍。
哈扬·所罗门是一名波兰籍犹太人,一个犹太教神父的儿子。在1772年他来到纽约并加入自由之子。他成为美国政府偿付法国雇佣军的财政代理人,并通过买卖金融证券为大陆议会提供财政援助,而此时的大陆议会还没有能力通过税收来维持华盛顿的军队。他不但资助军费,甚至直接为议会成员以及后来的美国总统支付工资。在时任大陆议会财政总监的Robert Morris日记中,1781-84间就有向所罗门多达75次的借款记录。据大不列颠百科全书记载,哈扬·所罗门前后总共为北美殖民地政府及其领导人提供了大约60万美元的资助(The New Encyclopedia Britannica, Micropedia, vol. 8 Chicago: 1981, 817),折合成2005年的美元汇率相当于39,264,947,368.42美元,也就是将近400亿美元,如果算上利息则已将近上万亿美元。且不说能在短暂的时间内积累起如此惊人的财富是怎样的奇迹,而又能如此不计代价地将其慷慨捐出则更是奇迹中的奇迹了。能有幸碰到如此千年一遇的贵人,看来似乎美国真正得到过上帝的垂怜。
然而美国政府并未偿还他的贷款,而他于1785年45岁那年去世时,已债务缠身濒临破产,他的后代也没有从美国政府得到报偿。所罗门死后葬在费城的密卡维以色列犹太教堂公墓Congregation Mikveh Israel,由于没有墓碑标记而地点不明,如同很多同样葬在这里的当时资助美国政府的犹太商人那样。虽有着神一样的品德和业绩,他却从未出现在主流媒体和公众面前,在全美国也只有两三座纪念碑,还是在他死后一个多世纪才修建的。
如同华盛顿一样,他也是一名共济会成员。而他的共济会员身份甚至比他对美国独立的资助更隐秘,更不为人知。在少有的对其介绍的材料中则更少提到他的共济会员身份。在美国北凯洛莱纳共济会总会的网站上介绍了一些著名的共济会员:如成为成为共济会master的美国国父乔治华盛顿,华盛顿的重要战友、支援北美独立战争和法国大革命的法国将军、外交家LaFayette,独立宣言的第一个签署人John Hancock等等,当然也包括哈扬·所罗门。
又据密苏里共济会的masterWilliam R. Denslow 1957年出版的《一万名著名共济会员》"10,000 Famous Freemasons"一书中介绍,哈扬·所罗门于 1764年6月21日加入费城共济会Lodge Nr.2,6月23日获得共济会前两级称号,1784年8月9日晋升为master。也许只有共济会所宣扬的博爱和兄弟情谊才能解释他那超越人类的“爱国”情操。
可以说,美国正是由共济会成员一手建立的,从组织者到资助者,共济会编织了一个完美的网络,提供了一个高层交流平台。然而在历史书中却极难见到它的身影,如同造物主般,秘而为之,功成而弗居。今天的共济会分支已经布满地球每一个角落,如此庞大又有着如此辉煌历史的社团组织居然如此低调不为人知,实在有些不可思议。
一美元的奥秘
共济会的历史由来
共济会,字面之意为"自由石工"(Free-Mason),全称为"Free and Accepted Masons",其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(THE CONSTITUTIONS OF THE FREE-MASONS,传说1701年写成,初版出于1723年)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年-这一年称为A.L.(Anno Lucis,"光明之年"),他们自称为该隐的后人,通晓天地自然以及宇宙的奥秘。在共济会传说中如此记载:
“这伟大的学问究竟从何而来?听吧,如同《创世记》第四章中记载的那样,早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人,他是该隐的后代。拉麦有两个妻子,一个叫亚大,一个叫洗拉。亚大生了两个男孩,他们是雅八和犹八,奇拉生了一个男孩和一个女孩,他们是土巴该隐和拿玛。这四个人象征着人类对自然科学的探索:雅八是第一个研究"地理"的人类,他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋;犹八是世界上第一个音乐家;土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术;最小的妹妹拿玛发明了纺织技术……”
1738年出版的《完全的共济会概况》中的版画《石工作业》,描绘了建设古代神殿的石工,左下角折断的柱子象征着共济会传说中希兰之死(栋梁的折断,象征着"哲学的死亡"和"理性的新生"),太阳和月亮代表所罗门神殿的两根铜柱,象征世界和人的二重性。
而共济会褪去传说的迷雾,正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个小酒馆中聚集着贵族和高级神职人员,举办类似高级俱乐部的聚会,内容多半是社交活动、娱乐和饮食为主,这些人是近代共济会的真正创立者。1717年6月24日"圣约翰日"(圣约翰是共济会古典派的守护圣人),四个会所(Lodge)的共济会会员(Mason)联合成立了第一个总会所(Grand Lodge),会员投票选举安松·塞亚为第一代总导师(Grand Master)这一天也就是近代共济会运动的开端。而这一时期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际,近代共济会摆脱了石工团体的"实践性的石工"性质,成为"思想性的石工"、亦即投身社会改革的政治团体。
当时共济会在英格兰和苏格兰一共只有约700名会员,很快更多的志愿者希望入会,原来的那种沙龙性质的聚会已经不能管理如此之多的新会员,为了制订内部的条约规则,共济会于1721年开始筹备编纂自己的宪章。总会所委派新教长老派牧师詹姆斯·安德森完成这项工作,安德森根据共济会的古代条文《传统宪章》进行编纂,在1723年(共济会历5723年)出版了《共济会宪章》,这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分。
共济会并非宗教,在成立的初期属于一种秘密结社,允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入,但志愿者必须是有神论者(可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等)。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述,他们认为神是一位理性的工匠(理性的人格化),而宇宙是神-"宇宙的伟大建筑者"创作的手工品,宇宙的秩序(作品的外形)来自神赋予的理性,这个外在的宇宙称为大宇宙(Macrocosm);而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品"小宇宙"(Microcosm),然而由于材料的先天性的缺陷,这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么最终人能够凭借自己的努力完善自身,也就是完成了"内在神殿"的建造,成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。共济会会员("石工")建设"所罗门神殿"的过程象征着人追求理性和自身完善的过程,在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想,共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美,建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克·吐温、柯南道尔、加里波第......无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。
共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想(Gnosticism,基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称,公元1世纪兴盛,4世纪因基督教压力而崩溃,剩余势力成为秘密宗教)。在隐蔽了将近1300年之后,天主教会再次面临强大的挑战,这令教廷十分恐惧。1738年,教皇克莱门斯12世命令禁止天主教徒加入共济会,违反者将被教会开除(共济会允许天主教徒入会,但并不积极鼓励),在18世纪后半叶教廷一直致力于打压共济会,至一元美钞背面左侧的图案今双方的关系仍不怎么样。而除了诺斯提思想之外,共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉(犹太教隐秘哲学)、拉丁炼金术的诸多元素。
初期共济会名义上对志愿者不作限制,人人平等,但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会,为了争取更大的影响力,共济会不断地招收贵族入会并且希望有朝一日能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵(1721年就任)开始,大贵族在共济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师,继续奉行上层路线的政策。15年后,等待终于有了结果:1737年3月5日,乔治二世的长子-皇储弗雷德里克·刘易斯在伦敦的"临时会所"加入共济会。次年,安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。
美钞中间印著「IN GOD WE
TRUST」的字样,但却遍寻不见可以代表基督教信仰的十字架之类的记号,反之,却见一只鹰和一座金字塔伴於左右。然后是大家熟悉的美国国玺。左边的呢?原来是美国国玺的「背面」(见下图)。至於金字塔及其他埃及意象【留意:「鹰」在埃及代表太阳神】,都是共济会常用的标记。美钞中间的「ONE」字,好像只标明钞票面额,无关宏旨,但在西方神秘学裏,「ONE」常用来代表「上帝」(类似新柏拉图派中的「太一」),却不是基教信仰中的耶和华——神。
背面的图案充满象征和数字命理学暗示。通常解释如下:
从1782年开始,背面图案开始包括一个三个环围在一起组成的美国国徽正面图案.金字塔黑暗的一面朝向西方.暗示了当时蛮荒未被探索过的北美西部.金字塔上方独立的"帽子"中,包含一个全视之眼图案,这象征了虽然美国的建设还没有完成,但在上帝的帮助下,目标一定会达到.旁边用拉丁文写着ANNUIT COEPTIS (他( 神)领导我们的事业).另一句强调的是NOVUS ORDO SECLORUM (时代新秩序)指的是刚刚从英国不久的独立.在金字塔底部写着MDCCLXXVI即罗马数字分1776年,在这一年美国独立宣言被签署.另一个环内的秃鹰并没有为此头戴皇冠.另外,鹰前空悬的盾牌象征了这个新国家有能力由国会独立自主,统一.这是盾上方白条象征的含义.鹰喙引出E PLURIBUS UNUM(合众为一)几个字.鹰爪上握着橄榄枝和箭,象征着"我们渴望和平,但时刻准备为之战斗"。
象征十三个原始殖民地的数字13(如国旗上的13条纹),在纸币上反复出现
参见美国国徽)
·鹰上方有13颗五角星
·金字塔有13阶
·ANNUIT COEPTIS共13个字母
·E PLURIBUS UNUM也是13个字母
·盾上有13道条纹
·橄榄枝上共有13片叶子
·13枚果子
·13支箭
数字13和全能之眼也是光明帮和共济会的符号.第一位美国总统,乔治·华盛顿,通常被相信是一名共济会会员,华盛顿被认为建立了美国的基础,金字塔上方的万能之眼则揭示了他的共济会身份。
看来1美元和共济会有关联是确有其事。
一美元正面
一美元背面
正面图案包括,乔治·华盛顿肖像,美国财政部标志.货币标志在1968年被采用,组成了上方的天平,象征着公平;底部的钥匙则象征着权威;周围是以V型环绕的13颗星,代表了美国的最初的十三个英国殖民地。背面的图案充满象征和数字命理学暗示。通常解释如下:
从1782年开始,背面图案开始包括一个三个环围在一起组成的美国国徽正面图案.金字塔黑暗的一面朝向西方.暗示了当时蛮荒未被探索过的北美西部.金字塔上方独立的"帽子"中,包含一个全视之眼图案,这象征了虽然美国的建设还没有完成,但在上帝的帮助下,目标一定会达到.旁边用拉丁文写着ANNUIT COEPTIS (他( 神)领导我们的事业).另一句强调的是NOVUS ORDO SECLORUM (时代新秩序)指的是刚刚从英国不久的独立.在金字塔底部写着MDCCLXXVI即罗马数字分1776年,在这一年美国独立宣言被签署.另一个环内的秃鹰并没有为此头戴皇冠.另外,鹰前空悬的盾牌象征了这个新国家有能力由国会独立自主,统一.这是盾上方白条象征的含义.鹰喙引出E PLURIBUS UNUM(合众为一)几个字.鹰爪上握着橄榄枝和箭,象征着"我们渴望和平,但时刻准备为之战斗"。
象征十三个原始殖民地的数字13(如国旗上的13条纹),在纸币上反复出现
参见美国国徽)·鹰上方有13颗五角星
·金字塔有13阶
·ANNUIT COEPTIS共13个字母
·E PLURIBUS UNUM也是13个字母
·盾上有13道条纹
·橄榄枝上共有13片叶子
·13枚果子
·13支箭
数字13和全能之眼也是光明帮和共济会的符号.第一位美国总统,乔治·华盛顿,通常被相信是一名共济会会员,华盛顿被认为建立了美国的基础,金字塔上方的万能之眼则揭示了他的共济会身份。
看来1美元和共济会有关联是确有其事。
共济会的历史由来
共济会的历史由来
共济会,字面之意为"自由石工"(Free-Mason),全称为"Free and Accepted Masons",其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(THE CONSTITUTIONS OF THE FREE-MASONS,传说1701年写成,初版出于1723年)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年-这一年称为A.L.(Anno Lucis,"光明之年"),他们自称为该隐的后人,通晓天地自然以及宇宙的奥秘。在共济会传说中如此记载:
“这伟大的学问究竟从何而来?听吧,如同《创世记》第四章中记载的那样,早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人,他是该隐的后代。拉麦有两个妻子,一个叫亚大,一个叫洗拉。亚大生了两个男孩,他们是雅八和犹八,奇拉生了一个男孩和一个女孩,他们是土巴该隐和拿玛。这四个人象征着人类对自然科学的探索:雅八是第一个研究"地理"的人类,他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋;犹八是世界上第一个音乐家;土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术;最小的妹妹拿玛发明了纺织技术……”
1738年出版的《完全的共济会概况》中的版画《石工作业》,描绘了建设古代神殿的石工,左下角折断的柱子象征着共济会传说中希兰之死(栋梁的折断,象征着"哲学的死亡"和"理性的新生"),太阳和月亮代表所罗门神殿的两根铜柱,象征世界和人的二重性。
而共济会褪去传说的迷雾,正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个小酒馆中聚集着贵族和高级神职人员,举办类似高级俱乐部的聚会,内容多半是社交活动、娱乐和饮食为主,这些人是近代共济会的真正创立者。1717年6月24日"圣约翰日"(圣约翰是共济会古典派的守护圣人),四个会所(Lodge)的共济会会员(Mason)联合成立了第一个总会所(Grand Lodge),会员投票选举安松·塞亚为第一代总导师(Grand Master)这一天也就是近代共济会运动的开端。而这一时期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际,近代共济会摆脱了石工团体的"实践性的石工"性质,成为"思想性的石工"、亦即投身社会改革的政治团体。
当时共济会在英格兰和苏格兰一共只有约700名会员,很快更多的志愿者希望入会,原来的那种沙龙性质的聚会已经不能管理如此之多的新会员,为了制订内部的条约规则,共济会于1721年开始筹备编纂自己的宪章。总会所委派新教长老派牧师詹姆斯·安德森完成这项工作,安德森根据共济会的古代条文《传统宪章》进行编纂,在1723年(共济会历5723年)出版了《共济会宪章》,这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分。
共济会并非宗教,在成立的初期属于一种秘密结社,允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入,但志愿者必须是有神论者(可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等)。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述,他们认为神是一位理性的工匠(理性的人格化),而宇宙是神-"宇宙的伟大建筑者"创作的手工品,宇宙的秩序(作品的外形)来自神赋予的理性,这个外在的宇宙称为大宇宙(Macrocosm);而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品"小宇宙"(Microcosm),然而由于材料的先天性的缺陷,这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么最终人能够凭借自己的努力完善自身,也就是完成了"内在神殿"的建造,成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。共济会会员("石工")建设"所罗门神殿"的过程象征着人追求理性和自身完善的过程,在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想,共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美,建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克·吐温、柯南道尔、加里波第......无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。
共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想(Gnosticism,基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称,公元1世纪兴盛,4世纪因基督教压力而崩溃,剩余势力成为秘密宗教)。在隐蔽了将近1300年之后,天主教会再次面临强大的挑战,这令教廷十分恐惧。1738年,教皇克莱门斯12世命令禁止天主教徒加入共济会,违反者将被教会开除(共济会允许天主教徒入会,但并不积极鼓励),在18世纪后半叶教廷一直致力于打压共济会,至一元美钞背面左侧的图案今双方的关系仍不怎么样。而除了诺斯提思想之外,共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉(犹太教隐秘哲学)、拉丁炼金术的诸多元素。
初期共济会名义上对志愿者不作限制,人人平等,但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会,为了争取更大的影响力,共济会不断地招收贵族入会并且希望有朝一日能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵(1721年就任)开始,大贵族在共济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师,继续奉行上层路线的政策。15年后,等待终于有了结果:1737年3月5日,乔治二世的长子-皇储弗雷德里克·刘易斯在伦敦的"临时会所"加入共济会。次年,安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。
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