俯瞰琅勃拉邦

我在网上搜索到了一只银錾花高足杯，高22厘米，口径25.6厘米，它是1963年3月西萨旺·瓦达纳国王访问中国时赠送给刘少奇的。这只杯被疑为不详之物，接受他的人在1969年11月惨死于中国开封，而赠杯人也于1984年，惨死于一个山洞。

对于老挝人民来说，1975至1977年是老挝历史上最黑暗的时期。西萨旺的王朝被推翻，随后新的执政党发动类似中国的“文化大革命”，500多名前政府官员被逮捕，1976年3月，所有政治犯成功越狱，逃往一江之隔的泰国。这充满戏剧性的事件，一定是一次里应外合的绝妙配合，执政党里显然有旧王朝的同情者。随后国王被监禁。三十几万老族苗族难民涌往泰国和周边国家。这意味着，他们的国家解散了，这使本来人口稀少的老挝更加空旷荒凉。

老子说：“民不畏威，大威至矣。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知，不自见；自爱，不自贵。故去彼取此。”（当人民不畏惧统治者的威吓时，大的祸乱就要发生了。不要逼迫得人民没有居住的地方，不要欺压得人民无法生活。只有不欺压人民，才会不被人民厌弃。因此圣人有自知之明，不自我夸耀；自己珍爱，而不自显高贵。所以舍后者而取前者。）经过了三十年的磨合，现在的老挝政府也许已经明白他们的国家应该走什么样的路子。他们也实行了有自己特色的社会主义。完成了土地私有，老挝人均有其田。改革开放发展经济引进外资。没有官本位，没有终身制，一个省长任职期满后，他依然是一个有田地耕种的农民。佛和传统和人民革命党三方共同执政。

琅勃拉邦带给旅游者政治历史上的悲怆，很快的会被它美丽宁静的山水和迷离的异族文化所湮灭，被无所不在的慈悲的佛所包容，被不同的旅游者看不同的旅游者的乐趣所代替。你想象不到，那些白皙的年轻的欧美男女，是怎么找到这个僻远的内陆国家的？他们如同找到了天堂一样悠游自在，随心所欲，忘乎所以，不求归期。在去大瀑布的路上，眼见温馨的村庄，恬淡丰腴的“老”女，我们一车五六十岁的糟老头子，也你一言、我一句的谈起了离家出走的事情，然后把下巴伸出车窗，唉声叹气。文人无行，是矣。

大瀑布在琅勃拉邦以北二十公里的森林里，在它从上到下、断断续续跌落所形成的瀑布和水池中，我们游泳，从树上荡绳跳水，坐在瀑布的水帘下，让水按摩疲累的颈椎和双肩。水里富含硫磺，石头变作了黄色，你若立于水中，会有许多小鱼来嘬食你腿脚上的老皮。空气是如一种清凉的液体，从鼻腔流入你的肺，就把你的产自城市的陈旧肮脏的老肺取走了，它在你的胸腔里丝丝流动，让你不自觉的抬起双臂，挺胸昂头，呼----吸！啊！你马上全身被注入了活力，你就像一头快活的驴，你想嗯啊大叫着，甩开蹄子，撒欢似地满山乱跑！琅勃拉邦另有一个极富盛名的坦丁洞，里面有几百年来私人捐建的上千尊佛像，地处湄公河边，有“湄公河之魂”的美誉！顾此失彼，我们去了瀑布，就没有了去一瞻坦丁洞的时间。

 坦丁洞

佛寺

 回到城里，导游把我们带到湄公河畔一个寺院，里面有坐化的和尚的泥塑真身。这里静谧肃穆，离家出走的荒唐事不再被人提起，面对我佛，说什么话都要当真。老挝的寺院不在深山僻远之地，它全在闹市里，在人密居之地，它在闹市里撇一块地，就是在世俗里占据一个席位，它和你的吃喝拉撒睡，和你的娶妻生子生老病死全有关系。小乘佛教，无大乘之威，亦不求大乘之披肝沥胆激励精进，却你随我愿，我随你愿，甜甜蜜蜜幸福你我他。人人学佛，各个少小出家，及至还俗，已成就了戒定，至于慧，那要看前世的业和今世的修炼，看你能不能幡然醒悟，并不强求。晨起化缘，沿街走来，是一道蜿蜒的黄色的风景，施舍者跪着给予受施者，那分明是说：“祈求你接受吧”！他不敢高高在上，他从心灵和肢体上都表明：“我是您的仆人，我是一个混沌的俗人，我本不配施舍给你什么的”。化缘的和尚一律的是孩子，他的竹篾编织的钵里，装满了各家的糯米饭和其它食物，他们一路走来，口诵佛经，为施舍者祈福，他们才是真正的施舍者，是佛的代表。历史的延续，和尚不会改变，居民亦不会改变，谁也不是在乎这一点食物施舍的本身，在乎的是这一礼数，是孔子说的“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的礼！此礼若废，人道亡矣！    

 化缘

从王宫寺院出来，沿街闲逛，你会一头撞进琅勃拉邦的手工艺品市场，这条几百米长的街道精华荟萃，人头攒动，惹得你眼热心慌，立马蹲在地摊上。你别不好意思砍价，你要照着一半狠狠往下砍，这可是买卖双方的一种必须的交流和亲热。在老挝，每个中国人都是亿万富翁，一千人民币可以换一百三十万老币，你顿时腰缠万贯，富可敌国！但不要被突然爆发的财富压得喘不过气来，这时候你需要真正的沉着冷静，先逛一圈，挑选比较，什么也不买，然后再杀进去，一个回马枪，揽尽宝物。若不然，你会一路后悔：同样的、更好的、更便宜的东西总会在你买过之后出现。闲逛中，我又碰见了作家马某某夫妇，妻子在挑一件刺绣的围裙，我乱说：“对，给老马买一个大围裙，让他好好做家务！”妻子说：“是啊，我们老马退休了，要在家做饭了！”原来真是给老马买的，顿时我不好意思，老马也不好意思，他嘿嘿笑着用围裙遮住了脸。归国半月有余了，想必老马在家已经穿上它了，可不知舍不舍得穿它做饭？那么精美的手工刺绣，那么活灵活现的花鸟人物，一针一线，绵绵密密，赤橙黄绿青蓝紫，谁执银针裙上舞？每天铺开它定要细细地欣赏，陶醉了，想多了，饭是一定要烧糊掉的！哈哈，悔之晚矣，这样的刺绣应是装裱挂在墙上的！

湄公河日落

可以设想，不久的将来，琅勃拉邦会成为云南人的后花园，他们说来就来、想来就来，从天上来，从地上来，从水上来，兵分多路，浩浩荡荡，不一而足！他们会在这里或狎妓晒歌饮酒作乐，或痴迷沉醉呻吟踱步；他们会把车屁股倒进手工艺品市场，满载而去；他们会敲开每一个院门好奇地张望，噼啪照相；他们会让琅勃拉邦的大街小巷充满云南话“咯是”、“麦麦噻”的喧哗；他们会在这里演戏：清晨跪满大街小巷，装作虔诚的施舍者，走进寺庙，燃香叩拜，不吝功德，然后回家播放录像。随后第一批投资人就蜂拥而至了，他们建盖酒店餐厅酒吧卡拉OK，改造当地过于正规的马萨其，然后第一批、第二批、第三批的东北妹、湖南妹、川妹子会从天而将，涂脂抹粉、袒胸露臀，担当起在此地娱乐同胞的重任。然后，第二批、第三批投资人又来到了，他们圈地买房，改造古都，砍伐森林，开办工厂；他们贿赂和收买当地的官员，和他们沆瀣一气狼狈为奸，房地产和加工业随之蒸蒸日上！大批中国移民定居，成为围绕无王之宫的新的贵族，贪婪的享受琅勃拉邦的空气和水，自然和风光！呜呼哉！至此，此琅勃拉邦已不同于彼琅勃拉邦，彼琅勃拉邦不再！呜呼哉！观此情景是喜是伤？此事古难全乎？呜呼哀哉琅勃拉邦！

                                                       2009.10.25