说《济公传》的老演员

                                   孙伯珍先生

    《济公传》是评书的传统书目，又叫《醒世金针》。当然有这部书，据说评书最早的道儿活是张泰然先生攥弄的，主要情节就是济公济困扶危的故事。济公原名李修缘，系罗汉爷转世，灵隐寺出家。一般由济公出世开书，大柁子有“三探娘舅”，“九僧擒韩殿”，“三擒华云龙”，“八魔炼济颠”等，诙谐幽默，非常热闹。

    北京早年说此书最为有名的应该是双厚坪先生，还有海文泉、世殿成、李致清、杨云清、刘继业、马华鑫等位。

    天津早年说此书最为有名的是孙伯珍先生，我没有赶上听他的书，但我父亲提起过，是和我师爷同时代的名家。孙先生是魏昆志的弟子，回民，民国初年来津献艺，口脆，表演火爆，他同时也说相声，1946年故于天津，他的徒弟有王少轩，王少轩再传崔贞铭等人。

    与孙先生同门的张伯俊也说《济公传》，1944年后去了东北，后来故于东北。他们这门是“伯—少—清（贞）”的排字，张伯俊的徒弟张清濂也说《济公传》。

    从北京来天津演出的白岚桥先生，他《济公传》是正经北京书道，民国初年王顺元在津演出《济公传》也很有名，发托卖相好，有“活济公”之称。

 说《济公传》的还有一门是孙阔元和他的徒弟刘占魁、王占一等人。再有就是王桐惠的弟子边浩兴，叶云常的弟子杨桐华，“存”字辈的周存惠等。据说谢芮芝先生会说《济公传》，但他没有露过，估计应该是很不错的。

    说《济公传》就是为热闹，风趣，单有一类听热闹的观众欣赏。所以这部书尤其在清末民初的时候比较受欢迎，后来随着武侠书的大兴其道，逐渐就不是很火了，天津比较重要的地上就很少见了，只能去边边沿沿的地方说去。有的演员也在其中掺加别的内容，或者按照武侠的路子去说。所以后来虽然还有说这部书的人，但并不是都能有成就的。过去说书就是挣钱吃饭，能够真正从书的情理上下功夫的不多，至于艺术手法上就更不讲究了。解放初期在东大沽李家书场，我正遇见张清濂在那说《济公传》，我一听他这里面怎么还有《张鸿渐》中的情节，可见他这书也不是很实授，或者有的地方自己改了，总之不是原来的东西了。最逗的是他撂驳口，“这才引出一段……”他一手举着醒木，一边冲敛钱的伙计说“接着，接着，一会都走了。”