一、生平
罗家伦，字志希，笔名毅，原籍浙江绍兴，清德宗光绪二十三年（西元一八九七年）出生于江西。罗家伦二岁时，罗母就开始教他识字、背诵短诗。稍大，父亲也常传授古今诗，每天还亲自选录二、三则有趣且富教育意义的典故，晚上先记在小冊上，隔天早上叫罗家伦跪在榻凳上聆听，讲解完毕再将小冊交给他复习，如此持续了好几年。罗家伦在文、史方面的功力、造诣，不仅得力于父亲的指导，母亲的识字教学和背诵短诗的启蒙也功不可沒。四岁时进入私塾，日后回忆这段私塾教育罗家伦的体验是：「像我五岁的时候念那『天命之谓性，率性之谓道；修道之谓教。』这樣『形而上』学的经文．不但是读死书，更是读天书呢！」私塾教育的体验，造成罗家伦日后主张文学革命：要创造国语文学，打破古典文字的枷锁，以现代人的話，來传达现代人的思想、表现现代的感情。对他而言，童年时期的家庭教育远比私塾教育产生生更深远、更直接的影响力。罗家伦直到十五岁才进到美传教士高福绥所办的英文夜校学习外文，十八岁那年（民国三年），进入上海复旦公学就读。中学时代，担任《复旦杂志》编辑，开始运用文字发表他的理念，民国六年夏，罗家伦二十一岁，北京大学在上海招生，罗家伦应试录取，进北大文科主修外国文学。自民国六年到九年（二十一－二十四岁），罗家伦在北大讲究学术自由的风气中，接受良师益友的启发薰陶，不断地切磋琢磨学问；不停地活动、求发展；与同学办《新潮》，提倡文学革命；參加愛国游行，起草五四宣言。罗家伦虽是鼓吹革命的新潮派人物。但只要是有見解的教师传授课程，无论那个科別，即使是守旧派大师，他也会去听课。当时老复辟派的辜鸿铭在北大讲授英国诗，他杷英诗分為「外国大雅」、「外国小雅」、「外国国风」、「洋离骚」，罗家伦屢屢「在教室裡想笑而不敢笑」，但是他对于辜鸿铭仍是非常的欣賞，並末以片面之言而废人。
民国九年（二十四岁），罗家伦北京大学毕业。当时北大校长蔡元培商请上海纺织业巨子穆藕初提供五位留美奖学金名额，罗家伦是获奖人之一。民国九年，罗家伦乘轮赴美，就读普林斯顿大学研究院，攻读历史和哲学，民国十年转入哥伦比亚大学研究院。因为傅斯年等人正在英国求学，所以民国十一年转赴英国伦敦大学研究院，又与傅斯年朝夕相處，互相辩难。民国十二年由其到德入柏林大学研究院，民国十四年再转赴法国巴黎大学研究院，仍以历史与哲学为主修。――
1. 新人生观
2. 新民族观
3. 科学与玄学
4. 文化教育与青年
三、趣闻逸事
(一)文学天才、数学白痴
北大招生，曾有一年破格录取一名学生──罗家伦。当胡适批阅罗家伦的作文试卷时，激赏的给了滿分，但是翻阅这位学生的成绩单，卻发现数学成绩得个大鸭蛋，其他科也表现平平。但是招生委员会和主持会议的蔡元培校长，都对于破例录取无异议，这批教授真是慧眼识英雄。不过还是劝喻大家学数学时：千萬莫作罗家伦！
（二）闹「双胞」的罗夫人
罗家伦于民国十六年十一月十一日（时年三十一岁），和上海张钧丞先生之女－张维桢小姐结婚，由蔡元培先生证婚。张维桢是滬江大学政治系毕业，美国密西根大学硕士。传说罗家伦就读北大时，曾以文情并茂的情书攻势苦追北大校花，初以相貌醜陋遭拒，后來被他的才华所感动，終于开了三个条件才答应嫁给他：一、要留学取得洋博士学位。二、学成后回国任教大学校长。三、夫妻不可公开并行，要保持相当距离。罗家伦为了求得美人芳心而首肯了。这个传闻与张维桢资料不合。可能是他在北大期间的风流韵事被加以渲染而讹传，也可能是杜撰以凸显罗家伦有才无貌的特色而已。
