又去了一次鬼城，见了许多老师、朋友，也真的见到鬼了。

    10月30至11月1日，由丰都县委、县政府主办的“中国当代著名作家看丰都”采风活动在鬼城丰都举行。我非著名作家，一个文学爱好者而已，但承蒙朋友不弃，应邀参加，忝列其间，除了和重庆、丰都的朋友们又有一次聚会的机会外，还见到了一些来自北京等地的师友，同时初访雪玉洞，再访阎王府，体会别样的文化情趣，感触颇多。

    参加活动的外地作家有十多人，加上重庆及丰都的诗人、作家和文学爱好者，一共有接近50人。叶延滨、刘虔、商震、朱先树、南方狼等是老熟人了，何火任、罗雪村、徐则臣、海啸等则是第一次见面的新朋友。重庆的作家、诗人，当然都是比较熟悉的。旧友新朋，在丰都这片具有独特文化的土地上聚会，别有一番滋味。

    丰都以“鬼城”之名名世。旧县城的东北有山名为名山，又名平都山，现在与新县城隔长江相望。相传汉代真人阴长生、王方平先后于此修道成仙，白日飞升。后人简称二人为“阴、王”，逐渐讹传为“阴间之王”，且在丰都方言中，“阴”、“阎”不分，于是又演化成“阎王”。魏晋以来，丰都名山便有“阴曹地府”、“鬼国都城”之名声了。此说经《西游记》、《说岳全传》、《聊斋志异》等历代小说的记载和渲染，流传甚广。

    在鬼城，人们过奈何桥、走黄泉路、访望乡台、过鬼门关，最后到达阎王殿，接受阴王的判定。在鬼文化中，阴曹地府和阳世一样，有着严明的法规、刑律，每个人死了之后都要去那里报到，并根据其在阳世的表现接受处理，善者升天入天堂，来世再做人；恶者下地狱，而且要接受刀山、火海、油锅、石磨、挖心、掏肝、割舌等刑法的惩罚，来世可能就成为野兽、畜生，继续接受苦海煎熬。鬼城及其故事其实有点像现在的“警示教育”基地，提醒人们多做好事、善事。这些观念可能来自迷信，可能来自统治者的需要，也可能来自民间传说，但过去了几千年，还有那么多人来拜访，接受洗礼，我觉得还是有意思的，也许寄托着人们对现实、人生的某种期待。

    鬼城楹联诗词甚多，抄录几则在此，别有一番意味。

    鬼门关后澄心殿联：

    造孽作恶刑律面前不易过

    行善积德黄泉路上心不惊

    天子殿（阎王殿）联：

    步入天子殿自思善恶报应

    走出黄泉路莫忘公正做人

    不涉阶级，须从这里过，行一步是一步

    无分贵贱，都向个中求，悟此生非此生

    泪酸血咸悔不该手辣口甜，只道世间无苦海

    金黄银白但见了眼红心黑，须知头上有青天

    （殿门上书：神目如电）

    这些都是历代文人志士的创作，也代表了普通人对惩恶扬善的期待，对公正、平等的渴望。

    在很小的时候就听长辈讲鬼的故事，教育我们一定要善良为人，公正做事，否则将遭报应。当时吓得晚上不敢一个人睡觉。现在想想，鬼并不可怕，鬼城也不可怕。俗语说“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。鬼来自人心，怕鬼之人必定心中有鬼。只要未做亏心事，何怕之有？我是第二次去鬼城，心态很平静，同时又给了自己一个自我反思的机会。如果有机会，我今后还会去，时时提醒自己，为人千万别做鬼，即使面对厉鬼恶魔两面三刀的虚伪鬼，只要心中无愧，也无须在意，更无须害怕。世道自有公平，头上自有青天。

    世间尚存善恶之分，自然就有能分善恶之人。